5、抽動癥成因與調理。

抽動癥是當代新興的一種兒童心理障礙導致的神經癥，開始規模出現大約在上個世紀末，我初次接觸抽動癥是1997年，那時候很多醫院都不知道穢語抽動綜合癥，當然也不隻是穢語和抽動的癥狀，還有很多的癥狀被忽略瞭。當年遇到三例，後來這三個兒童成人後隻見過其中一個當時最嚴重的，後來完全沒有任何癥狀，由於我們對傢庭規矩、傢長態度和素質的要求特別嚴格，所以孩子成人後性格素質都很好，還格外善良，挺有擔當。

時隔13年後，2010年又遇一例，痊愈後我便在百度貼吧上發瞭一個相關的帖子，才知道十幾年的時間抽動癥已經發展得很普遍瞭，而且出現瞭青春期和成人抽動癥，又是十年過去瞭，很多兒童抽動癥已經成人，仍然有一部分人或多或少地伴隨著叫聲或抽動。在以前，孩子多多少少有點擠眉弄眼，清嗓甩頭這都不算什麼，到青春期一般都能自然康復，很少有人發展到成年，最容易長期存在的癥狀就是口吃。但現在生活條件和傢長的狀態等都發生瞭變化，發展到成人仍然存在抽動癥狀已經不是稀罕事兒瞭。

如果以感冒為標準來衡量抽動的話，抽動癥就算不上疑難病，因為一般感冒從有感覺，到徹底沒感覺，通常在七到十天，身體差點的或許半月二十天。而抽動癥的癥狀調理，通常在十天半月左右，重一點的二十天左右。就調理癥狀而言和感冒自愈比較相差不多，這個毛病麻煩就麻煩在傢庭上，如果傢庭混亂沒有規矩，或傢長心弱，孩子動轍與傢長頂嘴，傢長沒有尊嚴和威嚴，調理起來效果要差很多，對過後的穩定影響也挺大。所以，時間多數用在對自以為沒有病的傢長身上，因為這種孩子的傢長多數沒有規矩或自身就存在心弱問題，傢長短時間內找不到做傢長的感覺，甚至自降身份跟孩子做朋友，半個月可消除癥狀，但半個月難變一個傢長。

很多傢庭的男傢長角色不突出，缺少責任和擔當，有的雖然是很好的取款機，但情感方面妻子感受不到陽剛之氣和堅定靠山的感覺，甚至感覺不到內心的溫暖，孩子感受不到父親的高大和威嚴。當然這隻是常見情況，還有其它情況，神經癥孩子的傢長真需要重新成長，孩子的神經癥隻是傢長心理問題的投射，傢長精神成長的過程就是孩子康復的過程。

為瞭更好地讓大眾瞭解抽動癥，以便預防和調養，下面作一下細致的解析。

A、抽動癥成因。

解決癥狀有很多種方式，但我個人並不贊成單純去除癥狀，因為抽動不是孤立存在的單一癥狀，而是一個癥候群，抽動隻是其中之一，其中還包括膽小，依賴，邋遢，敏感，緊張，拖拉，犯賤，色傾向，壞脾氣，不合群，傢裡橫外面弱等，有的還伴有哮喘，神經性疼痛，間斷性發燒等，很少有人隻有單純的抽動癥狀。這裡所謂的色傾向是指有的男孩子喜歡玩生殖器，喜歡說屎，大便，屁股等字眼，或聽到這些字眼就興奮，喜歡聞異性傢長的體味或衣服的味道，喜歡摸女傢長的敏感部位等等。因為所有神經癥都與性壓抑有關，也就是下氣不揚，所以，抽動癥的女孩子也會出現夾腿現象。如果隻解決抽動的癥狀而忽略其它癥狀，就相當於把一棵樹砍去瞭一個比較礙眼的樹枝，更多的樹枝和樹根仍然存在，樹木依然茂盛，礙眼的樹枝也會因為樹根的存在死而復生，所以，還是要除根斷源，以利長久。

有的說抽動癥是多巴胺分泌過多，那多巴胺分泌過剩的的原因是什麼？有的說是肝火旺盛，那肝火旺盛的原因是什麼？無緣無故多巴胺就多瞭？肝火就旺瞭？抑制瞭多巴胺或肝火就能使其正常？若源頭不明再出現怎麼辦？凡事兒要究其根本，從源頭上認識才行，半路阻截很難去根。

