——謹以此文向范文瀾老先生、白雲先生致敬！

目錄：

一.自我意識和情感記憶的關系：

二.自我意識和靈魂體的關系：

三.靈魂體和情感記憶的關系：

四.不甚恰當的比喻：

五.投胎轉世，胎中之謎：

六.奪舍，器靈化：

七.輪回，六道輪回：

正文：

一.自我意識和情感記憶的關系：

①“自我意識”是一碼事，“情感記憶”是另一碼事，二者是不同的、都可以獨★立存在的事物。

雖然在日常狀態下，二者是緊密結合的，但是，研究“投胎轉世”或“奪舍”、“輪回”等一系列現象就必須首先分清楚這兩者是兩碼事。

②日常狀態下，二者是緊密結合的，這時候“自我感覺”“我”就是“日常狀態的我”，外部觀感，“他/她”就是“日常狀態的他/她”。

③某些特殊情況，比如，受到一定物理撞擊時、受到強烈精神刺激時、剛睡醒的那一瞬間，二者是分開的，這時候“自我感覺”“我”就是“一片空白”，外部觀感，“他/她”就是“懵逼瞭”。

④另一類特殊情況，比如做夢和陷入幻覺時，會發生比“懵逼”更有趣的現象：“自我意識”會和“非 日常情感記憶”相結合。

要知道，“夢”是潛意識的活動，“幻覺”是深層潛意識的活動。

在夢裡/幻覺裡，情感記憶的來源廣泛，可以是自己的，也可是別人的（聽說看到的）；可以是真實的，也可以是虛幻的（推演/想象出來的）；可以是清晰的，也可以是模糊的；可以是彩色的，也可以是黑白的。

當“自我意識”和夢裡/幻覺裡的那段“情感記憶”相結合，“我”就不再是“日常狀態的我”，而是另一個“新的我”——雖然“自我意識”還是原來那一個，但是“自我感覺”是不一樣的。外部觀感，“他/她”變成瞭“另一個人”。

二.自我意識和靈魂體的關系：

①“靈魂體”是相對“肉體”而言的，它和“肉體”的物質構成不同，但都可以視作“自我意識”的“載體/載具”。

②普通人的“肉體”自然結束生命或意外身亡時，“自我意識”會搭乘“靈魂體”脫離“肉體”而獨★立存在；

③修真者在進入修真的高級層次後，可以不斷強化“靈魂體”，除瞭“肉體”自然結束生命或意外身亡兩種情況，在高層次修煉的時候，也可以讓“自我意識”搭乘“靈魂體”離開“肉體”而四處活動。這種情況在修真中稱為“元神出竅”。

三.靈魂體和情感記憶的關系：

普通人正常死亡時離體的靈魂體能量小，可以承載的情感和記憶少/單一，稱為：陰神；

普通人意外身亡（相比正常死亡）所形成的陰神，往往攜帶瞭強烈而單一的情感記憶，其能量更強。由於意外身亡帶來的通常是“負面的情感記憶”，所以這類陰神通常稱為“厲鬼”。

修真者的靈魂體會在修行過程中不斷壯大，其能量相對普通人之靈魂體強得多，可以承載的情感和記憶也更多/更完整，達到“元神出竅”水平的基本上都已經攜帶瞭完整的肉體之深層信息基因密碼以及完整的情感記憶，稱為：陽神。

但是，陰神和厲鬼不能長時間脫離肉體而永遠存在，如果沒有掌握繼續修行的法門，它們都會慢慢消散在空中。一般認為，陰神和厲鬼大致可以自然存活60年（一甲子）；

陽神，自然存活的時間非常長（遠超60年），而且陽神一般都已經掌握繼續修行的法門，可以繼續修行，是否可以視作“永生”？仁者見仁吧。

四.不甚恰當的比喻：

“自我意識”就是“駕駛員”，可以駕駛所有船、飛行器。

“肉體”就是“航空母艦”；

“靈魂體”就是“飛機”。

當“航空母艦”休息時候，“駕駛員”可以駕駛“救生艇”/舢板/救生圈四處轉轉（做夢或陷入幻覺）；

普通人：當“航空母艦”沉沒時，“駕駛員”可以駕駛“飛機”離開，但沒有後勤支撐的“飛機”是無法長時間飛行的；

修行者：平時就註意提高“飛機”性能，當“普通飛機”進化到“宇宙飛船”後，沒事就可以駕駛“宇宙飛船”出去轉兩圈。即使“航空母艦”沉沒，“駕駛員”也可以駕駛著“宇宙飛船”離開並長時間獨☆立存在。

五.投胎轉世，胎中之謎：

為瞭獲得肉身的滋補，“自我意識+靈魂體”會進入孕婦肚子中，胎兒的肉體裡，進而在其出生後重新入世生活，這個情況就叫“投胎轉世”。

“自我意識+靈魂體”進入胎兒肉體後，自我意識會重新和胎兒肉體的情感記憶緊密地結合在一起，由於胎兒隻有極少量本能的情感和一片空白的記憶，所以“自我感覺”就是一片空白！而在旁人看來，投胎轉世者失去瞭原有的情感和記憶，變成瞭“格式化”後的純新狀態——這種情況稱為“胎中之謎”。

