長生水法

二十四山中，何山何位之水宜來宜去，各吉兇之應又如何，古代有風水口訣專門一一細說，流傳至今，現逐山探討，以利查照。

1、乾山巽向之屋宅

訣曰：

乾山巽巳水來長，庚酉旺方皆吉利，

大江潮入不尋常，流丁申出公即破，

敗傷庚死走逃亡，辰巽若後當面去，

其傢長子切須防，抱養不風光。

坐乾山巽向之屋宅，乾山長生五行屬金，金由巳起長生，庚酉同山均為帝旺，巽巳同山均為長生，該兩方吉位喜水來，若有江水來潮流入，自然大吉大利而非比尋常。同時，乾位為大神，庚酉均為中神，應“中神入大神”之局。巽巳同為大神。應“大神不入小神”之局，故極善。丁未同山為冠帶不宜去來，坤申同山為臨官，水不宜出，若流出丁與申，恐傷男子並有禍。辰為養位，巽為長生位，兩者若是去水流出，恐長子無嗣，難生子。

2、亥山巳向之屋宅

訣曰：

亥惱貪狼巽巳好，庚申辛戌自南來，

積玉堆金進橫財，丁水一去錦衣回，

馬羊走入女懷胎，但破庚辛兼辰巽，

三年一度哭哀哀，傢業化成灰。

坐亥向巳之屋宅，亥山長生五行屬金，巽巳為長生貪狼，申為臨官，庚為帝旺，四者均宜來水。辛戌同為衰位巨門，但應“小神入大神之局”巨門來水，故以上皆可大進橫財。丁位為冠帶文曲，幹水清，雖去水亦能衣錦而回。而午馬為沐浴，未羊為冠帶則不宜去來，若該兩位來水，恐應人淫蕩，女未嫁而懷胎。庚辛辰巽吉位若走破(吉位去水稱走破)，恐傢業敗落，哭聲連連。

3、壬山丙向之屋宅

訣曰：

壬山奇寅貪狼是，蛇馬潮來還便好，

流歸庚乙正相宜，傢富足出賢兒己，

丙去長子受孤棲，且還朝來為上相，

流破寅申定蹺蹊，妻子兩分離。

坐壬向丙之屋宅，壬山長生五行屬火，由寅起長生，寅為長生為貪狼，蛇巳為臨官，馬午為帝旺，若能來水並流出庚死位或乙冠帶位，則厲正局，不但居傢富足，更出賢能之子孫。丙位帝旺若然去水，恐長子傢居不寧常受驚恐。如能於丙位來水，則富貴可期。若流破長生寅位或申位均屬不吉，恐妻離子散之應。

4、子山午向之屋宅

訣曰：

子山丁未及坤申，四位潮來多富貴，

酉卒戌箭婦人淫，龍走去定遭刑破，

流破生旺不須尋，文曲潮來勁瘟火，

如流丙巽出公卿，來去要分明。

坐子向午之屋宅，子山屬水，由申起長生，丁未坤申均為貪狼，若有來水則主富貴，酉為沐浴，辛戌為冠帶皆屬文曲，去水則主淫，來水則有傷。辰龍來水去水都不利，須防官刑破財。若然長生與帝旺位去水，則不必造作，將白費心機。丙位為胎，巽位為絕，兩者若有去水可發富貴。

5、癸山丁向

訣曰：

癸山來穴未中裁，更得申庚潮拱入，

須防辰巽送流回，丙宮一去永無災，

酉辛水射定為乖，潮人風聲並落水，

三年兩載哭哀哀，軍賊損資財。

坐癸向丁之屋宅。癸山屬土，土由申起長生，未位為養，申位長生，庚雖沐浴位，在此局為吉位，以亡三者喜水來，來則為真穴，旺人發財。辰巽來水則不可，丙位去水和樂無災。酉為地支沐浴位，辛為冠帶位，兩方有來水，做起事來，必事與願違，並防有落水之災，下如意事恐接連發生，更須防犯盜匪並損財。