跟孩子們聊抽動，他們很容易理解我的意思，但傢長未必馬上聽懂，因為孩子有切身體會。有一個抽動癥孩子偷偷問他媽：“這個老師是不是也得過抽動癥，我感覺他比我還瞭解我的感覺，有些感覺老師不說我都沒註意。” 他說對瞭，正是因為眾人都沒註意，所以，一直在癥狀上折騰，不在真實感覺上下功夫。再者不在於得不得抽動癥，人的感覺是相通的，我稱之為通感，男人沒有痛經也可以感知女性之痛，這需要心靈的力量。

說穿瞭抽動癥其實就是一種不舒服的感覺，解決抽動癥就是解決感覺問題，解決瞭感覺問題就解決瞭一切，就這麼簡單。

不管是抽動還是穢語，必然先有感覺，感覺來瞭就抽一下，抽過就舒服瞭，有時候感覺一直存在，那就一直抽，抽不透就和癢癢撓不透一樣，很不爽，所以有時候孩子會歇斯底裡地狂抽大叫。所有的抽動穢語都是因為內裡的感覺，這一點無可厚非，隻要感覺沒瞭，抽動自然停止，不需要控制和管理。因此抽動癥的孩子睡著瞭一切正常，早晨醒來又忙活上瞭，這是為什麼呢？

精神二元論告訴我們，感官和本能應當和諧一致（或者心靈和意識應當一致），本能通過感官（或心靈通過意識）來展現生命的價值，從想法到行為都有本能心靈的配合，由於情感培養出現瞭紊亂，致使二者不一，各行其道。本來並沒有想動的意識，卻產生瞭想動的感覺，不動就難受，然後就形成瞭抽動癥狀。

所謂抽動就是非意識支配而產生的身體動作，它與多動癥完全兩回事兒，多動癥的動作是通過意識的，隻是動的過於頻繁招人煩而已，多動與抽動的共同點是都在通過動來釋放內心的躁氣。

那麼，體內不舒服的感覺是怎麼形成的呢？切記，心裡的感覺和身體的感覺是互通互化的。由外界刺激而形成的感覺很容易消失，比如拍一巴掌，紮一針，蚊子叮一下等，不管你理不理會，一段時間後都會自然消失。而導致抽動的感覺是從內裡生出來的，但凡內生的感覺都和心有關，也就是說，抽動的不舒服感覺是由心裡不舒服的感覺轉化過來的，同時有兩種表現形式，一種形式表現在神經上，我把它叫做神經性抽動；一種形式表現在心裡感覺上，我把它叫做強迫性抽動，表現在神經上能很清晰地感覺到在某個部位有種不舒服的感覺，那種感覺很難描述，說酸不酸，說癢不癢，像是偏重於疲勞，又像有點緊，嚴重者酸癢木脹，極其難受，逼著你不抽不快，有的抽瞭也不爽。雖然難以描述，但當事人感覺很清楚，連其厚薄深淺，范圍大小都能感覺出來。

有啊啊叫聲癥狀的是因為壓抑導致的壓氣，喊一聲就舒服瞭，其實是下氣上不來；有的是心裡感覺不通透，悶著很不舒服。不管是什麼，根本原因都是內心不痛快，那種不痛快不是感官層面的，而是心靈的壓抑，價值的否定。這種情況進一步加深就會變成穢語，穢語就是說臟話，凡有穢語，必有強迫。開始隻是爆破音，說話的時候突然一句聲音挺大，或者一句話突然有幾個字很重。敏感到一定程度後，有的話不等思考便脫口而出，說出來之後自己才知道。

註意，脫口而出是不經過大腦或超過大腦思維速度的，這種現象作為搞精神方面研究者應當引起足夠重視，對瞭解精神分裂，超常精神現象等深層精神問題有極大的幫助。

如果強迫思維與穢語長期存在，患者為瞭適應環境就會自行調節和掩飾，外人聽到的隻是患者隨著抽動偶爾嘟嚕一聲，也聽不清說的什麼，嘟嚕的聲音背後都是有意思的，隻是為瞭避免麻煩，患者會自行掩飾瞭一下而已，其中的意思他本人都知道，比如一個孩子一邊玩玩具一邊嘴裡不停地嘟囔一句話，旁人聽到的似乎是模模糊糊的“我在啊”，後來仔細地聽才聽明白，原來是“王某某是免崽子”，在用縮音說自己呢。

