公元840年1月，27歲的李炎登基稱帝，是為唐武宗。

隻看這個“武”字就知道他是一個猛人。漢武帝見誰滅誰，魏武帝大殺四方，李炎雖然遠遠沒有這兩位爺猛，但是他剛毅果斷，喜怒不形於色，有著非同尋常的能力，在執政的短短6年時間裡，也打瞭一場勝仗，進行瞭一系列改革，算是配得上武瞭。

不過，李炎登基之後做的第一件事並不是打仗，而是繼承瞭他們老李傢的優秀傳統——砍自己人：太子李成美，弟弟李溶、唐文宗的老婆楊賢妃、宰相楊嗣復、李玨等人。

李成美，是唐敬宗的兒子，也就是唐文宗的侄子。唐文宗最早立的太子是自己的兒子李永，可惜李永不學好，天天和一群太監宮女們洗澡按摩。於是，唐文宗就把李永軟禁瞭起來準備廢掉，但遭到瞭群臣們的反對，唐文宗隻好作罷。

但是，還沒有過幾個月，年紀輕輕的李永就自己掛墻上瞭。唐文宗本來就兩個孩子，之前已經掛瞭一個，李永再一掛，他便絕瞭後。

於是，在寵妃楊賢妃的不斷推薦下，唐文宗準備把安王李溶立為皇太弟。

但他在咨詢宰相們意見的時候，宰相李鈺表示瞭明確的反對。唐文宗隻好把大侄子李成美立為瞭太子。

唐文宗崩之前，宰相楊嗣復和楊賢妃（倆人是親戚），準備發動政變，擁立李溶為皇帝。宰相李鈺和幾個太監，也準備發動政變，擁立李成美為皇帝。

但他們沒有想到，螳螂捕蟬、黃雀在後，仇士良提前發動瞭政變，把李炎擁立為瞭皇帝。

所以，李炎對他們相當惱火。剛一掌權，就在仇士良的建議下，逼迫太子李成美，弟弟李溶、楊賢妃自殺瞭。並準備把宰相楊嗣復和李鈺，也砍死在流放的路上。

幸好剛剛被提拔上來的宰相李德裕，不斷的為楊嗣復和李鈺求情，李炎才饒瞭他們一命。

處理完皇位的競爭對手，李炎又把目光投向瞭太監仇士良。

雖然仇士良幫助李炎奪取瞭皇位，但李炎並不信任仇士良，道理很簡單，今天你能幫我，明天你就能幫別人。也許你會忠心耿耿，但沒有一個皇帝願意承擔那萬分之一的風險，這是權力的規則，也是背叛者的宿命。

不過，李炎並沒有著急動手，他和當年唐文宗消滅王守澄一樣，先把仇士良明升暗降，提拔為瞭為觀軍容使，奪去瞭他的兵權。

這時候，仇士良已經60歲瞭，隻想安安穩穩的度過後半生。所以，他並沒有反抗，隻是在神策軍中留下瞭幾個心腹，便乖乖的交出瞭軍權。

三年之後，仇士良又主動提出瞭退休。他的徒子徒孫們送他回傢，仇士良自認為已經成功落地，便得意洋洋地向這群小太監們，傳授瞭一套成功學的經驗：

“不能讓天子有任何閑暇的時間。應當變換花樣，讓他吃喝玩樂，沒有時間顧及朝政。隻有這樣，我們才可以得志。千萬不要讓他讀書，親近讀書人。如果他們明白瞭朝代興亡的道理，就會勵精圖治，我們的下場就要慘瞭。”

他的黨羽像聽瞭成功學大師講座一樣，頓時激動不已，響起瞭雷霆般的掌聲。仇士良總結的經驗，也通過代代相傳，一直傳到瞭清朝滅亡。

例如溥儀長大以後，太監們為瞭讓溥儀少一些折騰，便找瞭一些美女，天天引誘溥儀在床上耕耘，以至於溥儀年紀輕輕就得瞭陽痿。文繡和溥儀離婚，婉容出軌侍衛，都和溥儀不行有密切的關系。