6、醜山未向

訣曰：

醜山未坤水滔滔，萬派潮來坐下水，

亥壬拱入穴監牢，亡者安禁茜袍內

丙巽水去出英豪，辰午逆行傢退敗，

出入疾患主風癆，忤逆動鎗刀。

坐醜向未之屋宅，醜山屬土，上由申起長生。未坤均為貪狼，來水大吉利，名利可雙收。若有水自亥(臨宮)壬(帝旺)方而來。此吉穴不移，陽宅安穩並得利。丙方巽方去水。出英豪人物。但若反從辰方午方來水，恐傢道逐漸退敗，屢有疾病憂患，子弟頑劣忤逆，常與人爭執爭鬥。

7、艮山坤向

訣曰：

艮峰龍虎兔來雄，乾位戌豬從左入，

須尋卯酉覓仙蹤，庚丁一去出三公，

丙丁水破亦無兇，隻怕未宮並午位，

這般水來若相沖，即便主貧窮。

坐艮向坤之屋宅，艮山屬木，木由亥起長生，辰為衰位為巨門，虎寅為臨官，兔卯為帝旺，乾亥為長生，戌為養位，以上來水皆大利，最好卯來出酉(胎位)宮，或由庚位丁(墓位)去水，則可出富貴之傢。若是流出丙位丁位則無兇，最怕水自未(墓)午(死)兩方來，恐應貧窮無財瞭。

8、寅山申向

訣曰：

寅長申庚水過堂，亥壬子癸橫來吉。

流歸辛戌正相當，巳午酉最是無良。

宜去不宜橫箭射，潮來人口敗其傢。

夫走子去難得回，媳婦守空房。

坐寅向申之屋宅，寅山屬水，由申起長生，故來水得申為長生水。庚雖沐浴，但屬幹又逢中神入大神之局，故吉。酉位同為沐浴，但屬地支位非吉則兇。若能由亥(臨官)壬子(帝旺)癸(巨門)橫水來更吉。辛戌本是冠帶位去水亦吉。此局最忌由巳位(絕)午位(胎)酉位(沐浴)來水，此三方來水，恐傢漸敗退，男丁不保，獨留女子守空房。

9、甲山庚向

訣曰：

甲庚壬子及坤申，二水名為貪武位。

但來潮入進昌榮，傢宅亨通好安寧。

辛酉若雲旺人丁，返遇明堂人少死。

安墳立宅並孤窮，災禍起頻頻。

坐甲向庚之屋宅，甲山屬水，由申起長生。壬子為帝旺武曲，坤申為長生貪狼，兩位若能有水來朝，可榮華富貴傢宅平安。辛酉方去水尚能旺人丁，如水由明堂前酉位而來，有少年而亡之慮。不論造葬或依此水局建宅，皆屬不可，更要防災禍時時生起。

10、卯山酉向

訣曰：

卯山金雞最不良，乾宮戌亥皆為吉，

庚兌出朝不尋常，未方坤水有實難。

雷穴前流主瘟產，不問人傢並寺眺，

年年水死動官方，傢宅落空亡。

坐卯向酉之屋宅，卯山屬木，木由亥起長生。此山之酉方為最兇之位，不可有水來朝，如能於庚酉正酉之位去水，反而有喜。乾亥為長生，戌為養位，均為貪狼喜水來。未為墓位，坤為絕位，兩者兇位來水恐有禍難。雷為震為卯為帝旺，若流出卯位恐犯難治之疾，不論是一般住傢或廟宇都將不吉。逐漸敗退並防橫禍。

11、乙山辛向

訣曰：

乙山巳水左邊迎，寅醜右邊潮進揖。

兩宮遷穴盡皆榮，合此局流乾壬位。

必定賽過孟嘗君。猴鼠兩來君莫下。

犬方來去定遭刑，室女被人凌。

坐乙向辛之屋宅，乙山屬火，火由寅起長生。此宅右方寅位醜位皆是貪狼，若能來水則為大吉。此來水之局若同時流出乾(絕)壬(胎)兩位，則訪客，財源，川流不息更勝昔日之孟嘗君。申位(病)子位(胎)水不可來，若然自戌位(墓)來水或去水皆屬大兇，防遭官刑及傢女受辱。

