写这篇文章之前，其实整个大纲已经了然我胸。

纠结了好长时间，到底写不写，写了肯定会冒犯人；不写的话，我觉得心里过意不去，最后我那颗“正义”之心占了上峰，我决定下笔。

扯正题之前，我先声明，以前的观点纯属个人之见，不针对任何人，只是谈几点个人的看法。毕竟是马后炮，我也是站着说话不腰疼。说是马后炮，其实听完那个课这篇文章雏形已经出来了。

不囉嗦，直接看东西。

我说的是在一次名为华夏文化大讲堂的一台湾嘉宾的主讲，听完之后让很多人不舒服。说实在话，那次华夏玉文化大讲堂水平之高确实让不少业内人点赞，媒体也是广泛报道。第一天的活动，无论是中央美术学院尚晓凤教授主讲的雕塑，亦或者是南阳师范学院聂振弢教授主讲的国学，让在场的观众获益良多，起码我身边的一大群啧啧的称赞声音。

作为对媒体熟悉的我，对于玉雕周边的雕塑、玉雕只能看热闹。看门道只能是针对第二天上午台湾的这位鼎鼎大名的杂志社社长。我对其的期待最高，到最后对其最失望。

这人仁兄上台就给了我“惊喜”，一声“大家上午好”的问候，在相对内敛、平静的大讲堂如一缕清风吹过。

“哟，不错啊！”我自言自语道。尽管他的问候似乎带着培训范儿，亦或者说是传销范儿。

尽管各种范儿让我不舒服，毕竟人家是台湾来的大家，我怀疑的那份儿心放进了肚子里。

可是，后来的演讲让我愈来愈难受。

这个图，让无数华人不舒服

最重要的是，也是让大家提到的最多的是他对海峡两岸的称谓的不定。对大陆一会儿称“中国”，一会儿称“国内”，让我们这些坐在台下生在新中国，长在红旗下，饱受社会主义教育的我们还是大呼难受，感情是接受不了他的论调。

这些玉文化之外的因素暂且不讲，我们就事论事说玉文化。

这位仁兄看门见山，和大家探讨什么是玉文化。探讨是探讨了，最后我却没有听到这位社长的论断。“什么是玉文化？”这个问题在他问了之后就完了。我看到了什么呢，这一点我最后再讲。

我认认真真、一本正经的准备好笔记本只写了他PPT头两页的大纲。之后，我是在郁闷中度过的，不说他讲的内容了，实在没有什么可以说的。通过他的讲课，我想到了另外三个毫不相关的三个事儿。

第一个是奥地利的维也纳金色大厅。

熟悉文艺的人都很知道，维也纳金色大厅在中国声名鹊起起源于一女歌手。这位女歌手的故事广大人民群众广为流传，相信其或许能在中国历史中留下那么或轻或淡的一笔。这位女歌手在哪里开个唱的消息传来，长城内外响起一片赞叹，以为是中国民歌走出了国门，征服了音乐王国奥地利，实在太令我国人骄傲自豪了。之后的数年间，不仅有中央民乐团这样的顶级音乐团体走进金色大厅，甚至连大连某街道艺术团、无锡某社区老年笛子团等也自豪地登上了金色大厅的舞台……如今，谁要是再去这个所谓的金色大厅去演出，肯定会被笑掉牙。

熟悉奥地利人都知道，维也纳金色大厅就是维也纳一个普通的不能再普通的演出场所。或许是其“土豪”范儿的名字让国人心生敬意，如果你熟悉维也纳、熟悉奥地利，或者你熟悉欧洲文艺史，你就不会有“维也纳金色大厅”很牛逼的错觉。

中国的民族音乐真的就这么轻而易举地征服了一向挑剔的欧洲音乐观众吗？其实金色大厅是一个演出场所，只要有人愿意埋单，谁都可以在这里表演。中国大多数的人在维也纳金色大厅舞台上的演出大抵属于此类。

大多人之所以有这种不敢有的错觉，或许这份儿功劳要归功于这位女歌手。今天这位仁兄的讲课，道理也有些类似。不是他多么的牛逼，而是他站在了中国少有的玉文化学术讲坛上，他才自带光环。

第二件事情，是让我想到一个人——陈夜谭。

陈夜谭，中国知名画家、文艺评论家陈丹青之女。为什么我忽然回想起她呢，容我一一给你瞎扯。说到这，不得不重新回归到本次会议。众所周知，华夏玉文化大讲堂的理念是显现生命的真实世界。用直白的话讲，会议的主要是目的是要大家多学习文化知识，用学习到的知识武装自己，雕刻出具具有逼格的玉雕作品。

我想这位台湾社长的主要的功劳，大抵是提醒我们要多注意台湾。说到这，就要提一提陈丹青的千金陈夜谭。陈夜谭毕业出生生长在中国，后去美国留学。其毕业后期望生活在集中国传统文化、成熟发达的经济社会中，最后她选择了日本。日本是泛汉文化圈，完整地保留有中国传统文化，同时又是经济发达的社会，所以陈夜谭才选择日本。

而台湾因为历史的原因，相较于大陆更好地继承了中国的传统文化。玉文化作为中国特有的文化形式，本身就是中国传统文化重要组成部分。而这位仁兄呈现给我们大抵也是这信息，但这似乎也和他的授课也没有太大的关系。

作为与玉雕人，我想通过这位仁兄的授课如果能收获这个信息。我相信他的授课也算是没有白费。倘若在场的各位，或者通过其他方式获得其授课内容的同仁，我奉劝各位还是该忙什么忙什么。

第三件事情嘛，还是一个人。这个人是谁呢?人称“老王”，但不是传说中的那位老王。是“老王卖瓜，自卖自夸”的“老王”。这位仁兄在授课完毕，我姑且称他为“授课”吧。毕竟他是站在讲台台，下面还做了一大片黑压压的学生呢。这位仁兄在授课完毕，针对南阳独山玉提出了几点建议。最后一点建议是：“不要当老王！”对！你没有听错，他不建议大家当老王。呵呵，这位仁兄真有意思。在中国传统文化中，孔老夫子告诫我们：“已所不欲勿施于人！”听到这里，我开始怀疑人生了，为什么呢，我怀疑这位仁兄到底是不是真宗的台湾造。但，他一口标准的台湾腔似乎告诉我们的他是台湾人，但是中国传统文化中的“仁义礼智信”我怎么在他身上看不到呢？说到底，我想起了一句话：老王卖瓜，自卖自夸！老王毕竟是老王，不夸他怎么卖瓜呢? 套用一句网络用语：不带这么欺负人的！欢迎关注微信公众平台：玉石铺子 小编微信：uu5688