作者:大禹昆侖

日期:2021年7月25日

《甲骨文合集》36094卜辭:

學者釋義:

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《甲骨文合集》36094卜辭被一些學者釋義為帝乙帝辛時期卜辭，認為“文武丁”是指“文丁”，“武祖乙”指“武乙”。

下面是學者論文摘抄:

那麼“文武丁”是否就是文丁、“武祖乙”是否是武乙呢？

首先，在中國留存下來的各種古籍文獻，均沒有“文武丁”是文丁、“武祖乙”是武乙這樣的記載。當然，也沒有“文武丁、武祖乙”這樣的稱謂。

“文武丁、武祖乙”到底是誰，隻能靠甲骨文本身及各種古文獻資料進行推定。

那麼從這例卜辭內容看，上下兩條卜辭內容是銜接的，“武祖乙”與“文武丁”明顯是父子倆，貞卜之人為“文武丁”的子輩。

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假如這例卜辭真是學者聲稱的帝乙帝辛時期卜辭，那就出現問題瞭。

在殷墟發現的整塊鹿頭骨刻辭，如下圖:

這就是著名的鹿頭骨刻辭。

與這個鹿頭骨刻辭一塊出土的還有一個鹿頭骨，上面也有刻辭。而且這兩塊鹿骨刻辭是同一時間商王打獵捕獲的戰利品，為同一商王所有。

註意，“隹王”這正是之前破解的武丁專稱！

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至此，關於“文武丁”的斷代歸屬之謎已經揭開，同“隹王”一樣，“文武丁”也是武丁的專稱。

由此，可以確定“文武丁”不是指“文丁”，學者將其釋讀為“文丁”顯然是錯誤的。

“文武丁”是武丁，而“武祖乙”是“小乙”，《甲骨文合集》36094卜辭則是祖庚所做。

學者依據此卜辭進行的帝乙帝辛斷代，肯定是錯誤的。

再一次印證瞭我的“殷墟甲骨文無帝乙帝辛卜辭!”的論斷。

作者:大禹昆侖

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