12、辰山戌向

訣曰：

辰山奇雞不相宜，但喜申庚壬子癸。

潮墳潮穴最為奇，酉也去辛著緋衣。

庚壬流破損頭妻，但得龍真並穴正。

千門萬戶足光輝，請君細細享。

辰山戌向之屋宅，辰山屬水，水由申起長生，酉雞沐浴位來水不相宜，卻喜申庚壬子癸五山來水，此山此穴有水來潮，最為吉利。酉方(沐浴)辛方(冠帶)來水固不吉，去水出入入空門。庚位，壬位(帝旺)若然去水恐損妻。能得正龍或正穴，此局之所有住戶，自能發達顯露光輝，並能源遠流長，請君慢慢分享也。

13、巽山乾向

訣曰：

巽山乾坤坎潮墳，此水人來名第一。

酉辛子孫來遭瘟，申子若去命難存。

人丁夭折絕傢門，昔日顏回因此地。

至今世代盡傳名，術者細推尋。

巽山乾向之屋宅，巽山屬水由申起長生，乾戌位臨官，坤申位長生，壬子位帝旺，此三方水為最吉，如來水必出能人。酉位沐浴，辛位冠帶不宜來水，子孫恐將遭惡疾。申子兩方如去水，走破生旺方恐有橫禍大損人丁且觀昔日之顏回即是因居此水局之地，至於今日隻傅名聲卻無子嗣也。

14、巳山亥向

訣曰：

巳山亥乾戌水來，寅卯引龍東折入。

世傢富貴永無災，庚癸直去旺田財。

不宜牛風逆行回，坤未宮中皆不利。

頻頻流去養屍骸，水蟻侵棺材。

巳山亥向之屋宅，巳山屬木由亥起長生。乾亥長生位，戌為養位喜水來，若能引水由寅(臨官)卯(帝旺)轉折而入，世代均富貴且無災禍。水由庚(胎)癸(冠帶)二方去水可旺田產。不可由醜牛子鼠二方來水，坤(絕)未(墓)來水則屬不利，去水亦是不吉。

15、丙山壬向

訣曰：

丙山虎牛過此汀，去水從壬及西北。

房屋位位旺田莊，彭祖百壽永長亨。

巳丙在抱永古昌，三五十年無破財。

若還流戌定遭刑，囚陷配他鄉。

丙山壬向之屋宅，丙山屬火由寅起長生，若能由寅虎醜牛來水，水出壬(胎養)西北(墓絕)而去屋宅間間皆能生吐發達長壽無災。或能由巳(臨官)丙(帝旺)來水，亦屬吉利無禍，三五十年內皆無損財破財情事，若由戌(墓)來水，須防遭宮刑。

16、午山子向

訣曰：

午山砂水要相顧，醜艮寅甲響潺潺。

流歸乾壬世豪富，犬回顧且鼠趕虎。

投軍作賊敗宗祖，君榮仍向巽宮遷。

兒孫拜相為宰輔，田地遍山川。

午山子向之屋宅，午山屬火由寅起長生，午山喜醜(養位)艮寅(長生)甲(沐浴此位亦叫)來水。若水流出乾(絕)壬(胎)兩位則出豪富人傢。如自犬戌方來水或由鼠子方來水而流出寅虎位則為不吉。弟子作賊敗壞門風。若要能享榮華還得改遷坐巽向乾(因巽宮屬水，子鼠帝旺，寅虎病位，最合此局) 。自能兒孫發達，享盡榮華富貴。

17、丁山癸向

訣曰：

丁山庚酉要橫流，但愛龍定並穴正。

水流甲卯足堪求，田地豐饒萬餘坵。

辰申巳潮旺田牛，兩宮真富貴，賽過小楊州。

丁山癸向之屋宅，丁山屬金由巳起長生，最喜庚酉方(帝旺)橫水過堂流出甲寅卯位。如得龍穴端正無缺，必得田甲萬餘坵。辰(養位)申(臨官)巳(長生)三位有水來潮富饒足長遠。

