故事可以是编的，但是易经是真的

我是小成，一个易痴，今天继续更新我20年来学习易经的心得和故事。

01

奇门阴盘和阳盘的区别

很多人在问我，阴盘阳盘的区别

实际上，自古以来奇门遁甲并没有阴阳盘的说法，阴阳盘只是为了区分奇门遁甲的预测模式而起的名字而已。

阴盘奇门注重对“奇门八门九星八神天干等符号象意”的解读来进行预测

阳盘奇门注重格局和主客动静等的分析来进行预测。比如符门关系，天网四张，飞鸟跌穴等等

虽然它们被统称为奇门遁甲，排盘方式也相似，但是局数的取用方法不一样。

阴盘，就是用梅花易数的方式定的局数，年数、月数、时辰数通过一定的计算方法，定的局数

其实就是跟灵动占的思路一样。比如抛骰子，抽扑克牌，出数字等等办法定的局数，然后根据冬至夏至的不同用阴遁阳遁继续排盘。

除了局数不一样，其他的全部都是阳盘奇门的排盘方法一样。

而阳盘奇门的局数完全按照古籍的排盘方法进行，拆补或置润

网上有人说：阴盘的排盘是根据月亮的运行规律而定，所以叫阴盘（那确实有关系，因为加了月数），阳盘与太阳有关系等等，我觉得纯属是美其名曰。

阴盘奇门的成功之处，不在于它的出身是否纯正或是否有古籍传承上，

而是北京王老师十几年前，凭一己之力硬生生地构架出（或普及）一个与能与阳盘奇门遁甲媲美，且解盘模式完全不同体系的预测方法。

而且竟然能存活至今，门徒众多，门派兴旺。

一开始阴盘奇门出来时，许多人都说阴盘是假的，说王老师是骗子。

但实践是检验真理的唯一标准。

从我的角度来讲，只要能有精准度，能用就好。

所以阴盘和阳盘的名称，只是用来区分这两种奇门预测模式而已，没有其他用意。

02阴盘奇门的哲学思想

阴盘奇门的预测模式

就是象意奇门

阴盘的预测模式类似于梅花易数的理论，它以读象为主导。

会梅花易数的人，使用阴盘奇门更加得心应手。

梅花易数注重的是外应和机锋，学习外应的前提是对类象的解读要到位。

这是知识的获取和积累过程，也是一个量变到质变的过程。

而机锋的捕捉，就要看人的灵性修为了

这就是智慧的提升，所谓功夫在诗外。

知识是死的，智慧是活的。

所以阴盘奇门的水平好坏，是要看人的悟性的。

阴盘重象意

奇门盘中的八门、八神、八星、十天干等符号的象意就是我们读取外应的信息来源。

我们可以借助奇门盘来解析外应，将外应符号与万物类象进行解读，从而做出预测。

比如，看到己加丁和玄武，就读，有一个开着嘴巴的有牙齿的动物，或是玩偶或是雕像，或是风水物件。

但是，对还是不对，要看你的灵性了

我曾经就读过此象意，最后在问卦人的床下（方位）那里找到了这个风水物件，是一个貔恘

简单来说，通过奇门盘上的外应符号，你不需要刻意去观察除了奇门盘提供给你的信息以外的外应。

奇门已经提供了外应，我们只需要解读每个符号的万物类象，通过奇门盘上的外应符号来预测事情。

学会后，我们可以直接通过奇门盘上的符号和外应来进行预测，不需要提供生辰八字等信息。

奇门盘上的客户年命符号或日干符号代表着客户，我们可以根据符号来断定客户的情况。

阴盘的预测模式就是以读象为主，可以预测并解决各种问题，包括风水和行为方面的问题。

阴盘奇门的预测思维模式是从客观的角度分析问题，而不是主观意识上的看待问题。

在奇门中的符号也是一样，玄武、白虎、天蓬、庚一定是凶吗？

不一定，因为如果我们根据客观的角度去分析，它本来就没有吉凶，因为世界都是相对的，没有绝对的。

从逻辑上讲，阴盘的思维方式是严谨的，符合唯物辩证法。它不是绝对的二元论，而是阴中有阳，阳中有阴，负阴抱阳。

