父親基本上目不識丁,很奇怪的是他對老師卻有深厚的尊重感,我不得而知。
清楚記得小學一年級,父親委我以重任,讓我帶一簸箕的筍給我的老師。我欣然地接受任務,小小的身體爆發強大的能量。一拖、一提、一扛、一步一步艱難地行進兩公裡多,最終不負重任送到瞭老師面前,收到老師的表揚令我歡呼雀躍。尊師的種子從此種下,在心裡生根發芽。
我從小學三年級到大學都是寄宿在校。父親說:“你的舍友就相當於你的兄弟姐妹”。換句話,你可以理解為學校是我的第二個傢,你說,對傢的情感怎能割舍?
再深層次挖掘,為什麼我想要當老師呢?
或許目前的想法過於天真、幻想、稚嫩,但這是我目前為什麼想當老師的一種想法。
我的傢鄉是閩中的山區縣,教師資源緊缺,為瞭緩解這一局面,縣裡出臺瞭公費師范生政策。我很榮幸的成為第一批公費生,作為一名貧困生,讓我有瞭免費且有資助的上大學的機會。
尼格買提·熱合曼①說
我有感而發:
毫不誇張地講,如果沒有國傢、社會人士、傢人和朋友們的幫助,我大概率是監獄或受害者中的一份子,也就沒有現在的我。
生活上,國傢照顧我的父母,提供生活和醫療保障金,免去我對傢中的顧慮。
經濟上,從小學到大學,學校和社會熱心人士每年都提供我足夠的生活費,不為錢發愁。
學習上,九年義務教育,國傢免我高中學費,到大學成為一名公費師范生。
現實是如果沒有他們的幫助,我就永遠無法坐在高中、大學的課堂上;沒有他們我就永遠都不可能坐在大學圖書館裡這麼安心舒適地寫下這篇文章。
過去我荒廢過時光,如今想來很是懊悔,很對不起那些幫助過我的人,對此感覺到很慚愧。
逝去的時光已無法挽救,唯一能做的就是不負時光,多做有意義有價值的事,努力提高專業素養。
我會努力通過我的所學,我所經歷的一切給他人哪怕是一點點幫助,一點點啟示也好。雖然不多,但我會一直在路上,努力的為社會做出一份貢獻。
教師這個職業賦予你責任感和使命感。成為一名教師,便要以身作則,以教師的身份要求規范自己。
比如,面對難題我是否迎難而上?
從個人角度,我退縮吧,反正沒影響。那如果我作為教師呢?要怎麼教會學生面對問題要迎難而上?
那就是選擇迎難而上,把這種迎難而上的意志傳遞給學生。或許你會說這是束縛,被束縛著、被制約著,不自由、被強制、被綁架。但生活又何嘗不是“帶著枷鎖跳舞”呢?
遵守規則下自由發揮,這既是束縛也是選擇的指向標,更何況這個指向標的準確性更高呢?
教師這個職業你認為最忌諱什麼?教師靠什麼輸出?
對,用嘴輸出知識。但這一不小心就容易陷到一種境遇—— 紙上談兵,好為人師
名義上他是教師,但實際上他是語言上的巨人,行動上的矮人。隻會空談大道理,不見行動,所謂拿著老師這個名頭當令箭。
這裡並非貶低嘴上功夫瞭得的人,相反我很佩服口若懸河、侃侃而談、伶牙俐齒的人。隻是相對於教師這份職業我認為需要強大的行動力。
古語說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”②。作為老師又何嘗不是?
有的老師即便下瞭指令,學生也不聽從指令;有的老師即便不下指令,學生也會自覺做事。
那想要言語有重量怎麼做?
言語的重量來自於你的靈魂,身教重於言教,為人誠懇,真摯。隻有當你真正尊重學生,真正對學生好,讓學生也發自內心的尊重和喜愛你,那麼你身上教師的標簽才有瞭意義。
而並非你進瞭學校,站在三尺講臺上,拿瞭證書就是一名合格教師。從事實出發,世上不乏披著狼皮,斯文敗類的教師。很慚愧,我曾今就犯過口嗨的毛病。
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帶領學生排隊時,我光喊口號但卻沒再下任何功夫。一個自我感動,自以為認真的口嗨老師,引以為忌!
