疯癫与文明——关于疯癫与理性的界定读书启示

“人类必然会疯癫到：不疯癫也是另外一种形式的疯癫”

因为疯癫这是一个不愉快的领域，所以为了探究这个领域，我们必须秉承著一种抛弃通常终极真理的态度去对疯癫做研究。

提到疯癫这个词我们多数想到的词会是不正常的、与常人不同的、与社会不合流的、傻的、神经的以及恐怖等一些词语。其实这些词语的背后隐藏的是一种对比和测量，这种对比和测量的背后是我们从社会所习得的标准尺度。社会用维持社会稳定的秩序来丈量疯癫与否。

秩序是测量疯癫与不疯癫的一种理性工具，也是裁判疯癫与否的裁判官。

秩序一定程度上是为了维护社会稳定而对人的肉体与灵魂的束缚，它使得理性与疯癫隔离开来，不再产生直接交流，于是分成了两大世界，理性世界与疯癫世界。

秩序区分两个世界的判断标准，也是促成两个世界转换的枢纽，所以疯癫与理性是相对的，何为疯癫何为理性？都只是为了社会稳定和发展而人为区分出来的一种定义。

其实这个论证可以用时间的尺度去验证，比如，古代女子休夫被认为是不合常理的疯癫的，在当时社会是不被容纳且被称为异类。而现代女子休夫即我们现在所指的妻子向丈夫提出离婚，被视为合乎常理的正常的。两个不同时代，一个被判定为疯癫，一个被判定为理性合乎常人的逻辑，其本质原因在于社会秩序的变化，古代是王权在上，龙在上男人地位至高无上，所以女子休夫会被认为大逆不道。

而如今，社会秩序的核心价值中多了平等，尤其是男女的平等，因而妻子经过深思熟虑向丈夫提出离婚在现代又被称为一种再正常不过的事情。