有一次我指著孩子父親問孩子：“你管他叫什麼？”我話音剛落，孩子脫口而出：“牲口。”旁邊的人都笑瞭，他卻紅著臉害怕地看著他爸說：“不是我說的，是我裡面那個小孩說的。”這就是心靈那股力量，就像一個小調皮鬼，很能胡搗蛋，卻很有規律，很多抽動的孩子存在犯賤現象，甚至到中年也還有犯賤的感覺，就是這股力量的原因，凡有犯賤現象，必然隨時有沖動的感覺，即使控制著也會蠢蠢欲動。如果不瞭解精神二元論，出現這種現象就亂瞭方寸。

犯賤是大眾比較容易理解的一個詞語，就是表現出一些賤相，比如自己把痰吐在手裡，然後再舔嘴裡，有的把粘鼻涕拉得挺長，然後仰面吸嘴裡，有的舔尿，還遇到兩位嚴重強迫的孩子直接抓屎嘗，這種孩子對骯臟和危險的東西特別想觸碰，不管別人什麼態度，對別人的東西亂碰亂拿，對別人做鬼臉，搞破壞等，總之什麼事兒讓人討厭他就專門做什麼事兒，這是一種抵觸心理的外在反映。

犯賤的孩子你越打他越犯賤，明明打得很疼，卻還嘴上找事兒：“打呀，打呀，打死我呀！”似乎小調皮鬼成心地惹你狠狠地揍他，揍得很厲害還是嘴賤，這種情況狠狠收拾一通，然後冷著，一直冷到不寒而栗，往往起到不可思議的效果，但收拾的時候要確實有威嚴和力度，有種排山倒海的震懾作用為好。如果收拾過後再去心疼，道歉，買東西或做好吃的來撫平創傷，這就是傢長犯賤，孩子必然加碼，傢長在孩子面前怎麼做人，孩子在外面就怎麼做人。

跟抽動的癥狀一樣，犯賤隻是表現形式不同而已，孩子自己管不住，能管住就不會犯賤瞭。凡是犯賤的孩子，傢長一定對孩子犯賤，比如巴結，哄，發嗲，寵愛，特別是無原則地遷就等。

真正投入實踐，你會發現表現形式各種各樣，無論形式千變萬化，歸根結底都是內心真實感覺的表達，切勿被表相所迷惑，就像有人心裡不痛快，表現出各種沒事找事胡攪蠻纏一樣。

孩子內心的不舒服感覺是怎麼產生的呢？因為孩子沒有社會經驗，更沒有思想觀念，所以，孩子的感覺通常來自傢庭和傢長。為什麼不是來自於幼兒園或學校呢？因為在外講理，在傢講情，隻有在傢才有真正的情感，盡管學校也能對孩子情緒產生影響，但人都有種感覺，外界交往都是暫時的，有情緒但沒有親人之間的那種情感，很少影響到深層，所以外界充其量是誘因，極少是原因。

因為情感是互動的，你用什麼態度對孩子，孩子將產生什麼狀態，也就是說，孩子內心的不良感覺是傢長或傢庭不良感覺的投射。

理順一下穢語抽動癥形成的順序——

傢長真實的不良感覺或傢庭氣場——感染孩子內心不良的真實感覺——表現在孩子神經或心理上——形成抽動自閉或強迫等各種神經癥，如此而已。特別強調：那種致病的感覺是心靈的壓抑和價值的否定，這是所有心因性疾病的共同原因，通常心理表現為在意，敏感，緊張。

抽動癥幾乎沒有青春期以後才得的，即使有極少人青春期才出現，自言自語在以前曾經有過短暫而輕微的癥狀但未好徹底，不能否定有特殊情況，但基本都在兒童時期產生，一般三歲上幼兒園，五歲有抽動苗頭，這是成長規律決定的生病規律。

B、抽動癥的預防。

隻要知道抽動癥產生的原因和條件，預防就簡單瞭。一個人一個性格，性格本身沒問題，關鍵在於傢長用什麼方式和態度培養，具體到實踐中，保持三點即可：規矩，主動，價值。簡單地說就是用規矩培養孩子的主動性，通過多用培養孩子的價值感。

自然有規律，處處有規矩，無視規矩，我行我素，必然天下大亂。在體為道，在用為德，規矩就是德，本能也是德，無規便無德，沒有規矩者必然缺乏意志和志氣。聰明程度對人生的影響不大，影響最大的是意志力，故，規矩嚴明才能培養志氣和意志，然後心安理得，心安力得，心安立德。