18、未山醜向

訣曰：

未山龍卯乙怕逢，子水潮來君可卜。

坤申後入一般同，且待福祿永無窮。

辰巽宮水最為兇，切忌回頭侵入坎。

宜流甲乙主財豐，富勝石崇公。

未山醜向之屋宅，未山屬土由申起長生，辰龍乙(墓)卯(死)最忌來水。子位帝旺來水或由坤申(長生)而入，自當福祿均全而不衰敗。最怕辰墓巽絕來水，更怕水又回頭流出坎位(走破臨官，帝旺位)。宜回頭流出甲乙(死，墓位)，則財富豐厚，尤勝昔日之石崇公。

19、坤山艮向

訣曰：

坤山亥壬子癸來，流歸丙乙去無災。

安墳立宅足錢財，青龍擺去虎頭回。

傢業蕭瑟化成灰，連年須防兇禍起。

不聞歡樂隻聞哀，室女定懷胎。

坤山艮向之屋宅，坤山屬土由申起長生，最宜自亥(臨官)壬子(帝旺)癸(巨門)來水，而流出丙(胎)乙(墓)而去，則傢樂平安。此山向之局，最忌自寅方(病)來水流向屋宅左方(青龍方)直去，恐傢道敗落不興，更防每年兇禍加臨，及室女未嫁懷胎。

20、申山寅向

訣曰：

申山猴赴鼠牛走，三宮潮入女妃作。

男侯富貴在他州，甲丙歡樂永無憂。

寶馬金鞍侍冕旒，不問三房並二戶。

人人起屋架高樓，錢旺主鄉州。

申山寅向之屋宅，申山屬水由申起長生。若是水局自後(申)方而來，倘流出鼠子(帝旺)醜牛(衰)，利男不利於女，但男兒雖無害而有財，但離鄉不回。若能流出甲(死)丙(胎)則全傢歡樂無憂無慮，享富貴榮華此局之內，不論幾戶人傢均沾其益，錢財恒有。

21、庚山甲向

訣曰：

庚山壬亥皆大旺，但得三灣並五曲。

一灣抱處得榮昌，龍安靜虎藏閨中。

室女德備淑賢良，最怕死兔年死虎。

若還逆轉退田莊，歲歲動瘟疫。

庚山甲向之屋宅，庚山屬土由申起長生。此山喜壬(帝旺)亥(臨官)來水。最好水勢玄曲成環抱，必得富貴人昌榮。辰龍(墓)寅虎(病)不可有水來去，若能安靜守中，必出賢淑女。最怕兔卯死位，或十二長生年寅虎輪死位，該兩力來水俱不宜，恐遭惡疾不斷。

22、酉山卯向

訣曰：

酉山龍蛇總潮迎，四季流來添進寶。

逆流艮上出公卿，世世代代任專城。

庚辛立宅好安墳，四個祿存流進出。

兒孫跨馬入朝門，個個盡超群。

酉山卯向之屋宅，酉山屬金由巳起長生。辰龍養位，巳蛇長生位最喜來水相迎，自能流來財富。若能再由艮絕位流出，則出公卿享榮華。庚(帝旺)辛(巨門)兩位立宅安墳皆相宜。四個祿存位，即艮，寅，甲，卯，若有去水出將出旺相子孫，大吉出!

