Gayer-Anderson cat 蓋亞安德森貓和 Bastet 巴斯泰托女神小科普

今年雙十一的時候,在某寶買便簽夾的時候刷到瞭大英博物館的安德森貓

誒對就是這隻黑黑的,很可愛的貓,心動不已馬上就下單瞭。實際上大英博物館為其出瞭一系列的周邊,什麼天氣瓶,貓貓帽,手機支架啥的都有。於是我就很好奇,在百度瞭安德森貓後,發現並沒有相關的詞條,大概隻知道是埃及的一隻貓,就沒有深究下去。直到最近我在B站上看到一個很有意思的Vup奈奈大芙,其形象就是一隻棕色皮膚的貓,我突然想到這兩者之間會不會有聯系,於是冒昧私信瞭一下up主,得到的答復是奈奈大芙的形象是阿比西尼亞貓,即巴斯特/巴斯泰托女神。

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這一下子就激發瞭我的好奇心,秉承求是精神,於是我就去仔細查找瞭相關資料,最終得出瞭結論:

Gayer-Anderson cat是Bastet女神的一種形態,隻不過這隻貓是一件雕像,收藏於大英博物館中,由其捐贈人命名為Gayer-Anderson cat

下面就分享一些相關的資料,也當作是一個小小的科普吧!


Gayer-Anderson cat

我們先來瞭解一下安德森貓是什麼,再去瞭解巴斯特女神。

傳送門:

上面是大英博物館的官方網址,在其網站搜索“Egypt cat”跳出來的第一個詞條就是安德森貓

這裡給翻不出去的小夥伴們附上藏品的介紹(其實好像不用翻):

The beauty and charm of cats has enchanted many writers, artists and sculptors over the years.

蓋爾-安德森貓是描繪巴斯泰特女神的一種形態的青銅像。該女神通常表現為一個貓頭人身的女人,或以貓的形式出現。她的主要崇拜中心是尼羅河三角洲的佈巴斯提斯。巴斯泰特是一位母神,與更具侵略性的獅子女神塞克梅特形成良性對應。

這隻貓可以追溯到公元前600年左右的古埃及晚期。它是以羅伯特-格林維爾-蓋爾-安德森少校的名字命名的,他在1939年將雕像捐贈給大英博物館。蓋爾-安德森是一個熱衷於收集埃及小型雕塑、珠寶和陶器的人。他在開羅的傢中展示瞭這些東西,現在被稱為蓋爾-安德森博物館。

這個銅像可能來自一個神廟。成千上萬的神的銅像,大小不一,形態各異,被供奉在埃及各地的神廟中。雕像的捐贈者希望能與神靈溝通。隻有國王或非常富有的人,才有能力委托制作像這隻貓一樣精美的、用貴重金屬裝飾的例子。

雕塑戴著銀色的保護胸飾和金色的耳環和鼻環。貓的頭部和胸部的疤痕甲蟲象征著重生,而胸飾上的銀色楔形眼則是對保護和治療的召喚。

蓋爾-安德森貓是羅伯特-蓋爾-安德森的東方藝術收藏中最著名的物品。他為他在開羅的博物館保留瞭一份副本,但將原件捐贈給瞭大英博物館,你可以在4號廳的埃及雕塑展廳看到它。

(from:DeepL translation)

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註意用詞是“one of the greatest masterpieces”可見這件雕塑的精美程度,如果不考慮某寶的周邊將其形象卡通化,大傢可以在網站上看到3D版本的安德森貓,其雕塑本身也讓我感到很驚艷

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所以我們的考察結論就是,安德森貓即巴斯特女神的一種形象。


Bastet

那麼巴斯特女神又是何許人也呢?

大傢可以直接百度巴斯特女神:

或者維基百科:

兩者的簡介都是差不多的,維基百科會詳細一點:

巴斯泰特最初是一位兇猛的獅子女戰神,在整個古埃及歷史上都受到崇拜,但後來她變成瞭今天人們熟悉的貓神。然後,她被描繪成拉和伊希斯的女兒和普塔的妻子,她與普塔有一個兒子馬埃斯。

作為下埃及的保護者,她被視為國王的捍衛者,因此也是太陽神拉的捍衛者。與其他神靈如哈托爾、塞克梅特和伊希斯一樣,巴斯特特與拉的眼睛有關。她被描繪成與拉的敵人、名為阿佩普的惡蛇作戰。除瞭與太陽有關外,有時她還被稱為 "月亮之眼"。