凡是有心理問題者，無不存在消極被動，因為主動是發自本能的力量，是一種底氣，有瞭底氣就有瞭力量，所以，要培養心理健康的孩子，必須培養孩子的主動性，隻有形成主動，才算培養成功。凡是明顯被動，即使沒有醫學標準上的病癥，那也不是一個健康的人。

培養孩子離不開“用進廢退”的規律，從小多就讓孩子做一些力所能及的事兒，目的是通過實踐讓孩子通過自己的感官，展現本能價值和培養生活能力，做的多瞭自然就會激活本能和展現價值，即使沒有一項超越別人的能力，也不會消極自卑，因為本能激活後感覺改變瞭。多做事兒能夠建立人的價值感，有本能體現的人就不會感覺自卑，自然生活充實。

直觀而論，預防孩子心理問題就是改變傢長內心不良的真實感覺，改變傢長的心性心態必須改變傢長的認知觀念，隻要認識並做到外合規律內合本能，傢長的心態和傢庭的氣場就會改變，然後熏陶孩子，因為先有水後有魚。切記我們的生存環境和生命程序已經設定好瞭，我們改變不瞭日出日落春夏秋冬的規律，改變不瞭一睡一醒吃喝拉撒的本能，我們隻是環境和身體的使用者，違背環境和本能就會受到懲罰和自取滅亡，

C、兒童抽動癥的調理。

生活即是醫道，醫道即是生活，生活既能生病，生活也能好病，故，大道至簡，醫道從簡，天人一致，大醫無術。

從來沒有人專門生病，又何必專門治病？做傢長的都想把孩子養好，可是卻不知不覺把孩子養病瞭，然後去看醫生。由於不知道怎麼把孩子養抽的，所以，一邊看醫生，一邊繼續原來的培養方式，等於一邊救火，一邊放火，醫生幫著救火，傢長也想滅火，可就是沒能熄火。

生活中生病，生活中好病。解決心理疾病必須依據自然規律，從生活中的培養方式入手，疾病的預防與調理是一樣的，即：“用規矩培養孩子的主動性，通過多用培養孩子的價值感。”

別把問題搞得太復雜，也不要相信得瞭神經癥死不瞭也治不好，有句話說：會的不難，難的不會。我調理過大量抽動癥，最後得出結論：孩子身上的癥，傢長心裡的病，是傢長的培養態度出現瞭問題，所以總結瞭這兩句話作為調理兒童抽動癥的良藥，患兒傢長隻要深入理解並認真落實，抽動癥乃至其它兒童心理和神經問題就會好起來，已經經過瞭反復驗證，迄今雖有落實不到位者，但尚無例外。千萬不要看著癥狀來落實，那樣容易被癥狀的波浪起伏所迷惑，隻管認真去做，隻把癥狀當參考，正則無癥，落實越好效果越好，回歸正常的精神生活，兒童抽動必然康復。這種方式是不管樹冠多茂盛，隻管刨根斷源，根源截斷，樹木自枯。

兒童時期的抽動癥是不固定的，隻要傢長平和而有力，傢庭又和睦溫暖守規矩，加上傢長不在意，一般一段時間後都可以自行康復，有的可能一兩周時間，有的可能三五個月，有的可能半年一年，也有的持續到青春期前才康復，取決於氣場的力量。作為小孩子出現點抽動癥狀不算什麼，因為眨眼努嘴聳鼻子，口吃發燒清嗓子，都是兒童時期常見的心理平衡或應急反應，如果處理得當，很短時間就消失瞭，有的傢長本來沒事兒，一旦發現孩子異常，接著緊張兮兮，或許因此而給孩子定性而持久存在。

抽動癥是由在意到敏感再到緊張，然後表現出癥狀，所以，傢長什麼事兒都太當事兒，過度在意必然使孩子過於敏感，敏感到一定程度就會形成一種下意識的緊張，一旦遇到誘發因素，便會形成抽動等各種神經癥。所以傢長應當用自己的態度幫助孩子減少在意敏感和緊張，而不是用自己的擔心和焦慮培養孩子的不良情感。

遇到一個6歲頻繁眨眼的孩子，傢長跟我說的時候都是悄悄地，生怕孩子聽到，這種孩子特別敏感，一旦讓他發現我們在說悄悄話，就會不經意地猜測，然後更加敏感。我的處理方式除指導傢長如何正確培養孩子的同時，還要用坦然的態度淡化癥狀。

