齐王建，妫姓，田氏，名建，是战国时齐国的最后一位国君，勉强活到六十岁，也被称为“齐废王”。从有限的历史资料来看，这位兄台的确很废，废材、废物的废。叶问说，如果人生有四季的话，我四十岁之前都是春天。齐王建也差不多，得益于秦国的“远交近攻”策略，又有个好妈妈——君王后——在登上王位的四十多年里，齐国“事秦谨，与诸侯信。齐亦东边海上。秦日夜攻三晋、燕、楚，五国各自救，以故齐王建立四十馀年不受兵。”这是个标准的老好人套路，谁都不得罪，四十多年里活得自由自在。

但是齐国不是小国，用这样的方式处世，是在给先人抹黑。齐国是周武王给姜子牙的封地，也是“春秋五霸”之首齐桓公的国家，无论从哪方面看，齐国的后人都没理由抱残守缺——当然，如果你非得杠精一下齐国历史上那些无能的君王，我也没意见。因为，就连阿Q都说：“我们先前——比你阔的多啦！”无巧不巧的是，齐王建虽然活着的时候比阿Q强，但也差不多是另一个版本的阿Q，也是今天心理学上所说的“巨婴”。

（阿Q：我们先前，比你阔的多啦！）（图片来源于网络)史书上说，公元前249年，齐王建的好妈妈君王后，快要不行了，看着自己的“巨婴”儿子，老人家当然不放心。如同历史上前前后后那些临时死突然天眼大开的人们一样，也要留下几句遗言，告诉儿子等她死了后的治国人选。都到这种紧急关头了，齐王建说，好的，您写下来吧。妈妈疼儿子，当然好了。于是“王取笔牍受言”，不知道是取笔墨竹片的时间太长了，还是老人家实在顶不住了，“老妇已忘矣！”贤能了一辈子，也疼了儿子一辈子，到最后开了这么个玩笑。娘亲舅大，妈没了，齐王建就让舅舅“后胜”来帮着治理国家。但是舅舅是胳膊肘往外拐的人，加上秦国又最喜欢花钱办事，“后胜相齐，多受秦间金。宾客入秦，秦又多与金。客皆为反间，劝王朝秦，不修攻战之备，不助五国攻秦，秦以故得灭五国。”就在这样的糊糊涂涂中，眼看着自己周边的屏障一个个被拔除，韩、燕、赵、魏、楚纷纷阵亡。齐王建的人生也像叶问一样，一下子从春天到了冬天。“前221年，王贲自燕南攻齐，猝入临淄，民莫敢格者。”兵临城下，将至壕边，这还不算完，秦国人并不是只会使蛮力，智商也一直在线。“秦使人诱齐王，约封以五百里之地。”不仅不杀，最后还能给个封地，可能在一生糊涂的齐王来看，这也不算太差，“遂降”。可他哪知道，树欲静而风不止，降了还不够，“秦迁之共，处之松柏之间，饿而死。”就这样，齐废王被放在万年长青的松柏之间，成了“田树人”，一代君王，活活饿死。死后还被齐国子民写了民歌嘲笑，怪他听信谗言，不跟其他诸侯国“合纵”，导致亡国——“松耶，柏耶！住建共者客耶！”

（一代君王，最后饿死）（图片来源于网络）

诸葛一生唯谨慎，吕端大事不糊涂。可以想像，在谋士四出、游说横行的战国，齐王身边绝不会少如苏秦、张仪那样的人。但是身为巨婴，宁愿糊涂一生，也不想活明白一天。司马光编史到这里，也忍不住说了一段话，对除了秦国之外的战国六雄之间的不智之举各有评论，但这是属于把秦国单独提出来之后的事后看法，姑且不论。作为被秦国远交近攻百暂时放开的齐国，无论怎样都应该认识到其它国家对自己的“保护”作用，因此，“安有撤其藩蔽以媚盗，曰「盗将爱我而不攻」，岂不悖哉！”是啊，就算盗亦有道，但哪里有因为爱你就放弃你的利益的强盗呢？在史书中，齐王建一生中留下的唯一高光时刻，是公元前221年他要去“朝秦”的路上。齐王的雍门司马对他说，你当国王，是为了齐国天下，还是为了自己（所为立王者,为社稷耶?为王立王耶?）？答曰“为社稷”，既然如此，“王何以去社稷而入秦？”也许是灵光一现，也许是回光返照，“齐王还车而反”。但也仅此而已。

（齐王建不是“难得糊涂”，而是人生难到糊涂。）