要想解決“胎中之謎”隻有兩條路：

①在進入胎兒之前將陽神的情感記憶轉錄到胎兒的大腦皮層之中——這個技術難度極大而且技術保密性極高。

②設置一名或多名“護法”，引導投胎轉世後的新生兒重新修煉，至一定境界後，肉體和陽神交換信息，在新的肉體重新恢復陽神攜帶的完整的情感記憶。從而讓“我”重新變成“原來的我”。

——註意：這個方法會有一段“原有情感記憶”的“失去期”，而且，自我意識有可能因為與“新生活的情感記憶”緊密結合而對原有情感記憶持反對/排斥態度！或者勉強接受瞭“原有的情感記憶”但是不以那個為主，而仍以“新生活的情感記憶”為主，凡是出現這幾種情況，都有“裂魂癥”（類似“人格分裂”）的危險，而這對高層次的繼續修煉是不利的……

所以，最好的法子，還是保留原有的肉體，讓它一直保持最佳狀態或不斷進化（全身能量化）。而不是棄之如棄臭皮囊。

而讓靈魂體修煉成陽神，讓肉體一直保持最佳狀態或不斷進化，就是修真者的修行使命。

六.奪舍，器靈化：

1.奪舍：一個人的“自我意識+靈魂體”進入另一個人的“肉體”，並將其占為己有的現象。

和投胎轉世不同，奪舍從道德角度看是邪惡的，從來就不被修真界和世俗界認可與接受。

而從技術角度看，奪舍存在兩大技術難題：

①和原肉體的“自我意識”的矛盾，往往導致雙方發生直接的對抗——註意：勝負並不取決於“靈魂體”的強度對比！而是取決於“自我意識”的強度對比！再加上主場作戰對原主人有加成，所以“奪舍者”未必能幹的過“被奪舍者”，奪舍很可能變成“送菜”，這就很搞笑瞭！

②奪舍者之靈魂體和被奪舍者之肉體的矛盾，導致奪舍者即使取勝也僅僅是茍活，通過修煉繼續壯大靈魂體？那是不可能的！這輩子都不可能瞭！相反，靈魂體由於得不到有效的滋補，會逐漸衰弱……

③一個有趣的現象是：為什麼“奪舍”會引起精神和肉體兩個層面的同時排斥/沖突而“投胎轉世”不會呢？

智者們通過大量的研究發現，如果沒有投胎轉世者的“自我意識+靈魂體”進入胎兒肉體之中，胎兒出生後在生活中也會慢慢形成“自我意識”和“靈魂體”！

換句話講，投胎轉世者的“自我意識+靈魂體”進入胎兒肉體的時候，胎兒還是一片空白，尚未形成自己的那一套“自我意識+靈魂體”，所以就不存在精神層面的排斥/沖突。

而在肉體層面，由於投胎轉世是在胎兒形成的最初階段就發生的，所以胎兒肉體的深層信息/基因密碼會被改造成與投胎轉世者的“靈魂體”所攜帶的深層信息/基因密碼相一致，所以肉體層次不會發生排斥/沖突/靈魂體無法通過修煉而增強等情況！

2.器靈化：不進行奪舍，而把“自我意識+靈魂體”（主動或被動）註入法器/法寶/法陣中，做為“速成器靈”繼續存在！

技術難題是：

①由於是人與法器/法寶/陣法中樞的結合，所以成功率相對奪舍較低，失敗的後果就是：徹底消散滅亡。

②由於靈魂沖突，註入“自我意識+靈魂體”的法器和法寶及陣法中樞永遠失去瞭進入人體內接受“溫養”的權力，也無法繼續主動修煉，隻能被動接受體外“溫養”/靈氣滋補，滋補效率較低，無法進化或進化緩慢。

和奪舍相比，失敗死亡率更高些，但進化空間卻更大些。

七.輪回，六道輪回：

1.天玄世界是修真世界中的一個“主世界”，主世界的人類通過開拓戰爭征服瞭很多“異界”。

在“異界”裡往往會遇到“異人族”、“亞人族”、“類人族”和“異獸”。

很多時候采取“種族滅絕”政策！將異界的非人類全部消滅；也有很多時候采取征服和馴化政策，通過統治和領導來獲取最大利益。

2.在“征服”和“馴化”的過程中，主世界人類征服者遇到的難題是，如何既能保持主世界人類血統的純凈，又能將被征服者、被馴化者融入自己的文明之中？

答案就是“種族等級和隔離政策”+“輪回理論”，實踐證明，雙管齊下效果最好！

3.輪回理論的核心是“自我意識不滅論”。

“自我意識”在“肉體”自然死亡或意外身亡後，搭乘“靈魂體”離開，然後“自我意識+靈魂體”進入胎兒肉體（投胎），在其出世後開啟新的人生歷程（轉世）……這一過程不斷循環就叫“輪回現象”。