23、辛山乙向

訣曰：

辛山水宜來坤申，左右兩邊橫有穴。

宜流丙甲忌流辰，仔細認朝迎旺方。

勝過遷穴下未方，庚趕龍蛇趕馬兔。

逆流坤申定遭瘟，少死絕人丁。

辛山乙向之屋宅，辛山屬水由申起長生。坤申長生位最宜來水，此局左方帝旺與衰巨門位，右方為養與長生位，兩方來水為真穴。由左方來水時宜出丙。由右方來水時宜出甲，若直出辰位則不可。最怕水由後方庚位(沐浴)來，由前方龍辰，蛇巳，馬午，兔卯四位去水，或水局逆回坤申長生位。恐有年少而亡之禍。

24、戌山辰向

訣曰：

戌山子癸及坤申，此水貪狼並武曲。

兩宮遷穴旺人丁，金玉滿堂萬象新

此東南去救貧經，左右山砂無返顧。

生人長壽亡者寧，誰識富傢墳。

戌山辰向之屋宅，戌山屬水由申起長生。最喜子癸(武曲位)及坤申(貪狼位)來水，形成此穴為財丁兩旺之局，堪稱為救貧之經。

楊筠松二十四山向決

不知其用法者，莫亂猜，不然滅人滿門。禍及他人，自當有報。但是此法也不是全部正確，因為有不少特殊情況，需要分開。

金幹山岡，巽巳丙來長，庚酉旺方皆吉利，大江流入不尋常，流寅甲出公郎，流破庚申定逃亡，辰巽若從當面去，其傢長子切須防，抱養不風光。

金亥山腦，貪狼巽巳好，申庚辛戌自南來，積玉堆金進橫財，丁水去錦衣歸，馬羊午未走入女懷胎，流破辛庚兼辰巽，三年兩度哭聲悲，傢業化成灰。

火壬山奇，寅甲貪狼是，蛇馬湖來還更好，流歸庚戌正相宜，傢富足出賢兒，巳丙去長子受孤棲但遇，朝來為上相，流破寅甲定蹺蹊，妻子兩分離。

水子山地，庚未及坤申，四位朝來多富貴，酉辛射入婦人淫，龍辰也走入定遭刑，流破生旺不須尋，文曲朝來動瘟火，如流丙巽出公卿，來去要分明。

土癸山來，穴向未坤裁，更得申庚來拱入，須防辰巽反流回，丙宮去永無災，酉辛水入定為乖，朝入風聲並落水，三年二載哭哀哀，軍賊損資財。

土醜山高，未坤水滔滔，萬派朝來坐下水，亥壬拱入大堅牢，亡者安紫線袍，丙巽水去出英豪，辰午逆行傢退敗，出入疾患主風癆，忤逆動槍刀。

木艮山峰，龍虎兔來雄，幹位戌豬從左入，須尋卯乙覓仙蹤，庚丁去出三公，丙辛水破亦無兇，隻怕丁宮並酉位，這般來水若相沖，即便主貧窮。

水寅山長，申庚水過堂，亥壬子癸橫來吉，流歸辛酉正相當，巳午醜最無良，宜去不宜橫，箭射朝來人口敗，其傢婦女守空房。