扯遠瞭，繼續回到唐朝。

仇士良的這些話，很快就傳到瞭李炎的耳朵裡。李炎大怒不已，拿起砍刀就準備對仇士良下手，但仇士良卻提前死在瞭傢中。一年之後，有人舉報仇士良私藏武器，李炎下詔將其削官抄傢。

太監的勢力，由此被壓制瞭幾年。

穩定瞭皇權之後，李炎開始在宰相李德裕的幫助下，日以繼夜的工作。他廣納群臣意見，裁撤瞭1200多名官員，大力發展國際貿易，革除瞭許多積弊，打退瞭回鶻的騷擾，大唐在他的治理下，終於再一次煥發出瞭勃勃生機。

但是這生機，也僅僅隻有三年時間。因為843年4月，昭義軍又反瞭（今山西東南部兼河北一部分）。

昭義節度使劉從諫，原來還算是一個忠臣。當年甘露之變後，仇士良在朝中為非作歹，不可一世，就是他上書的朝廷，表示仇士良再跋扈下去，他就要清君側，仇士良這才吐出來瞭一些權力，還給瞭唐文宗和宰相。

李炎即位之後，劉從諫又多次上表，揭發仇士良的罪行，倆人的矛盾因此達到瞭白熱化的程度。

後來劉從諫為瞭表示忠心，把自己的一匹寶馬，獻給瞭李炎。但是李炎覺得，接受瞭他的寶馬，可能會刺激到仇士良，所以就拒絕瞭。

劉從諫因此大為惱怒，以為是仇士良從中作梗，於是就殺掉瞭這匹寶馬，招收瞭大批的亡命之徒，制造瞭大量的兵器軍械，準備隨時造反。

但是，造反事業剛剛起步，劉從諫就得瞭絕癥，一病不起瞭。

臨死之前，他把老婆和孩子都叫到瞭跟前，語重心長的表示，自己對朝廷忠心耿耿，但是朝中有奸臣作祟，自己死後，朝廷如果另派他人做節度使，一定會殺瞭自己全傢。所以，與其坐以待斃，不如奮起一搏。

於是，劉從諫死後，他的侄子劉稹就封鎖瞭他死亡的消息，上書朝廷說，劉從諫得瞭腦血栓，活不瞭幾天，讓朝廷任命自己為新一任節度使。

李炎正準備大幹一場，自然不能允許。

所以，李炎就下詔表示，劉從諫如果病瞭，洛陽協和醫院正好有國際名醫，可以去那裡看病，別說腦血栓，就是腦偏癱也能治好。至於劉稹嘛，就別當節度使瞭，官職太小，到朝廷來，可以封個超級大官。

剛剛發完詔書，李炎又趕緊把宰相們召集瞭起來，商量對策。

這時候，原來不可一世的回鶻，因為發生瞭內亂，被中亞的少數民族黠戛斯（xiá jiá sī），滅瞭國傢。其中大約有10萬回鶻人，跑到瞭唐朝的邊境，不斷地侵擾唐朝。

三個月前，唐朝剛在邊境上打瞭一場勝仗，斬首瞭1萬多人，俘虜瞭2萬多人。但是，回鶻的殘部還有不小的實力，隨時都有反撲的可能。

所以，大部分宰相認為，安內必先攘外，等把回鶻餘孽全部消滅，再派兵攻打昭義不遲。

但是宰相李德裕，卻提出瞭反對意見，他給出三個令人無法反駁的理由，以及一個初步的平叛策略：

1、小國才做選擇，大國統統都要。雖然我大唐不如以前強大，可瘦死的駱駝比馬大，一邊打回鶻一邊打昭義還是可以的。

2、想滅回鶻，可以結好黠戛斯。黠戛斯每次給我大唐上書，都號稱是漢朝李陵的後裔，希望能得到大唐的冊封。我們完全可以順水推舟，賜予他可汗的地位，讓他去攻打回鶻的餘孽。

3、昭義與河朔三鎮不同，河朔割據時間太長，人心難以感化，所以，不得不承認他們的現狀。而昭義將士向來以忠義聞名，以前平定河朔三鎮之亂，屢屢立下大功。所以，劉稹不得人心，完全可以平定。