這個核心理論本身沒什麼大問題。

4.問題出在投胎轉世的對象上！

在現實中，普通人和普通修真者的“自我意識+靈魂體”根本不可能選擇投胎轉世的對象，基本上就是“碰上誰就是誰”，全靠偶然。

而完整的輪回理論卻編造為：通過這一世有意地積攢“業力”，一個人可以決定自己下一世投胎轉世的對象！

由於完整的輪回理論是為瞭配合征服和馴化而人為編造的理論，並非對真實世界的客觀認識，所以在編造的過程中難免形成瞭多個不同的版本，從三道輪回、四道輪回漸次到十八道輪回都有智者提出，但是最常用的、認可度最高的還是“六道輪回”理論。

5.六道輪回理論：

①首先，把整個世界上的“有情眾生”分成六個大的類別：修真者、凡人、異人、亞人、類人、禽獸。

②然後指出，這六個大的類別是由創世天神/創世真仙的身體的五個部位及外物分別演變而成的！

具體的說：

頭部——1——修真者（開拓者/征服者）

軀幹——2——凡人（主世界遷移來的）

胳膊——3——異人

腿部——4——亞人

腳丫——5——類人

外物——6——禽獸

③接著指出：由於不同的部位重要性不同，所以形成上下高低不同的等級！

高等級族群統治/領導低等級族群天經地義！

高等級族群與低等級族群之間采取種族隔離政策天經地義！（一般情況下，不在同一個活動區域內生活；如果在一個共同區域生活，則嚴格劃分高低貴賤主仆；徹底禁止互相通婚）

④最後指出，要想改變這種情況，讓自己也成為高等級的種族，過上物資更富裕，權益更大的美好幸福生活是完全沒問題的。

方法就是“以善為本”！通過這一世的“善行”來積累“善業”，從而獲得在下一世投胎轉世為高等級種族的資格！

相反，這一世的“惡行”會積累“惡業”，有“惡業”者無法順利投胎轉世，必須先 進入相應的“地獄”受盡折磨，等消盡惡業後才能重新進入六道輪回。——對應人世間十八類惡行，有十八層地獄，這一世犯下多種惡行的，會被先後投進不同層次的地獄受折磨，惡行越嚴重，受折磨的時間越長、受折磨的程度越高。

並且，有惡行者受盡折磨、消盡惡業、重新進入六道輪回後沒有資格進入“三善道”，隻會進入“三惡道”：亞人、類人、異獸；隻有善行沒有惡行的人才會直接進入“三善道”：修真者、凡人、異人，善業越高，投胎的級別就越高！

⑤真正的忽悠/最大的忽悠/最隱蔽的忽悠就隱藏在對“善惡”標準的制定上！

除瞭大眾普遍認可的善行/惡行以外，六道輪回理論的編造者在理論中夾帶瞭少量但相當關鍵的私貨：善待/供養比自己高級的種族為最大的善；相信六道輪回理論，相信種族等級和種族隔離理論為大善；不殺生、慈悲為懷、不使用暴力為大善！而“食素”則是最大慈悲心的外在體現，雖不強求但是提倡！

而批評和攻擊比自己高級的種族為最大的惡；不相信六道輪回理論、不相信種族等級和種族隔離理論為大惡；殺生、無慈悲心、使用暴力為大惡!都是要下地獄長時間甚至永世受折磨的！

⑥——這樣就從思想上閹割瞭被統治者/被領導者的反抗精神，最大程度地避免瞭其在“這一世”進行暴力反抗的可能性，從而大量地節約瞭統治成本。

至於其下一世真實投胎轉世成什麼等級的種族？誰去管它！反正“胎中之謎”會讓他/她/它變成一個全新的生命體，一片空白！所以大膽忽悠不用擔心！承諾無需兌現，而謊言永遠不會被戳穿！

所以說，掌握瞭制定標準的權力，就掌握瞭一切……

⑦誰都想直接投胎轉世為三善道並且等級越高越好，但是即使最大地註意言行，步步驚心，處處謹慎，也可能在無意中犯下惡行，怎麼辦？有沒有這一世就彌補錯誤、消除惡業的方法？

針對基層急切的呼聲，六道輪回理論的編造者及時地回應：有！真的有！！那就是“上貢”和“放生“！

“上貢”：把自己的部分甚至全部財產兌換成“靈石”貢獻給最高等級的種族：修真者。

“放生”：把別人捕捉到的有情眾生贖買並賦其自由，放其一條生路。註意：不限於“禽獸“。

真是忽悠死人不抵命！但是被忽悠者樂在其中.......呵呵，隨他吧！畢竟有時候真正欺騙一個人的，不是別人，而是他自己！

對於這種人，你無論如何擺事實講道理，他都會 不看、不聽、不分析、不相信！因為蒙蔽他雙眼和雙耳的力量，正是來源於他自己深層的潛意識！而面對自己潛意識的強大蒙蔽，任何一個人都無法覺察，也無力抵抗！

2018.11.16 00:18

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附：范文瀾老先生的巨作《論佛教的真面目》，有理有據，令人信服。

白雲先生 評論佛教的作品嬉笑怒罵、入骨三分，有興趣的朋友可以自行百度，或者關註知乎上的作者：“藺且”。