我問孩子：“你怎麼會不停地眨眼？”

孩子說：“我眼睛老是癢。”

“我眼睛也不舒服，眨一眨就舒服瞭，你呢？”

“我眨眼也很舒服。”

“切！你肯定不如我眨得快，要不咱倆比一比？”

小孩子都喜歡鬧著玩，先把他發動起來，然後就跑過來對著我快速眨眼，後來幾天一見面第一件事兒就是跑到我面前比眨眼，五六天下來外人不仔細看就看不出來瞭。

可能有人會說，這樣會不會讓孩子形成眨眼的習慣？非正常的功能是不會形成習慣的，如果形成習慣，那不是學來的，身體內部已有不平衡，通過學找到瞭一個輕松平衡的方法而已。再者其發展方向是由內心感覺決定的，如果讓孩子感覺到在意緊張，那將越眨越明顯，如果孩子感覺到挺好玩兒，也就隻眨一段時間，反復眨眼就會覺得好無聊，自然就不眨眼。

你要知道本能是非常聰慧，如果抽一下你就動心當事兒，他就覺得挺好玩，然後就更想那麼做，但這種做多數時候連孩子本人也不知道，有的已經很大瞭還沒發現自己的真實感覺，其實那是心靈壓抑的報復。比如在看電視或做作業的時候，抽一下順便會瞥一眼傢長，如果傢長特別在意，那就會越來越重，如果平和坦然地對待就不會持續存在，比如說：“看我幹什麼？想抽就抽唄，自己舒服就行。”這種情況雖然不是一下化解抽動，但肯定不會加重，因為態度對。

隻要心對感覺就對，感覺對怎麼做都對，感覺不對怎麼做都不對。或者說隻要態度對，怎麼做都對，隻要態度不對，怎麼做都不對，這就是精神力學的妙處，傢長心不對就先去調解自己的心。

a.怎麼理解用規矩培養孩子的主動性呢？

師長要用規矩培養孩子，必須自己先懂規矩，自己都不懂規矩還怎麼用規矩？宇宙有規律，國傢有法律，社會有規則，傢庭有規矩，馬路有交通規則，經商有商業法規，上學有學生守則，住店有住宿要求，公司有公司章程，生活有生活秩序，我們是在規律中做人，在規律中做事，故，天下沒有無規矩的自由，隻要所制訂的規矩，章程，法律，規則等目的是和諧一致，那就是德。所謂大德，厚德，高德之人，是指此人對“和”或“一”做得好，所謂缺德便是遠離規律，無視規則，違背本能，打亂秩序，生活違背自然，必生病殃。

傢長心中有德，育兒自有分寸，長幼輩分分明，男女界線清晰，在傢有大有小，入鄉隨風就俗，依規抓大放小，不必幹涉太多。

培養孩子不是讓孩子明白太多的道理，而是讓孩子有強大的心力，道理再多代替不瞭心力，心力夠瞭道理自然明白。所以，傢長盡量規矩擺明，一切用規矩處理，少用嘴巴處理，孩子的事兒少幹涉不幹涉，但是違背原則那就不客氣，處理就處理到位，原則問題決不姑息。如果傢長什麼都管，什麼都管不住，必然造成孩子心煩，同時親子關系混亂，做傢長的沒尊嚴，做孩子的沒人格，傢長可以憑自己的心情隨意幹涉孩子，孩子可以借自己的喜好肆意挑戰傢長的權威，規矩混亂，道德缺失，必然傢氣內耗，禍殃暗生。

比如現在的孩子少，傢長和隔輩老人都對孩子特別重視，這本無可厚非，但因疼愛而破規失德，那就不可取瞭。傢長可以無視道德規矩，但自然無言，規矩永恒，如銅墻鐵壁，堅定不移，違背規律，必遭天譴，最後吃虧的還是自己。