水甲山庚，壬子及坤申，二水名為貪狼位，來朝入進昌榮，傢宅好安寧，辛酉去旺人丁，返過明堂人少死，安墳立宅主孤貧，災禍起重重。

木卯山強，金雞最不良，朝宮戌亥皆為吉，折歸庚去出朝郎，稅產不尋常，未坤水實難當，穴前流入主瘟癀，不問人傢並寺觀，年年水厄動官方，傢宅落空亡。

火乙山辛，巳午兩邊迎，寅甲右邊朝二水，遷合皆昌榮，此局流幹壬，賽過孟嘗君，猴鼠兩來君莫下，犬方來水定遭刑，室女被人凌。

水辰山奇，雞犬不相宜，但喜甲庚壬子癸，朝出最為奇，辛酉去著緋衣，庚壬流破損頭妻，若得龍真並穴正，千門萬戶足光輝。

水巽山幹，坤坎要朝墳，此水入來為第一，庚辛申酉不堪聞，來水定遭瘟，申子去命難存，人丁夭折絕傢門，昔日顏回葬此地，至今世代盡傳名，術者細推尋。

木巳山亥，幹壬戌水來，寅卯引龍東折去，世傢富貴永無災，庚癸去旺田財，不宜牛鼠逆行回，坤未寅甲皆不利，頻頻流去養屍骸，水泥浸棺材。

火丙山壬，虎牛過堂流，戌去更兼馬上起，峰巒位位旺田莊，彭祖壽永不亡，內抱長吉昌，三五十年無破敗，若還戌入定遭刑，缺陷配他鄉。

火午山子，沙水要相顧，艮醜寅甲向潺潺，決須流歸幹壬路，世代傢豪富，犬回顧鼠趕虎，投軍做賊敗宗祖，請君仍向巽宮扦，兒孫拜相為宰輔，田地遍他府。

金丁山頭，庚酉要橫流，但愛龍真並穴正，水流甲乙足堪求，田地萬餘丘，巽巳朝入旺田牛，丙宮富貴真歆羨，賽過小揚州。

土未山龍，卯乙怕相逢，子水朝來真可下，坤申後入一般同，福祿永無窮，辰巽宮此水最為兇，切忌回顧侵入坎，宜流甲乙主財豐，富勝石崇公。

土坤山裁，亥壬子癸水流來，流歸丙乙去無災，安墳立宅足錢財，龍擺去虎頭回，傢業盡成灰，連年災禍起，不聞鼓樂隻聞災，室女定懷胎。

水申山頭，豬趕鼠牛走，三宮朝入水，女作宮妃男作侯，富貴在他州，甲丙去永無憂，寶馬金鞍侍冕旒，不論三房並四戶，人人起屋架高樓，錢旺主鄉州。

土庚山長，壬亥朝來皆大旺，但得三灣並五曲，一灣抱處得榮昌，龍安靜兮虎伏藏，閨中室女淑賢良，最怕死兔並無虎，若還逆轉退田莊，歲歲動瘟癀。

金酉山金，龍蛇大會總朝迎，四季流來添進寶，逆流艮土出公卿，世代任專城，庚辛立宅好安墳，四個祿存流盡處，兒孫跨馬入朝門，個個盡超群。（一作：酉山金龍蛇相會，四季添財還進寶，水流甲乙出公卿，收庚辛好安墳，其傢世代坐磚城，四個祿存流盡處，兒孫滾滾入朝門，富貴自盡超群）