教師不僅僅是榮譽,更是警醒。教師需嚴格規范言行舉止、謹言慎行、成為實幹傢,為學生樹立好榜樣。
目前的我不善言辭,與人交流不知所雲。教師的人際交往中,你需要面對很多人,那麼我就不覺間卷入到這場洪流之中。你可能會說我描述的也太誇張瞭,都把他們比喻成洪水猛獸瞭。
其實哪有那麼可怕,人與人之間的相遇、相識、相知本就是一場奇妙之旅。通過有趣的碰撞,你會發現竟然發現瞭“自我”。
在人與人的交往的過程中
會讓人火冒三丈、會讓人暴跳如雷;
會讓人咬牙切齒、會讓人開懷大笑;
會讓人喜出望外、會讓人潸然淚下。
沒想到吧?人類的情感竟如此豐富多彩。但正因為有夥伴們的存在,日子才變得更加的熱鬧。
或許當下會覺得麻煩,但過段時間你就會感覺它們就像生活中的調味品,酸甜苦辣,讓你有種真實活在世上的感覺。
當然,要說這些情緒對我完全沒有負面的影響的話那就是虛偽,實際上我也並非這麼豁達。
同樣地,對於人際交往問題我會焦慮、煩躁、不安、不知所措。既然孩子們要學會面對並解決問題,更何況作為老師呢?因為有他們,所以我要試著學習解決問題。
我希望我們能像三毛③一樣活得瀟灑,活的自有自在,簡簡單單,不被任何東西所拘束,即使是麻煩也能夠被她當成樂趣來看待。
你能理解嘛?這世間竟有這樣的女子?明明可以過上富足的生活,她偏要跑到人跡罕至且惡劣的撒哈拉沙漠裡生活。
撒哈拉沙漠是世界上最大的沙漠,也是大荒漠。
那裡缺水斷糧、晝夜溫差大、有奇葩的鄰居、沒有多少娛樂場所、醫療條件差、滿眼望去的都是沙子,落後甚至於生命都要丟在這個沙漠裡。
可是三毛呢?
依舊活的有聲有色,成為瞭“沙漠中的飯店”、成為探險傢、當起瞭懸壺濟世的“醫生”、成為護士、老師、裁縫、學會開車、收集各種各樣的東西把自己的傢打扮得更美。
即使面對如此貧瘠的土地,三毛她也仍活得有聲有色。你說,這要是沒有一顆平和富足的心態和一雙發現美的眼睛怎會活得如此精彩?
三毛名副其實的做到瞭精神上的充實,心靈的寧靜,靈魂的坦蕩。三毛的生活讓我想起瞭一句話
你若愛,生活哪裡都可愛。
你若恨,生活哪裡都可恨。
你若感恩,處處可感恩。
你若成長,事事可成長。
所以,順其自然。一切相遇都是在拆盲盒,給你帶來驚喜或者驚恐。
為什麼我們要讀書呢?
原諒我才疏學淺,借用龍應臺④曾寫給她兒子安德烈的話來回答這個問題。
到瞭大學我再細品,方知其味,我深切地感受到上大學給我帶來的選擇權。
到瞭大學,你想去哪去哪,想去旅遊?那就和朋友規劃著去。到瞭大學,你可以去做你喜歡做的事,做你從未做過的事。隻要你想,時間有的是,沒人會阻礙你的步伐。當然,前提是不能犯法。如果止步於高中的我還能有這麼多自由嘛?
那時的我怕是不得不被迫謀生,總是忙碌奔波成為別人發大財的工具人,沒有屬於自己的生活。時間都被剝奪,這樣的生活你認為能有多舒服?
正如龍應臺所說,努力學習,爭取一份有意義,有自己時間的工作。通過學習,我從偏僻的鄉下小姑娘成為一名大學生,也將成為一名人民教師,知識改變瞭我的命運。
實習結束,我收到人生的第一束花,它來自於學生,我還收到來自學生的感謝和祝福。我深切的感受到孩子們的用心。
這一切都令我欣喜又欣慰,一切的付出都是值得的。感覺此生都要被孩子們所“俘虜”,切身感受到瞭教師的職業幸福感。
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或許你會說,並不是所有人都這麼幸運地通過知識改變瞭命運,沒錯,現實的確如此。所以,在教學生涯中我不僅想成為教書的先生,我還想要成為育人的先生。
上課不僅僅隻上課本知識,我還想分享身邊有趣的故事、熱點內容,帶動學生學會生活並熱愛生活。
就如周國平⑤所說
我們為什麼要讀書?
