多年前，有朋友对我说，巴塞罗那有个道观，道长非常有水平。我多次想去拜会道长，可是他不是被大学邀去讲课，就是率弟子去了中国……我见道长是想了解西班牙道教情况，我也很想知道道长为什么要到西班牙建道观？前不久，终于有机会与道长一聚。听了他的解说，一些疑团得以慢慢解开。听道长说道，确实获益匪浅。

田诚阳道长 田诚阳其人：自幼好道 立志高远 道长田诚阳，中等个子，身材偏瘦，穿一身浅棕色的道服，头挽道髻，面容白皙，表情温和，其神若其心，平静如水，这是道长给我第一印象。我在西班牙中西武术文化的微信群里读过道长的一些文章，从他的文字里，你会读出他与众不同的一面，知识渊博，思路清晰，缓缓细说，恰到好处。他低调谨慎，从无妄语、诳语，即便对一些显见的谬误，他也只说是应该如何如何。1991年，田诚阳在《修真内景谈》一文中自述，“仆幼慕玄风，青年入道。佩服祖师丹经，笃嗜修为之学。积于今用功九载，寻师访道，搜罗丹书，汲汲其中而不知倦，乃于道妙略有所得。夫性命双修之道，乃天人合一之绝学，其初由清静入手，凝神聚炁，炁足开关，周身炁通，乃可天人感合，顺天行事，反夺造化，一切功修皆在自然，而归本于无为大道。其法易简，其理易明，惟非亲身体悟，究竟不知冷暖，故对修真内景，不可不探究印证之。观诸丹经，历来略谈内景，令人感到道海茫茫，无从取证，甚至有望而却步、退作他求者，此‘道不轻传’之弊也。仆本不敏，未敢自私，今特自数年悟道日记之中，摘录修真内景十八则，删其繁复，取其精要，务期分清层次，步步鲜明，汇以成编，公诸于世，以与真修实悟者相互参证焉。每则附加自注，以释明不同内景之层次。修真景象，自然而然，妙本天成，非笔墨所能尽述，亦非诗文可作雕饰，是故信言未必美言，词句朴陋之处在所难免，读者切莫以辞害意焉，须知意在言外，得意可以忘言也”。自述一文虽短，却足见其对道教文化研究之精深，也可窥其立志之高远。田诚阳，山东单县人。出身中医世家，自幼随祖父学习中医和道学、易学等传统文化。18岁高中毕业后，赴崂山学道，他是恢复道教之后第一批入道者，为玄裔全真龙门派第24代传人。在崂山6年，阅读大量道教经典，终得道教内外功法秘传，并于1985年开始云游名山大川，遍访高真大隐。1987年又入学中国道教协会专修班，开始撰写道教文章。1989年任崂山太清宫副监院、山东省青联委员，同年被调入中国道教协会。“海外传道第一人”：欧洲传道 踽踽独行1999年，田诚阳道长应马德里自治大学和巴塞罗那太极中心邀请，经国家宗教局和中国道教协会批准赴西班牙讲学传道。从此开启了他的欧洲传道之旅，成为第一位在西方世界传播道教的中国道长。如今，田诚阳道长在西班牙已经有17年了。17年来，他在欧洲的文化丛林中踽踽独行，17年来，他筚路蓝缕，披荆斩棘，历尽了艰辛，但功夫不负有心人，终获显著成就。2000年10月，他用西班牙语撰成“ConocerelTaoísmo”（《认识道教》）书稿，远播欧美大陆，这是第一部由中国道长直接用西班牙语写成的道教书稿。2003年，此书在西班牙正式出版发行。

田诚阳道长西班牙语著作“CONOCER EL TAOÍSMO”封面 资料图 2001年5月，田诚阳道长在西班牙创立道教协会，同年12月冬至佳节在巴塞罗那举行道教丛林“清静宫”落成典礼。这是有史以来由中国道长在欧洲创建的第一所道观，得到西班牙政府正式确认，取得与天主教平等的合法地位，成为中国道教传入欧洲大陆的里程碑。中国道教协会在发给他的贺函中高度评价：“西班牙道教全真丛林清静宫的建成对于弘扬道教文化，促进道教文化的发展，有着重要意义，这是道教界的一大喜事。”

欧洲道教第一座宗教实体清静宫2004年，田诚阳道长参加了由联合国教科文组织在巴塞罗那举办的《全球文化论坛（FÓRUM）》。第四届世界宗教大会组委会出版了《LAVOZDELASCOMUNIDADESRELIGIOSAS》（宗教界的声音）西班牙文一书，田诚阳道长的“道教”一章在世界宗教史册上留下了绚烂的色彩。这些年，田诚阳道长还与西班牙、法国、德国、瑞士、意大利等国的弟子们联合成立了“欧洲道教联盟”，其外国弟子先后在欧美各国分别设立了“清静宫”分观，为中国道教的世界化打开了局面，他因此被誉为“海外传道第一人”。

田诚阳道长在西班牙大学讲座田诚阳道长经常参加西班牙和欧洲宗教界的活动，他经常在各地大学举办讲座，田诚阳道长对中国道教的最大贡献在于，他让西方世界接受了中国的道教，了解了中国古老的历史文明，并确立了中国道教在世界宗教界的地位。关于道教的未来1996年，欧洲天主教访道团来中国访问，并请田诚阳作了两天讲座。田诚阳的“讲道”博得西方天主教徒对于中国道教之认同。他们说，中国道教博大精深，很多西方人想学道教，但是却找不到真正的道教师父，希望田诚阳能够前往西方传教。天主教教徒们的邀请让田诚阳道长“茅塞顿开”，文化是需要交流的，宗教也一样，只有相互学习，取长补短，才会有新的生命力。他也想起了师父李上宗下廉真人的临终遗言，“道教的未来应该有新的发展”。我想，这也许就是田诚阳道长到西班牙开创道教的缘由。很多年前，田诚阳道长曾有过云游各地的访道经历，云游遍访让田诚阳道长领悟到修道的真谛，许多有为之法都是因人而设，因此没有必要拘执于某派法门，只有博采众长，才能不断开拓发展。我问田诚阳道长到欧洲的感受，他笑着回答，“获益良多”。田诚阳道长说，“他山之石，可以攻玉”，借用西方文明之光，更能看到东方文明之美。由于中西语言内涵与外延的不同，《道德经》中蕴含的某些义理，用西班牙语阐述又会有新的发现。田诚阳道长还说到，在国内从事道教修炼的功夫，很难摆脱中文“理障”与“文字障”的缠扰，在西方语言环境之中便很容易放下，从而赢得修炼功夫的超升。西班牙多种宗教并存，相互交融，让各种宗教在这片土地上熠熠生辉，充满了生命力。林立于城市中心的大教堂也给了道长许多启示，宗教必须植根于百姓中间，贴近于人们的生活，才能跟上时代潮流的发展，从而获得历久弥新的生命力。

田诚阳道长书法：修道养德田诚阳道长说，国家太平，人民安康，更多的人关心健康，珍爱生命，追求“长命百岁”，我们的国家进入了历史最好的发展时期，中国的道教迎来了最好的发展时期。对田诚阳道长的这句话，我深信不疑！写到这里，我不禁再次想起李上宗下廉真人临终的那句话“道教的未来”。他说“未来”或许在暗示著什么，也或许另有玄机。我突然感到，田诚阳道长肩负的使命。“天道自然”，“否极泰来”，顺应时代潮流，中国民族的伟大复兴已经开始，中国道教的伟大复兴也正在一步步走来！