水戌山辰，子癸及坤申，此水貪狼並武曲，兩宮扦穴旺人丁，金玉滿堂新，東南去救孤貧，俗嫌左右山砂無回顧，主人長壽亡者寧，誰識富豪墳。

水辛山真，水宜未坤申，左右兩邊橫在穴，宜流丙甲忌流辰，仔細認朝迎，旺方勝扦穴下未，庚龍趕馬兔逆行，坤申流破定遭瘟，少死絕人丁。

風水名著紅鸞經之龍法訣

天地人元別兼卦，未明二與八。或向山頭講撥砂，興廢眼前花。

執定貴人並祿馬，失纏都是假。或說黃泉十二語，荒唐何足據。

專宗三吉與六秀，水法皆虛謬。連山鬼運雖為妙，究竟非真竅。

天星鬼卦本無憑，誤盡世間人。天醫福德論陰陽，葬後見災殃。

未識紅鸞妄坐穴，定主人丁絕。都將邪說惑愚蒙，河洛豈知宗。

九天玄女真妙訣，逐一為君說。識得紅鸞坐穴真，立即救人貧。

水合五行宗廟訣，五行要分別。七十二龍納五音，仔細認天星。

六十甲子循環佈，消納盤中悟。水生為吉恐為兇，墓旺定去從。

四十八局別分金，逐位細推尋。穴明砂明水路明，宜取五行真。

以土附水義精深，仍宗八山音。分局排星法不同，細覓五行蹤。

巒頭坐山皆可用，惟山最為重。若能參透此星辰，禍福驗如神。

不信但覆古人墳，處處合斯文。此是楊公真口訣，非人莫浪泄。

南天北地說東西，不識東西有玄微，五行真正無人會，謬論星辰說是非。

八山排舉五行論，位位分金究本星，二十四山非易識，得師口訣始為真。

乾卦為君統九州，丙巽朝來甲艮流，於中盡道無門戶，豈識貪狼錯路遊。

解:天地人元別兼卦，混雜未明二與八；或向山頭講拔砂，無理興廢眼前花；執定貴人並祿馬，無訣失纏都是假；或說黃泉十二語，不消荒唐何足據；專宗三吉與六秀，駁雜水法皆虛謬；都將邪說惑愚蒙，無師河洛豈知宗＂之解釋：風水理氣之法，河圖洛書相為表裡，先後天卦體立運行，用後天之方位以理先天之卦氣，達到以先天八卦卦氣為體，以後天八卦方位為用，才完全符合天地對應之道，故楊公祖師就總結出瞭＂論河圖洛書三元地理總綱＂的風水應用綱領之路。總綱蘊含瞭陰陽五行雌雄交媾之原理，闡述瞭天地人三元卦之交媾應用，從而有瞭楊公三元地理理氣功夫八大夫婦交媾理出焉。八大夫婦交媾理以同元卦相交為準則，以兼傢混元為妙用，以三元大卦之本意為論斷，從而確定瞭廿四山＂一六四九雙雙起，二七三八一路行＂的交媾應用，達到瞭定穴立向收山納水消砂出煞之功效。貴人祿馬、黃泉八殺、三吉六秀、連山鬼運、天星鬼卦、天醫福德等法之使用，在巜青囊序》中早有定論，青囊序曰：宗廟本是陰陽玄，得四失六難為全；三才六建雖為妙，得三失五盡為偏；蓋因一行擾外國，遂把五行顛倒顛；以訛傳訛竟不明，所以禍福為錯亂。故此法勿能根據太極生兩儀，兩儀生三才，三才定四象，四象生八卦，八卦分廿四方的原理，關註紅陽遁甲法術有違三元地理之綱，脫離元卦交媾之路，易犯到元卦駁雜，更不明兼傢混元之用，難免定穴立向收納砂水亂卦，主有災殃丁絕之禍。如能依據楊公三元地理的綱領之路，結合廖公元卦交媾理之應用，定具收山納水之功，起到錦上添花之效。風水造做，定穴立向千萬莫要妄定，應以元卦相交為準繩，以兼傢妙用為法寶，做到以內交龍接生氣，以外交水收旺氣之用，方可達到山水為我所用之功，此也是天玉經＂龍行出卦無官貴，教君不用勞心力；隻把天醫福德裝，不識未解見榮光＂的解釋應用訣。