因為讀書可以上好的大學?可以找到好的工作?能夠買到大房子、大汽車,成為大官,成為一個特別有出息的人?讓自己可以度過一個舒適快樂的人生?
確實可以,但現實是什麼?真的有那麼多所謂的成功人世?真的有那麼多人能通過讀書改變自己的命運?並沒有。那讀書到底有什麼意義?
周國平說
楊瀾⑥說
讀書不一定能夠讓你成為一名百萬富翁,但是讀書可以讓你的精神世界更富足。讀書不一定能夠改變命運,但讀書可以改變你接人待物的態度,遇事淡然、平靜、沉穩。
就如三毛一樣,哪怕生活在貧瘠的撒哈拉沙漠,但是生活也依舊過得有聲有色,正因為她的內心富足。隨著學習,你會發現更大的世界。
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當你瞭解自己的來源你會不感慨自己的存在是一個奇跡?感概同時珍惜和愛自己,接著遇見更好的自己。
所以,有時哪怕生活清貧,但認真生活的態度絕對不能清貧。
也許你會說:你是怕不是在勸我甘於現狀、自我安慰和自我滿足嘛?
確實,這樣看來似乎就像阿q精神⑦。你姑且把它認為是阿q精神,但結果上有著本質的區別。
一種是真的在以積極樂觀進取的態度在生活,生活多姿多彩;另一種則是自我欺騙中度過,生活越過越糟,生活黯然失色。希望我們都是前者。
相信你也知道費曼學習法,不知道我再介紹一下。
所謂的費曼學習法,就是把你學會的知識用你的語言,用簡潔明瞭的方式解釋給小學生都能聽懂的程度 ,那麼你就掌握瞭知識。
輸出過程中你會遇到困惑,你就會不由自主地查缺補漏。在這過程你會發現你自己在聯系、拓展,深入。
你會發現你的思考逐漸得更全面,想得更清楚。通過輸出,你會發現你竟然有瞭打破砂鍋問到底的韌勁。
所以,我想把我學到的知識分享給學生,形成一個閉環。我監督學生,學生監督我,我們互相促進,一舉多得!
世間一切,都是遇見。就像冷遇見暖,就有瞭雨;春遇到冬,有瞭歲月;天遇見地,有瞭永恒;人遇見瞭人,有瞭生命。
我與孩子們的相遇,就像打開一卷空白的書卷,我們在共同書寫故事。相遇便是緣分,我不想辜負這場相遇,同時希望我們的相遇是快樂的。
在未來的每一次相遇裡
我想每學期制作一期視頻來記錄我們的足跡
我想學習制作做生日蛋糕,可以省錢(嘻~ 我可真是個小機靈鬼~ )
我想每學期末給每個孩子送上一份祝福和小驚喜
我想學做小手工送給學生
我想讓每學期的小畢業禮都有所不同,表示對這份相遇的感謝和珍惜。
我想…
或許這就是所謂生活需要點儀式感
或許你會說,這麼麻煩,這麼浪費時間精力,不會得不償失?或者你怕不是在自我感動和取悅學生?
讓人驚奇的是:在付出的過程中你會感受到自己的人生價值,會感覺到更快樂,自我感覺良好。當我送出去禮物的那一刻,看著他們歡喜我也歡喜,這份快樂是我堅持下去的動力。
自我感動或者取悅學生?