即阴盘奇门没有绝对的吉和凶，没有绝对的好和坏。

所以阴盘奇门判断事情都是以动态的方式来看待问题，发挥我们的想象力。

我们对待任何事物都要从相对的角度出发去思考，没有什么是绝对的，任何事物都有两面性，没有绝对的好或坏

这是它的哲学高度。

而这点也是它比较吸引我的地方。

03

激发了人的想象力

阴盘奇门的另一个魅力，就是解放了我们的思想

古人云：尽信书不如无书

古籍上有很多格局，刚刚开始学习的时候，

阴盘奇门要求我们不要过分注重术数中的格局，因为格局是死的，不一定准确。

比如癸加癸，阳盘为天网四张，相当凶的

在阴盘里，如果没有四害，它就是没有凶性。

使用阴盘奇门的时候要将术数运用活起来，不能死板地按照书本上写的断语来进行断事。

任何术数，不管是古籍还是现代大师的资料，内容非常丰富，但是有些资料让人摸不著头脑，学了也不会用，用了也不准。

这些书籍就像是一座山一样，堆砌在那里。

成为你继续学习的拦路虎。

让你无所适从，或平添许多辨识的难度

真正好用的东西往往是最简单和最快速学会，并且效果很准确的。

因为大道至简，越复杂的东西越违背了易学的初衷。

阴盘奇门因为摒弃了奇门格局的公式化教条化，模糊了符号的吉凶的界定

它使得我们学习的难度降低，解放了人的想象力，让修习者随心所欲，摘草伤人、拈花成剑

无招胜有招。

如独孤九剑

04

总结

阳盘奇门，阴盘奇门

其实我都爱，各有优点，难以割舍，所以有人找我的时候，我经常用灵动数字决定用哪种。

萝卜青菜各有所爱

阴盘奇门的一个难点，就是需要预测师本身基础扎实，经验丰富。

因为外应和象意符号，有太大的随意性。

同一个盘，王老师看到的象意，跟初学者看到的，差别还是很大的，可以说是天渊之别，有些功夫，不是教就教得会的，也不是一时半会能教会的。

我曾经说过，阴盘奇门和梅花易数一样，都是重象意的，靠悟性

跟禅宗一样迷人

要顿悟的，心有灵犀一点通

比如有一次我的朋友问我，说第二天去南京见一个领导，能否能见到。

同一个盘，两个人看。

我说见不到

一个学阴盘奇门的师兄说可以。

我朋友说，“小成这次错了，机票都定好了，房间也是，晚饭人都约好了。”

我坚定地说，“见不到”。

师兄说：“成总，我看错了吗？奇门盘东北艮宫空无，但是明天正好丑日，可以填实的啊，我觉得可以见到”。

朋友见我俩意见不一，说，“明天见分晓”

最后，第二天早上，朋友电话我说，领导突然有事情，改期了。

我的是对了，但是，并不是因为我的阴盘奇门水平比那个师兄的高明。空无的象，原本就是见不到人，虽然有填实的说法

但是在我看盘的时候，我的手机突然没电了，加大了“空无”的象意。这完全是随机出现的机锋。

我突然顿悟，见不到人。

所以，这种顿悟随机性很大的，能断准是有蒙的成分在，有的人一蒙就对

这种有运气的成分在，但是又有其必然性。

运气和“蒙”能体现偶然性，不能体现必然性，而阴盘奇门在蒙的过程中，经常能蒙对，而且几率不低，有一定的必然联系。

它符和了王德峰老师说的“缘分”一词时说的，同时包含偶然性和必然性两个对立的意思

姑且称之为“必然的运气”，“必然会蒙对”

反正说不清楚，道不明白，不然为什么叫它为玄学呢？这就像参“禅“。

而自古以来，学禅，都是需要灵性，慧根，还有积累的。

不过正是因为如此，它才散发出它独特的魅力，如梅花易数一般经久不衰。

改天说说阳盘

待续

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