那些長大以後，滿腹學問卻高不成低不就，整天在傢被父母養著的人，那些對傢長出言不遜，吹胡子瞪眼的人，那些從小聰明伶俐長大神經癡呆的人，應該都有過度幹涉，或把自己的意志強加於孩子，或嬌生慣養疼愛有加，或從小本末倒置當爺伺候，或吃喝住用以孩子為中心。尤其是隔輩老人，動轍端著碗追著趕著喂孩子，吃飯時有好吃的先給孫子，穿衣要提前為孩子準備好，脫鞋要替孫子收拾，出去玩耍老人肩膀上挎個水杯，不停地喊孫子喝水，本來子女都應當尊敬的長輩，在孫子面前變成瞭傢奴，孩子走河邊怕淹著，走石階怕摔著，走平路怕汽車，走快瞭怕氣喘，走慢瞭怕懶散，下雨怕淋著，刮風怕吹著，這樣的培養方式不用到青春期，很容易培養成廢物，很多精神殘疾人就是這樣煉成的。你以為你傢養的是什麼？你在傢用什麼態度對待孩子，到外面孩子就用什麼態度對待別人，這是傢庭模式與社會規則不接軌。在傢你可以把孩子當祖宗供養，到社會上人人平等，沒人把你傢孩子當回事兒，到時候落差太大，孩子適應不瞭，要麼待在傢裡，要麼不合群，能不毀瞭孩子嗎？這都是因為傢庭沒大沒小，長幼規矩亂套，違背自然法則所造成的傷害。

傢長事事包辦和替代，使孩子越來越依賴，甚至形成一種自己就是老大的習慣，安排孩子做點傢務都安排不動，還跟傢長頂嘴：“憑什麼讓我幹？”這話恐怕是很多神經癥經常說的話，尤其玩遊戲的時候，這不就是慣的嗎？一巴掌呼過去看還敢不敢犟嘴？一巴掌就解決的事兒，非要搞得那麼復雜，扯皮鬥嘴，互相糾纏，最後雙方都氣得不得瞭，什麼事兒也解決不瞭，還找個借口說：“對孩子不能體罰。”“要蹲下來跟孩子講話。”你以為養瞭個太歲呢？畢恭畢敬唯唯諾諾能培養出陽剛大氣？講理不聽，嘴罰沒用，罰款沒有，躲瞭心疼，你說還有規矩嗎？孩子如果覺得自己有理可以平靜地講，但跟傢長嘶吼瞪眼就不行，那就先餓上三頓再說。別以為講理是萬能的？如果講理是萬能的，還要司法幹什麼？如果人人都能自律，還要警署幹什麼？自然規律就是天理，我行我素違背規律，那就天理不容，自尋滅亡；法律法規與天理一樣，就是對那些無視規則，肆意枉為者的懲治，沒有法就混亂，執法者不嚴，護法者無力，就等於有法而無用，無法無天必將天下大亂，傢庭規矩又何嘗不是如此？天道不言，從無疏漏，違背道德，自尋滅亡。

為什麼現在的孩子心理那麼脆弱？動不動就跳樓自殺，動不動就離傢出走？因為他感覺他很委屈，怎麼說傢長也不聽，委屈得沒人理解，沒法活下去，心理極度不平衡才走極端，這就是規矩和情感教育問題，違背自然法則，長幼無序，甚至顛倒，動轍以孩子為中心，尊老愛幼變成卑老媚幼。如果從來好吃好用的都先有老人，偶爾給他點好處，孩子會美上天；整天替孩子著想，為孩子操心，孩子生活在一種物質極大滿足，精神極度無聊的矛盾世界裡，那會是什麼感受呢？走極端的孩子哪一個有精神自由？有幾個走極端的孩子不是在履行著傢長的意志而極度無奈？為什麼好好的孩子會變得那麼抵觸傢長？為什麼傢長為孩子付出極大的代價，換來的卻是孩子的反叛？因為傢長的極度自私，嘴上說一切都是為瞭孩子好，可是孩子真的感覺到好瞭嗎？感覺到的是壓抑和無奈，沒有靈魂自由地活著還不如死瞭更好。

有一個19歲的孩子，發起火來歇斯底裡，用腦袋咚咚撞墻，一不高興就犯病，冬天躺在冰冷的水泥地上，傢長苦苦哀求，一不順心就離傢出走，動不動還拿死威脅傢長。後來我跟他聊瞭兩次，發現孩子思維清晰，從小生活中就隻有學習，其它沒有，再就是慣的沒樣。第三次見面父母說孩子又犯病瞭，腦袋撞墻。我問孩子：“為什麼要用腦袋撞墻？”他說：“撞墻能緩解痛苦。”然後我就輕描淡寫地跟傢長說：“撞墻是好事兒，能緩解痛苦，以後你們就別再心疼和阻攔瞭。”從此一次也沒再撞墻。後來又躺水泥地上，傢長晚上11點給我打電話，說已經躺瞭三個小時瞭，怎麼辦呀？