這的確是一個非常值得警惕的問題。因為教師是管理者和引導者,在取悅學生的同時,拉近瞭與學生的距離,削弱瞭作為教師的威嚴,太過於慈祥,反而不利於教學工作的開展,嚴慈相濟是個值得深思的課題。
到時,遇山開山,遇水架橋。
從兩個方面培養耐心,一是磨課。二是面對神獸們。
磨課猶如打鐵,不經精心細致的打磨是沒法擁有一堂精彩絕倫的好課。這樣的打磨無疑讓人不耐煩,所以我想通過磨課當成培養耐心的遊戲,苦中作樂。
如你所知,孩子就像未經打磨的原石,粗糙、有瑕疵、奇形怪狀、怪石嶙峋。當然不乏渾然天成、玲瓏剔透者,但少有。
於前者老話常談 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。這無疑是個艱辛的過程,面對原生的他們,你需要時刻做好與粗糙、與看似低級的錯誤、問題、沖突、無知相伴的心理準備,你的工作是修正。
孩子們有時正因不明事理,會蠻橫無理、胡攪蠻纏、頑固不化,調皮搗蛋、無法無天,有時甚至在你看來不知好歹。
例如,這些神獸們會讓你沒面子,下不瞭臺。讓你無從下手、管不住、鎮不住、氣急敗壞,氣急攻心等消極情緒。讓你惱火,隻想捂著耳朵啥也不想聽。(經歷的都懂)
殘酷的現實是,你越是不想聽,它就是越是要纏著你,要與你纏纏綿綿,致死方休。真的是氣的沒脾氣瞭。
我們隻能對自己說孩子不懂事不明事理,咱不和他們一般計較,不氣不氣。接著,掄起袖子拿起道理上前修理教育一番。
老師的工作就是不斷與錯誤相伴,這過程中你絕不能夠忽視孩子間任何小問題。這當中非極其強大的耐心和用心不可。
令我非常佩服的是,我的指導老師,對著孩子的矛盾做調解。運用比喻講解,用孩子們聽得懂的話和他們講,花瞭整整一節課多的時間。
她已經工作瞭30多年將近退休瞭,對於孩子們的各種小事仍然認真對待,自問我真沒耐心。於學生之間的矛盾調解藝術也是今後要解決的一大課題。
我想做教師最高境界:當你表現出怒火沖天時,實則內心心平氣和,該變臉時就變臉。該嚴肅時就得拉下臉,該發脾氣時,就得表現出威懾力來。
作為教師處理情緒也是一門大功課。與孩子交往難免產生摩擦,沖突,從而引發情緒。如果不能好好處理,往往會擠壓在我們的身體裡成為一種毒素和垃圾,我們需要時常覺察覺知並處理情緒背後的自我。
我們都不想發生因為自己對工作或生活的情緒沒處理好,對工作,對孩子發脾氣。把這塊沙包扔給學生,讓他們成為我們情緒下的替罪羔羊。
希望能像我實習中的連大師以及張老師一樣,讓自己每天都保持在心態平和,笑容滿面的面對學生。當然,張老師在學生面前也會哭也會生氣,但我認為這才是一個真正的老師,一個真實的老師。
當我們從事工作時,我們不妨用跑步、美食、遊泳等方式排解心中的鬱結,讓自己得到合理的發泄,保持身心上的健康。目前的我革命尚未成功,同志仍需努力啊。
學生和我調侃過“上輩子殺豬,這輩子教書”,勸我不要當老師。
說句大實話,當老師會被氣得短命,是保姆,心理醫生、又是調解員、怕學生出事,怕傢長和學校的雙重責難,整天提心吊膽,開學又是一場世紀大戰。當職業煩惱超過幸福該怎麼辦?你想問我,現在我是打退堂鼓瞭嘛 ?
我的職業生涯還未開啟,況且麻煩永無止境,能因為麻煩而不做這份工作嘛?不能
因為這是在逃避責任、逃避問題,就從源頭阻止問題的產生。那我無論在什麼行業裡都是逃兵。那為瞭做好教學工作,我應該要做好哪些準備?
我真正該做的是未雨綢繆、厲兵秣馬、防患於未然。事先做好準備,磨好刀槍,喂飽戰馬,做好隨時應對意外事件的思想準備。
但,凡事都有個底線。那就是當你真的很厭煩學生,沒從中感受到絲毫的快樂,請你千萬不要假裝喜歡學生,也不要勉強從事這份職業。
不喜歡並不是原罪,一雙鞋子並不是適合所有人的。同樣的,一份職業也並不是適合所有人,所以沒有必要譴責和勉強。
所以,當我真的不喜歡這份職業時,我希望我有勇氣和底氣離開。不勉強做自己不想做的事,對學生也好,對周圍的人也好,更重要的是對自己好。
如果你問我非常熱愛這份職業嘛?
用林徽因⑧的話來說:“答案很長,我得用一生去回答你,你準備好聽瞭嗎?”
因為隻有時間會告訴你我的答案。真正的熱愛不是盲目的憑借一腔熱血的去幹,真正的熱愛是見證瞭殘酷的現實(真相),仍然努力堅持的去做,這才是真正的熱愛。
那麼目前教師這份職業有什麼內在吸引我的地方?
