序言

該比的才要比，不該比的，千萬不要比。

比的真正的意思是什麼？就是比來比去，看哪一個值得我學習的，我就向他親比。親比的意思，就是說我跟瞭他，我追隨他，這才是比卦的核心。

今天我們主要從以下幾個方面來進行解析，分別是卦辭（卦意）、爻辭（爻意）來進行解析，在正式講解之前，先把比卦的卦畫以及比卦在書中的表達，以圖片的形式展示給各位。

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一、比卦整體運勢分析

時運：眾人相賀，榮顯之極

財運：善人相扶，大發利市

傢宅：百年好合

身體：心腹水腫，宜早求治

二、卦辭分析

比卦卦辭：比，吉。原筮，元永貞，無咎。不寧方來，後夫兇。

卦辭解析： 比，吉。人與人，一定要過群居的生活。因為人是群居的動物，人既然要群居就必須要團結，就必須要有一個人當領導，但是這個領導是非常重要的，找對人瞭，你以他為中心，大傢團結一致，自然就吉祥瞭。 原筮：原：推求。筮：判斷。就是我們來推求，哪一個人夠高明，心胸夠寬廣，有仁慈的修養，能照顧大傢，我們就把他推出來。人，是要別人來認識你，肯定你，推舉你，你才有價值。 元永貞。元，就是大肚量。永，就是永久，永恒。不能說我今天大肚量，明天開始就很小氣；我今天照顧別人，明天我就不管瞭。一個人有大肚量，而且能夠長久地保持，再加上他有合理的操守，這就是元永貞。貞：正。然後我們就以他為親比的對象，我們團結起來，大傢擁護他，這樣子的話，就無咎瞭。不寧方來，後夫兇。誰來親比你？是不安寧的人才會來。比如老板要去照顧這些從農村來的員工，因為他是在傢裡，生活過得不好，不安寧，他才會投奔你來的。“後夫兇”有兩種解釋。一種是說來的慢的人，你倒黴。一種是說後面人都擠來瞭，那你也倒黴。比如，我們現在常常提到的“管控”的概念，任何一個地方如果太容易去，沒有篩選是不好的，如果來的太多，就會有很多矛盾，所以就需要管控瞭。

比卦解決建議

（1）占得此卦者，首先想到的就是“和”，與人和睦相處，相互幫襯，而不是競爭或是敵對狀態。

（2）若占卦的人處於領導職位，則要獎賞員工，親近員工，與他們打成一片，這樣才能出成績。但是若要做一點，領導人首先要具備三點：一是元大，即肚量大，能容人，不與人斤斤計較。二是永長，即長久堅持，不因人、因事、因時而變。三是貞正，即按純正之道辦事。具備這三點，會有威望，人們就會心甘情願服從你、歸附你。

（3）若占得此卦的隻是一個普通職員，因為形勢十分被動，凡事應該與他人親附才能吉利，要擇善依附，不要單打獨鬥，獨來獨往。

三、爻辭解讀

1. 初六：有孚比之，無咎;有孚盈缶，終來有它，吉

初六爻整體運勢分析

時運：誠信交往，聲名日隆

財運：信用卓著，利益自來

傢宅：社區和睦；親事亦諧

身體：平安無事

初六爻解決建議

有孚比之，就告訴我們，要追隨一個人，要親比一個人，要團結在什麼人的身邊，它最基本的原則，就是出乎內心的真誠。孚，真誠。 有孚盈缶，就是在說你的那種誠心，從你的行為、態度，充滿瞭，然後會表現出來。終來有它吉。你到頭來，就會得到很多的吉祥，不隻一種，比如領導會照顧你，培育你，他會給你早升遷的機會，並且還會得到很多意外的驚喜。

所以現實意義就是，（1）占得此爻的人，成功的欲望很強，對於現實物質利益有固執的追求，但是天性柔弱低能，所以非常喜歡用互相依靠的方法處世，但要特別註意講誠信，要以誠信待人處世，才能達到目的。（2）占得此爻者，不論你去想依附別人，還是想讓別人來依附，靠的都是誠信。心懷誠信地親附，這樣才能最終獲得吉祥。

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2. 六二：比之自內，貞吉

六二爻整體運勢分析

時運：實至名歸，自然吉祥

財運：同心協力，獲利可期

傢宅：親上加親

身體：心平氣和，疾病可愈

六二爻解決建議

比之自內，這種和睦的親附政策發自內部，並且隻有一個人能去擁護，結果是吉祥的。貞，要保持秉持中道的內心，比如你的底下的人會來問你，我們要不要跟上面有些表示啊？你就要開始要去看看他的動機到底是什麼樣？是上面派來的？還是他根本就是上面的親戚？或者他想試探我的用意，你要搞清楚，然後才能做適當的回應。按照合理的方式去回應，你才會吉祥。否則有時候表錯意瞭，有時候時間弄得不對，那會很淒慘的。

所以現實意義就是，占得此爻者，若是部門的領導，要團結整個部門，然後一心為整個公司或團體來效力。如果不得不去結交朋友或是依附某個領導，不如留在傢裡與自己的內心對話，這樣，就不會有損失。若是想結交或依附某個人，則一定要發自內心，保持純正的動機，這樣就會吉祥。