我回：“你平靜坦然地告訴孩子：‘既然躺著舒服那就躺著吧，把外套脫下來應該效果更好。’然後讓他躺著，你睡你的，隻管按我說的做。”他媽把話說完就躺床上瞭，不到三分鐘，孩子爬起來站在床邊說：“媽，我這病就是你給我造成的。”他媽回頭狠狠一句：“我的肝炎還是你給我造成的呢！”孩子啞口無言，乖乖上床躺下，不一會兒就睡著瞭。

知道嗎？當人心裡內疚的時候就沒有瞭沖勁，這些自殘行為就是做給父母看，再攻一攻火就會走極端。用他自己的話說：“隻要我爸媽痛苦我的目的就達到瞭，我這樣做就是為瞭讓他們痛苦。”這都是從小隻重學習，不重生活，知識有瞭，不會生活，沒規矩，情感教育缺失造成的後果。其實都是慣的，為什麼會慣孩子？隻要傢長心裡滿意，隻要孩子服從傢長的意願，什麼條件都可以答應，為瞭讓孩子成為自己的精神附屬，不惜打破天理，扔掉規矩。

道德首先是規矩，規矩很重要，傢長必須知規矩，懂規矩，守規矩，然後用規矩教育孩子，少用嘴，少幹涉，給予孩子充分自由，卻又能守規立德，規矩培養出來的孩子做事自然主動，不會事事都問傢長，事事依賴傢長，有責任，能擔當，有毅力，有志氣。

b.如何通過多用培養孩子的價值感呢？

學和做不是一回事兒，學是知識的攝取和積累，做是能力的喚醒和展現。雖然都在說“知識就是力量”，但隻要沒有做的過程，知識永遠是知識，不會變成力量，學而不用不但變不成知識，還會變成書呆子，所謂“百無一用是書生”，就是指那些學而不做者。

不管學不學，學多少，隻要做就會激活和展現本能，因為本能是通過感官來表達先天價值的。人隻要有價值感就不會自卑，也就不會帶來各種神經病。

所謂多用就是傢長形成一種培養習慣，從小孩子就讓孩子做一些力所能及的事兒，比如能拿筷子擺凳子的年齡就讓孩子去做，能洗衣服瞭就讓孩子洗衣服，能去市場買東西瞭就多讓孩子去買，能操心傢事瞭就多讓孩子參與等等。

千萬不要以為把孩子當太上皇伺候，孩子將來就有太上皇的命，太上皇的位子不像當爹當爺當太爺一樣論資排輩自然上位，那是馳騁疆場，刀光劍影換來的。不讓孩子拖地孩子將來就有媳婦替？不讓孩子幹活，孩子將來就是領導？孩子將來如何，看的是心，心有多大世界就有多大，心有多大舞臺就有多大，心性要高，心力要強，隻要心力強大，必然有責任有擔當，曲能韜光養晦，伸能決勝千裡，有思想有作為方有成功的未來。

大度的父母培養大氣的孩子，傢長的格局越大，孩子的格局越大，傢長既要敢於擔當，更要敢於放手，上行下效，有樣學樣，孩子自然有魄力有擔當。也就是說，什麼樣的傢長培養什麼樣的孩子，傢長自身強迫焦慮，孩子必定難以開化，一個整天擔心焦慮在意敏感的傢長，很容易把孩子培養成神經癥或狹隘無用的孩子，一隻天生野性的虎崽跟著綿羊長大也沒瞭威風，

即使傢長多慮多愁，隻要尚有理性，守住規矩，硬著頭皮大膽放手，孩子也會強於父母；如果父母本身謹小慎微，顧慮重重，從小舍不得放手，走哪裡都想把孩子系腰帶上，那必然黃鼠狼子下老鼠：一窩不如一窩。

孩子將來必須要獨立面對社會，不管你願意不願意，都必須在安全范圍內盡量放手，隻有經歷多瞭孩子才更成熟，才可以預防心裡障礙的產生。

總之，調理兒童抽動癥很簡單，不要在癥狀上下功夫，要著眼根本，隻要做到規矩嚴明培養主動並放棄傢長處處在意的心理，癥狀自然消失。上行下效，有樣學樣，傢長自身中正平和，孩子自然健康有力。希望兒童神經癥的傢長能早日覺悟，從而陪伴孩子健康成長。