古人講“富貴險中求”，很多人都認可這一說法。

我也不例外。

但是，認可歸認可，這句話到底什麼意思？卻很少有人知道瞭。

甚至可以說，有些人一輩子都讀不懂這句話的真義。

為什麼如此說呢？

因為很多人往往把“險”當成風險或高風險，於是理所當然地認為“富貴”越大，風險越高。

因此，在他們的眼中，高收入一定會伴隨著高風險。

但這其實是一種誤解。

為什麼？

因為“富貴”的前提並不是“風險”，而是對風險的有效的把控——防范風險，而是不是制造風險。

舉個例子，有人喜歡搞投機，並認為投機來錢快，於是將自己的全部資產，孤投一擲。

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但這樣的人，成功的機率幾乎是零。

由此可見，“富貴”跟高風險沒有直接關系，更沒有太大的關系。

又如很多人借債創業，並把產業鏈拉得很長很大，但這樣的結果，大都是以失敗而告終。

因此，“富貴險中求”並不是教人制造風險，更不是讓人在“高風險”中去牟取利益或“富貴”——言外之意，在“風險”中不但無法尋求到“富貴”，而且還很容易讓自己深陷其中，將自身原本的“根基”與積累耗盡，得不償失。

那麼，很多人為什麼讀不懂“富貴險中求”的真義呢？

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其實人之所以讀不懂，大致有以下這個原因，即：

一、慣性思維

在現實生活當中，我們往往會受到慣性思維的影響——帶有“想當然”的認知。

如看到某種現象，就會以自己的經驗與認知，去加以評判與定位，於是就會讓“現象”本身更加撲朔迷離。

這就是慣性思維。

當然，這種思維的根源在於人為的分別心。

正是這種人為的分別心，讓人誤以為“富貴”一定會伴隨著“高風險”存在。

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二、認知層面的局限

有人說：藝術隻能跟同層級的人交流。

我深以為然。

其實何止是藝術，人生中的一切皆是如此，正如“隔行如隔山”一樣，你在哪個層級，就隻會有哪個層級的思維與認知，除非你能夠跳出原有的層面，才可能有所突破。

言外之意，如果你處於“認為富貴與風險同時存在”這個層面，那麼，你也隻能有這個認知，無法突破。

三、沒有自己的東西

從另外方面講，人之所以會認為“富貴與風險同時存在”，還有另外一個原因——沒有自己的東西。

正是由於沒有屬於自己的東西，所以，才會被他人的認知所幹擾與影響，從而被外在的一切牽著走，最終困於他人的錯誤認知當中——別人錯，你也會跟著錯。

當然，這也是我們為什麼講“富貴險中求”，有人一輩子都讀不懂的道理。

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本文資料重點引自《論語》《莊子》《壇經》《道德經》《暫坐》《紅樓夢》《金瓶梅》《廢都》《自在獨行》《人生哲思錄》《柏拉圖如是說》《史記》《王陽明全集》《華嚴經》《大學》《禮記》《天道》《孫子兵法》《王弼集校釋》《周易》《詩經》《冰鑒》《歷史的溫度》