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3. 六三：比之匪人

六三爻整體運勢分析

時運：交友不正，聲名破敗

財運：所托非人，損耗難免

傢宅：戒慎嫁娶，以免遺憾

身體：改求良醫

六三爻解決建議

匪人：不仁不義的人。就是表態太快瞭，那個對象還沒有搞清楚，就站出來要擁護瞭。給不仁不義的人，那你就選錯瞭對象，那最後一定倒黴。

所以現實意義就是，占得此爻的人，要觀察一下你所依附的上級或領導，是否找對瞭人。在平常註意不要跟行為不正的人親近，不要與不正派的人交往，不要輔佐心術不正的人，不要與人在衣食住行上攀比。

4. 六四：外比之，貞吉

六四爻整體運勢分析

時運：得人賞識，功名可期

財運：貨物流通，利潤自來

傢宅：一傢和睦；外地定親，吉

身體：多做戶外運動

六四爻解決建議

因為它本來就在外卦，你靠近九五那麼近，你還不會就近去表示擁護他，那不是傻瓜嗎？而且你是陰，九五是陽，你陰去承陽，通常都是好的。

所以現實意義就是，

（1）占得此爻者，應該到外面去結交地位比你高的朋友，這樣對你有利。在結交的過程中，要坦誠相見，待之以上賓之禮，這樣就會交到得力的朋友。

（2）外比於賢，不一定是遠離傢鄉，可以是從身邊的人學習，認為他們都在自己的上面，都是學習的榜樣。這樣想也這樣做，因為動機純正，所以結果很吉祥。

（3）占得此卦者，可以向外尋求地位高的好友，另外也要註意保持謙虛，把身邊的人看得很高，向他們學習，這樣對自己很有利。

5. 九五：顯比;王用三驅，失前禽，邑人不誡，吉

九五爻整體運勢分析

時運：善待別人，後仍有吉

財運：不貪小利，後有盈餘

傢宅：和順為宜

身體：服藥生效，不必過慮

六五爻解決建議

顯，明顯。比，比附、追隨，擁護的對象。老大用什麼來讓人傢很誠心來擁護他呢？用以身作則，做給大傢看，怎麼做給大傢看呢？王用三驅。以前皇帝都要出去狩獵，用的是三面網，一面開的。我們今天網開一面，就是當年皇帝出去打獵的時候，他的網是三面，人很多，皇帝在中間，兩旁邊都有人，然後一路圍過來，裡面的動物就分兩種：一種往前面跑，一種往那邊跑。凡是往那邊跑的，皇帝都不會去射它。凡是往這邊來的，皇帝正好射它。皇帝射不瞭，旁邊有人就給射瞭。網開一面就告訴比卦就是：合，則留；不合，則分。我們隻取那些順的，要舍去那些逆的，這才叫做大度量。順我的，擁護我的，我照顧他。少數的確有意見的，你離開不要影響我，我不反對的。王用三驅：就表示很開明，很賢能。失前禽：放過前面跑得快的動物。邑人不誡，吉。邑人：老百姓。老百姓看到皇帝網開一面，看到皇帝隻射弱小的，放走那些健壯的，那對動物的優生是有利的，可見他是仁慈的皇帝。老百姓對這樣的皇帝，他不會很害怕，那就得民心瞭，得民心就吉祥瞭。

所以現實意義就是，占得此卦者，在與朋友交往或是在處理人際關系問題時，要遵循順其自然的原則，想離開你的，不可強留，讓其高高興興地離去。想追隨你或是結交你的，自然會前來。采取這樣的辦法，你所結交的人脈關系才更穩定可靠。

6. 上六：比之無首，兇

上六爻整體運勢分析

時運：六神無主，恐有兇禍

財運：白費心機，一無所獲

傢宅：恐喪傢主；婚嫁來歷不明

身體：小心頭部疾病

上六爻解決建議

上六的位置是很高的，叫做大佬。我相信九五有任何號召的時候，都會找一兩個比較重要的大佬，咨詢咨詢，也就是尋求他們的支持，這時候，看你表現怎麼樣瞭。你如果認為：我是大佬，我不一定要支持你。那這時候九五就會自己來衡量衡量：我壓得過你，我就發飚；我壓不過你，我等一等，但九五心裡頭，總是不愉快的。然後慢慢他就跟這個大佬疏遠，就造成心裡的隔閡瞭。再說底下人一看，這個老大跟大佬很接近，為什麼他們會貌合神離？好象不一致，他們也會引起一番的猜測。對整體的團結，還是有影響的。身為大佬，必要的時候，是要率先挺身而出，來親比九五，支持九五。在不同的場合共同發表你支持的力道，使得底下的人都會很快的響應。否則的話，就叫做：比之無首。就兇禍瞭。

所以現實意義就是，

（1）占得此卦者，可能是屬於孤傲之人，在單位裡，大傢都擁護領導，圍繞在領導周圍，唯獨你不服領導，自己獨來獨往。如果這樣的話，既得不到領導賞識，也沒有朋友的幫助，你是處境很危險的。

（2）占得此卦的人，可能因為對於領導不服，勾結他人想一起來推翻領導，結果在相互勾結的人中，又沒有人適合當領導，大傢互相不服，結果必然失敗。

（3）如果你本身是領導，想在下面設一個部門或一個小團體，一定要選好部門的小負責人，否則這個部門或團體將亂作一團，難以達到你預期的目的。

（4）如果是女人占得此卦，還要註意不要比首飾，否則的話可能會有丟失或被盜的危險。

比卦告訴我們：人類是要團結的。但是團結，一定要有一個正道，做我們共同努力的目標。因此我們把這些當作基礎，然後有時間再往後去看其它的卦，當我們把六十四卦都學習一遍以後，你就知道孔子為什麼說：不占而已矣。因為你掐指一算就知道，那一定是這樣子。因為它離不開這個自然的規律。