巴斯泰特也是一位懷孕和生育的女神,可能是因為傢貓的生育能力。

巴斯泰特的形象通常是用雪花石制作的。女神有時被描繪成一手拿著儀式用的石膏,一手拿著宙斯盾--宙斯盾通常像一個項圈或護手,上面點綴著一個母獅頭。

巴斯泰特還被描繪成保護人們免受傳染病和惡靈侵害的女神。

(from:DeepL translation)

也就是說,實際上巴斯特女神原先是戰爭女神,隻不過在下埃及人們的崇拜中,形象變得越來越溫和,其寓意也變得越來越吉祥。

A LIONESS AT PEACE: TWO ASPECTS OF THE GODDESS BASTET


2021.12.1緊急修正:以下內容中存在錯誤,文物的銘文並不是介紹巴斯特女神的身世,而是一種祈禱,祈求巴斯特女神能給予孩子生命,也就是說這件文物所能證明的是,巴斯特女神是生育之神的代表,而並不是女神本人的身世。女神本人的身世和古埃及眾神有關。


原文(就不改瞭):

在百科的介紹中,有談到女神的身份問題,是誰誰誰的妻子母親之類,這實際上是出自於另外一個文物,在牛津大學的阿斯莫林博物館中,並且我也找到瞭相關論文《A LIONESS AT PEACE: TWO ASPECTS OF THE GODDESS BASTET 》

這是西班牙語的Resume,翻譯成中文是:

牛津大學阿什莫林博物館的一個小銅像上的銘文將一個獅頭女神與巴斯泰特相提並論。 銅像的年代還很模糊,僅僅是晚期或托勒密時期。對少數刻字作品的研究使我們能夠通過嘗試與其他更精確的年代的紀念物建立關系來改善這種狀況。

銘文是:"願巴斯特特賜予帕伊恩霍爾生命,兒子帕申巴斯特特,由塔赫托所生"。

這些名字是晚期和托勒密時期的特征,沒有更多關於日期或出處的線索。銘文的古文字學更傾向於晚期。

(from:DeepL translation)

也就是說,實際上女神的身世來自於一件文物的銘文。於是我找到瞭該博物館的網址:

但是這個網站極難找到原文物,目前已知文物編號是No.1971.1004,而直接search是沒有結果的。

然後我在論文底部,找到瞭“Listed in PM viii as 802-120-710, but without an indication of its present location”這麼一句話,同時我找到瞭這麼一個網站,也是這個編號

同時顯示瞭各種有關文物轉移的信息。

但是我找瞭將近一個小時,並沒有發現有相關的圖片,所以隻好放棄瞭,截一些論文裡的圖片

上圖應該就是所謂銘文,介紹女神的身世(這不讓奈奈大芙翻譯一下[ac01]不過論文有提到這是托勒密王朝或者古埃及晚期的一些文字)。

大傢註意一下,這個文物是,女神和兩隻貓貓放在一個底座上。論文花瞭很長的篇幅去討論這兩隻動物不是獅子而是貓。

拋開文物,這篇文章本身也是很有意思的,講述瞭巴斯特女神的一些演變:

到瞭一千年初,巴斯泰特女神和她的典型表現形式--貓,在受歡迎程度上超過瞭女獅神薩赫梅特,特別是在窮人的宗教中。巴斯泰特開始顯示出兩者的特點,因此將愛好和平與兇猛結合起來。

論文還講述瞭巴斯特女神和另外一個Sakhmet女神即塞赫美特的關系,我沒有仔細看。論文還提到瞭巴斯特女神的故鄉:

在三角洲的東部的Bubastis(Tell Basta)佈巴斯提斯就是巴斯特女神的故鄉


Bastet和眾神的關系

這個其實很簡單,古埃及人的信仰屬多神教類,且多半都可以動物來作為其象征,有一堆亂七八糟的神。可能有人會問“啊?巴斯特女神和阿努比斯有什麼關系啊?”理論上來說,阿努比斯是死神,巴斯特是貓神,荷魯斯是鷹神,大概就是這樣。神話這一塊,有時間和興趣再整理吧,聽說古埃及的神系是柱狀的。


以上就是對安德森貓和巴斯特女神的一些小科普啦!喜歡的朋友可以多去各個博物館的網站查看online的文物呀。這裡也要感謝一下up主奈奈大芙,是她讓我有這個契機去查一查安德森貓的相關資料!

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