中國的風水學研究至深，之中都是由歷代先輩經由對生活以及自然規律的總結，生活中也遍佈瞭風水學說。

就如我們的庭院風水，俗話說不怕青龍高萬丈,隻怕白虎抬頭望。在建造一座庭院前，我們應當提前熟知並規避一些風水問題。

把握風水原則

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我們經常說，在建造庭院時要圍繞天地人和一、陰陽平衡以及五行相生相克三條原則：

1）天地人合一原則：講求人與自然和諧的狀態。可細分為因地制宜，這不僅是一種與自然和諧的狀態，還是一種聰明的處理辦法：順應的自然規律，便可以減少許多工程量。根據周邊環境的客觀性，采取適應於自然的生活方式。

2）陰陽平衡原則：陰陽雙方的消長轉化保持協調，既不過分也不偏衰，陰陽平衡則人健康、有神；陰陽失衡人就會患病、早衰，甚至死亡。

3）五行相生相克原則：古代先民認為，天下萬物皆由金、木、水、火、土五類元素組成，彼此之間存在相生相克的關系。

風水中，風就是氣，而水就是水。古人認為氣是萬物的本源，太極即氣，一氣積而生兩儀，一生三而五行具。

再者，氣有吉氣、兇氣、中氣之分，能“乘氣”——接收生氣、摒棄兇氣，是風水學的最高境界。比如在有生氣的地方修建宅園，就是一種順乘生氣的表現。

庭院風水·入口

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整座庭院的每一處都有風水講究，我們從庭院入口——大門開始講起，大門不僅具備進出的功能性，還象征著整座庭院：

1）大門的尺寸應與房子成比例

2）大門前鐵門不宜密閉，或成鐵索狀或監牢狀

3）大門不可偏斜/一高一低

4）大門破舊應盡早更換

5）大門不可直通後門窗（穿心宅）

6）橫梁不可壓在大門上

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庭院風水·圍墻

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庭院的景墻在風水上也有頗多講究：

1）位置：圍墻大門是庭院的入口，根據吉位而定。若庭院吉位在南面，兇位在東北，大門方位就應該設置在南面。同時，不可面對陰氣重的地方，如不可正對寺廟的屋角、醫院的門口、垃圾回收場等。

圍墻與房屋的距離最少應保持兩米以上，既能保證適當的隱秘性也不會導致通風及采光不良，讓空間顯得壓抑，進而影響久居者的情緒。

2）形狀：方正的正方形或長方形的圍墻，是運用最為廣泛的，形狀上不可作前尖後寬等出挑的形狀，過多的棱角會產生銳利的視覺。

3）*其他註意事項：

圍墻上不宜有縫隙，住宅的四周圍墻包括住宅的大門，要保持完整，不可缺崩，且圍墻上不宜開大窗。

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庭院風水·石

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置石在庭院中的主要風水作用是：鎮宅、化煞，這一點可以參照前面的五行相生相克原則。

鎮宅：石頭是天然之物，飽受日月之精華，具有相當強的能量，中國自古有擺鎮宅石的傳統。

化煞：石頭同時具有土、金兩種五行的力量，尤以土的五行最強，能有效地化解很多煞氣。

1）方位：西方、西北、東北都是比較適宜堆砌山石的位置。西方為澤，五行中屬金，土生金；西北為天，山石為土，為大地之象；而東北為山，石風水中得位之象，非常吉祥。

2）數量/大小：鋪設過多山石，庭院的泥土氣息會因此消失，使得庭院內充斥陰氣。在夏季，山石受到日照後保留大量的熱能，庭院內部熱量不容易散失，夜間會感覺到燥熱，讓人窒息煩悶。而到冬天，石塊又會使得住宅倍感寒冷；雨季時，石塊又會增加庭院濕氣。

3）形狀：置石是需註意避免放置片狀石材以及怪異奇石，棱角突出容易產生不利的心理暗示，小則傷神，大則破財。

庭院風水·水

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水乃萬物之源，乃中華文化之精華，庭院中一定不能沒有水，宅以泉水為血脈，可以調節庭院小氣候滋養生命，山形水勢是至關重要的。

1）形狀：從風水角度考慮，將水池設計成類圓形比較合適，一來是比較安全，二來也是便於維護。再者，圓形從視覺上就予人一種比較舒適的感覺，環抱生命之源，寓意也極好。

切忌將水池設計成梯形、方形、溝形等，水系尖角外露，猶如刀鋒，這在風水中認為對屋主極為不利。

2）方位：水系應以柔和的曲線朝向住宅門前流去，意為財源滾滾。同時，要註意不宜太接近住宅，白天反射的光線反射進屋，長期下來對人的身體健康不利。

3）水量：無論是何種形式的水系，都要註意保證水量有八分滿，避免水幹枯而生的財運不順。

*點擊文字查看庭院種樹的風水

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庭院風水·植物

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從古至今，我們就一直有在庭院種樹的習慣，樹能乘涼，而在古代風水中也主張庭院廣栽樹植草。

庭院的正中央不宜種樹，庭院正中栽樹形狀有如“困”字，且此佈置方式會阻礙新鮮空氣的流通，長期而言對身體健康有害。

同時，樹應當正直立起，宅前如果有樹傾斜，住宅長期受光不均勻容易引起陰陽失調，時間久瞭樹幹支撐不住，也有具備一定的安全隱患。

還要註意門前樹木的狀態，如果長期多次出現枯樹的情況，說明此地的土壤環境存在問題，不適宜久居。

*點擊文字查看庭院種樹的風水

庭院的風水學本質上是一種通過現場校察地理的方法，選擇合適居住環境的一種學問。畢竟由古至今，無論是房屋還是庭院等空間，都是由人而生，天地人合一。