我喜歡早起倒逼我早睡令我養成良好的生活習慣
我喜歡早起的太陽透過樹葉空隙間的那一縷光輝
我喜歡冬日享受著熱氣騰騰的食物帶來的滿足感
我喜歡早上自在地騎著自行車看著朝氣蓬勃的人們
我喜歡看孩子們單純無憂無慮快樂的樣子
我喜歡聽孩子們富有精氣神的朗朗讀書聲
我喜歡看到孩子們挑戰難題後的成就感和欣喜
我喜歡單純的人際關系,簡簡單單,真心相待
我喜歡不斷輸出倒逼自己輸入,突破蒙昧無知的快樂
我喜歡傍晚回首校園感慨不辜負今天,滿滿的充實感
我喜歡有自由時間去規劃並實現與傢人、朋友的旅程
這些快樂小碎片,讓目前的我喜歡上瞭教師這個職業。
接著,另外一個問題來瞭,你想要成為一個怎樣的老師呢?
我想成為一個純粹、真實、風趣、熱情、樂觀、有行動力、有溫度、熱愛學習有專業知識素養並不斷更新自我的終身學習型老師。
希望我的課不僅傳授知識,還傳授為人之本,還希望有歡聲笑語,不希望自己成為一個好為人師,紙上談兵,光喊口令但從不行動的老師。用自己認真工作的態度感染學生,用行動帶動行動。
在未來裡,我大致想從事三個方面
一、遊戲化的學習模式(快樂學習)
二、傢校合作學習(雙方共同努力)
三、組建高效團體,學生自治老師不費心
未來過於遙遠,基於目前情況,我們能提升以下三方面
一、提高口語表達能力,便於交流溝通
二、提升書寫能力,給學生做榜樣、給傢長信心
三、閱讀書籍,為工作做好準備
我想成為一名專傢型教師。
我知道離專傢型教師還差得很遠,需要提升的地方很多。這讓我焦慮,害怕自己做不好工作,對不起幫助過我的人和傢人們的期待。
我應該做的是把這份期待化身為動力,不要害怕,而是腳踏實地的去學,去幹。
正如胡適⑧先生所說:“怕什麼真理無窮,進一步有一步的歡喜。”
也如朱永通⑨先生所說:
一步一個腳印的來,一直選擇堅持和積累。
你好,我是一名新手小白教師,已經過實習,目前正在大四蓄能中
答主是一個寫出 實習 / 教資類 / 學習 / 成長 / 好書 / 好劇類幹貨好內容給你哦~
你願意和我一起從新手小白打怪升級為高級教師嘛?
願意的話,那從關註我 @晨曦老師開始吧
我們一起交流分享經驗,一起互相鼓勵學習
歡迎大傢私信、關註、點贊、交個朋友,一起愉快玩耍哇。
①尼格買提·熱合曼,男,中國中央電視臺綜藝頻道節目主持人,《一夜長大》的作者。
② 其身正,不令而行;其身不正;雖令不行。處在《論語·子路篇》
③三毛(1943年3月26日—1991年1月4日),女,本名陳平,祖籍浙江舟山市定海區,中國當代女作傢、旅行傢。出版過散文集《撒哈拉沙漠》先後發表《哭泣的駱駝》《稻草人手記》《溫柔的夜》等散文集。
④龍應臺,女,1952年2月13日生於中國臺灣高雄,當代作傢。出版過《親愛的安德烈》《目送》等散文集。
⑤周國平,男,1945年生於上海,哲學博士,畢業於中國社會科學院研究生院哲學系。中國誰科學院哲學研究所研究員,中國當代著名學者、作傢、哲學研究者,是中國研究傢尼采的著名學者之一。著有:《尼采:在世紀的轉折點上》《守望的距離》《各自的朝聖路》等書籍。
⑥楊瀾,女,1968年3月31日出生於北京市。中國電視節目主持人、媒體人、傳媒企業傢、慈善傢。
⑦”阿q精神“,是一種自我安慰的精神,是使用精神勝利法進行自我安慰,或者即刻忘卻。出自魯迅的作品《阿Q正傳》
⑧林徽因,女,(1904年6月10日—1955年4月1日),祖籍福建閩侯(今福建福州),出生於浙江杭州。林徽因是清華大學教授,為中國著名的建築傢、作傢,中國第一位女性建築學傢,”中國現代文化史上傑出女性“。著有《林徽因詩集》《林徽因文集》。
⑨朱永通,男,華東師范大學出版社策劃編輯,《教師月刊》首席編輯。著有《教育的細節》、《做幸福的好老師》等。