归正神学五大唯独

原创: 2016-06-22

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归正神学五大唯独

1、 唯独圣经

唯独圣经,是基本。任何越过圣经的教训、任何违反圣经的教导,都必须修正或弃置不用。事实上,现今很多灵恩的教会,已经严重违反这个唯独。很多灵恩教会教导的一些观念,根本越过圣经,没有圣经依据,或是断章取义解经。归正神学对这类错误教导,一律舍弃不用。

2、 唯独恩典

一切都是上帝恩典。人需要努力,但人的努力毫无功劳可言。但很多教会虽然强调人的努力,但对上帝恩典却没那么强调,甚至对自己的好行为自豪。

3、 唯独信心

不是靠人自己的好行为,而是唯独因信称义。归正神学的“信心”,和很多灵恩派那种肤浅的“信心”不一样。 归正神学的信心,是“相信上帝”。 很多人的信心,是相信自己祷告一定有效,骨子里是“相信自己”,上帝只是实现个人愿望的工具而已。

4、 唯独基督

这里强调的,是那个赦罪救赎的基督,不是只是人不是神的基督,不是只会医病赶鬼的基督。没有基督,就没有救赎。 任何舍弃罪、十字架的福音,都是假福音。 任何福音,只要没有让人知道耶稣基督对我们罪的赦免与救赎,都是假的。而事实上,现今很多教会,已经不讲罪、悔改,不讲十字架赦罪的基督,只讲成功神学、神迹医治。这也已经严重违反“唯独基督”的观念。

5、 唯独荣耀上帝

前四种,是很多基督教宗派所一致强调的重点, 但第五种“唯独荣耀上帝”,却是归正神学很大的一个重点。 前面我们所提的“神的主权,人的责任”,就是“唯独荣耀上帝”的一种具体表现。 以上这五种,唯独圣经、唯独恩典、唯独信心、唯独基督、唯独荣耀上帝,是每位基督徒都不能不承认的事,也是每位信徒必须认真建立的观念。

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