《龍法訣》

正龍專受，富貴長久。支龍分受，富貴難保。

龍分尊卑，其穴必有。龍無尊卑，不勞回首。

龍若聚講，勞心卓望。圓如覆鐘，不若尖峰。

尖如擊槍，不如一方。辭樓下殿，結穴尚遠。

四龍聚會，有地必大。藕斷絲連，必近江邊。

藏蹤閃跡，平地趕脈。一奇十崛，起伏曲折。

千裡來龍，入手一節。尖動方圓，端正精潔。

入手分明，不悉無穴。龍顧聚散，融結可見。

龍直水去，此龍未歇。水凝山回，龍穴必得。

四樂齊頂，已成融結。專心記此，任汝橫行。

名標至寶，價值千金。

正折有方強，弱之情須辨。葬口有法明，暗之體當分。

首觀四應証，佐內別真情。次辨十字送，來中分出煞。

水抱尖圓定，兩邊之明暗。棺挨左右借，二氣之吸噓。

解:其有不分強弱，正宮拂頂，為一路同行。或隻取於厚薄，出死挨生，折三義兩片。雙脈求短，小股須分，葬口三義。單脈論化生頭，仍看雞跡兩片。貼嵴有聚氣死肉，入彼毬簷。窩鉗分散氣，生肌待其蓄註。平洋高低放送，定有合水分金。左右順逆生來，此是隨龍出脈。斜倚對交會向，坐逼元武，為橫壙轉柴。曲脈按動，處尖圓差，入路則斧頭翻鬥。關註紅陽遁甲法術獨陰無合，襟不葬孤，陽無送水，難扦。下合上分，自是陰陽交濟。有分無合，誰識雌雄失經。露而不隱，應一合以乘胎。潛而弗彰，實二交而受息。陰脈到三義，性急不接，鬥以何妨。陽脈隔三尺，氣慢不來，入而無害。蠻蚨認蝦鬚，單股橫蔭微茫。硬面出柑脫，朗梳直流登對。水穴自論正仄，聚簷必有人中。立表最要端詳，下面可無出匝。大約淺深，交水為度。斜正順逆，像脈而裁。兩邊繩路要完齊，數句真機宜祕密。

楊公風水三七分金與古《撼龍經》提到兼針分金一致

壬山丙向、子山午向:

壬山兼亥丁亥分金。兼子辛亥分金。子山兼壬丙子分金。兼癸庚子分金。

祖傳三七分金：

壬山丙：一陰一陽宜兼巳亥

子山午：宜兼丁癸三分純陽

癸山丁向、醜山未向:

癸山兼子丙子分金。兼醜庚子分金。醜山兼癸丁醜分金。兼艮辛醜分金。

祖傳三七分金：

癸山丁：一陰一陽宜兼子午三分

醜山未：孤陰陽不生宜兼艮坤

艮山坤向、寅山申向:

艮山兼醜丁醜分金。兼寅辛醜分金。寅山兼艮丙寅分金。兼甲庚寅分金。

祖傳三七分金：

艮山坤：一陰一陽宜兼醜未三分

寅山申：純陽之神宜兼甲庚三分

甲山庚向、卯山酉向:

甲山兼寅丙寅分金。兼卯庚寅分金。卯山兼甲丁卯分金。兼乙辛卯分金。

祖傳三七分金：

甲山庚：配合陰陽宜兼寅申三分

卯山酉：孤陰之神宜兼辛乙三分

乙山辛向、辰山戌向:

乙山兼卯丁卯分金。兼辰辛卯分金。辰山兼乙丙辰分金。兼巽庚辰分金。

祖傳三七分金：

乙山辛：宜兼卯酉三分

辰山戍：純陰不化之神，宜兼乙辛三分

巽山乾向、巳山亥向:

巽山兼辰、丙辰分金。兼巳庚辰分金。巳山兼巽丁巳分金。兼丙辛巳分金。

祖傳三七分金：

巽山乾：一陰一陽宜兼巳亥三分

巳山亥：純陽之神宜兼巽乾三分

丙山壬向、午山子向:

丙山兼巳丁巳分金。兼午辛巳分金。午山兼丙丙午分金。兼丁庚午分金。

祖傳三七分金：

丙山壬：一陰一陽宜兼子午三分

午山子：純陰之神宜兼丁癸三分

丁山癸向、未山醜向:

丁山兼午丙午分金，兼未庚午分金。未山兼丁丁未分金。兼坤辛未分金。

祖傳三七分金：

丁山癸：兼午子三分

未山醜：宜兼艮坤三分

坤山艮向、申山寅向:

坤山兼未丁未分金,兼申辛未分金.申山兼坤丙申分金。

祖傳三七分金：

坤山艮：宜兼申寅三分

申山寅：宜兼坤艮三分

庚山甲向、酉山卯向:

庚山兼申丙申分金、兼酉庚申分金、酉山兼庚丁酉分金，兼辛辛酉分金。

祖傳三七分金：

庚山甲：宜兼寅申三分

酉山卯：宜兼辛乙三分

辛山乙向、戌山辰向:

辛山兼酉丁酉分金，兼戌辛酉分金，戌山兼辛丙戍分金。

祖傳三七分金：

辛山乙：宜兼卯酉三分

戍山辰：一陰一陽兼宜巽巳三分

乾山巽向、亥山巳向:

乾山兼戍丙戌分金。兼亥庚戌分金。亥山兼乾丁亥分金。兼壬辛亥分金。

祖傳三七分金：

乾山巽：宜兼辰戍三分

亥山巳：宜兼壬丙三分

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