《題西林壁》

——[宋]蘇軾

橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。

不識廬山真面目，隻緣身在此山中。

【註釋】

（1）題西林壁：寫在西林寺的墻壁上。

（2）題：書寫，題寫。

（3）西林：指西林寺，位於江西廬山。

（4）橫看：從正面看。

（5）側：側面。

（6）各不同：各不相同。

（7）不識：不認識，辨別。

（8）真面目：這裡指廬山真實的景色、形狀。

（9）緣：因為，由於。

（10）此山：指廬山。

【創作背景】

神宗元豐七年（公元1084年），詩人從黃州貶所改遷汝州團練副使，在去往汝州的路上經過九江，與朋友參寥同遊廬山。瑰麗的山水觸發瞭逸興壯思，這首詩是遊覽廬山之後的總結。

【詩詞賞析】

這首詩描寫瞭廬山變化多姿的面貌，同時借景說理，指出觀察問題應當客觀全面，如果是主觀片面的，就得不出正確的結論。

開頭兩句，實寫遊山時的所見。廬山是一座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，遊人身處的位置不同，看到的景物也都各不相同。這兩句形象地概括瞭移步換形、千姿百態的廬山風景。

結尾兩句，即景說理，談瞭遊山的體會。之所以不能識得廬山的真實面目，隻是因為自己身處於廬山中，視野受到瞭廬山峰巒的局限，隻看到瞭廬山的一峰、一嶺、一丘、一壑，這樣就必然會有片面性。

這兩句奇思妙想，整體的意境全然托出，給人們提供瞭一個回味經驗和馳騁想象的空間。這不僅僅是遊歷山水才有的理性認識，觀察世上的事物也是如此。

而且這兩句詩還有著豐富的內涵，它啟迪著人們認識為人處事的一個哲理——由於每個人所處的地位不同，看待問題的出發點不同，對客觀事物的認識就難免有一定的片面性；想要認識事物的真相與全貌，就必須要超越狹小的范圍，並擺脫主觀成見。

仁者見仁，智者見智。這首詩激起瞭人們無限的回味與深思。因此，它不單單是詩人贊美廬山的奇景偉觀，同時也是詩人以哲人的眼光從中得出瞭真理性的認識。

由於這種認識是深刻的，是符合客觀規律的，所以這首詩除瞭有谷峰的奇秀形象帶給人以美感之外，還有精深的哲理啟迪人的心智。因此，這首詩來得格外含蓄蘊藉，思致渺遠，讓人百讀不厭。

這首詩運用的語言雖然淺顯，但寓意卻十分深刻。深入淺出，這正是詩人的語言特色。他所追求的是用一種質樸無華、條暢流利的語言來表現一種清新的、前人未曾道的意境；而這意境又不時閃爍著熒熒的哲理之光。