4、劉稹之所以敢造反，就是寄希望於河朔三鎮，如果朝廷能派一位德高望重的大臣，勸說成德、魏博兩鎮攻打位於河北的邢、洛、磁三個州，讓他們誤以為，攻下這三個州，朝廷就會把這三州分給他們。他們必定會聽從朝廷的命令。

李炎大喜過望，當即下令，全部按照李德裕所說執行。不久之後，成德與魏博兩鎮，果然傳來瞭消息，表示願意服從中央領導，協同進攻昭義。

安排完這一切之後，當年6月，李炎下詔命令五路大軍殺向瞭昭義：

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第一路，河東節度使劉沔。

第二路，河中節度使陳夷行。

第三路，河陽節度使王茂元。

第四路，成德節度使王元逵。

第五路，魏博節度使何弘敬。

這五路大軍是如何打的，極其乏善可陳，所以我們就不展開細講瞭。不過，此戰中李德裕卻表現出瞭極高的謀略水平。下面我們就看一下，他是如何運籌於帷幄之中，決勝於千裡之外的。

剛剛開打，李德裕就給李炎提出瞭一個極有遠見的意見：

朝廷每次平叛，各個節度使都會積極出兵，這是為什麼呢？

因為他們隻要離開自己的轄區，都由朝廷提供糧草。

但是，為何每次平叛，都要打好幾年呢？

因為這些節度使貪圖朝廷的糧草，所以，他們往往打下敵人的一座縣城，就趴窩不動瞭，甚至經常謊報軍功，故意拖延時間。

鑒於以上原因，本次平叛就必須給五路大軍安排考核指標，不允許他們攻打縣城，隻讓他們攻打州城。

李炎當即同意瞭李德裕的建議，立刻下詔給五路大軍，每人分配瞭一個州城。

但是，理想很豐滿，現實很骨感。魏博節度使何弘敬，還是故意拖延時間，不願意進軍，成德節度使王元逵都率軍攻打昭義一個多月瞭，何弘敬還沒有發兵。

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為瞭讓何弘敬出兵，李德裕又提出瞭一個非常巧妙的辦法，他讓唐武宗李炎給何弘敬下瞭一道詔書，表示朝廷決定幫助何弘敬減輕一下負擔，已經讓大將王宰，率領著幾千名中央軍，去魏博幫助何弘敬攻打昭義瞭。

何弘敬也是看過歷史教科書的，看到這一招假途伐虢，馬上就明白瞭朝廷的意思。為瞭不讓王宰的中央軍進入魏博，他立刻帶著魏博的全部兵力，殺向瞭昭義，很快就取得瞭幾場勝利。

但就在官軍節節勝利的時候，當年12月，河東的1500名士兵因為獎賞不足的問題，又在都將楊弁（biàn）的帶領下，發動瞭兵變，攻占瞭太原城。另外，楊弁還派人跑到瞭昭義，和劉稹拜瞭把子，形成瞭攻守同盟。

消息傳來，舉朝上下，震驚不已。

主和派抱著看出殯不嫌殯大的心態，再一次傾巢而出，抱著李炎的大腿就使勁往後拽，讓他罷兵休戰。

李炎長嘆一聲，看著紛紛擾擾的亂局，一時間也不知道該如何是好。

關鍵時刻，李德裕再一次站瞭出來，他一針見血的指出瞭問題所在：“太原士兵一直忠於朝廷，隻是由於犒賞不足，才發動瞭兵亂，楊弁隻有1500人，怎麼可能成功？其它各個州鎮肯定無人響應，朝廷隻要派兵前去鎮壓，不出幾天必定可以平定，根本不足為慮。”

李炎聽完，這才稍微寬心瞭一點，但是，他又害怕太原叛亂不容易平定，到時候兩線作戰，將使朝廷陷入危險的境地。

於是，李炎就先派瞭一個叫馬元實的太監出使太原，表面上是去勸說這些叛軍歸順朝廷，實際上則是調查楊弁的兵力虛實。

可惜李炎慧眼識豬，嗯，沒寫錯，是豬頭的豬。馬元實比豬頭還要過分，他到達太原以後，楊弁請他胡吃海喝瞭三天三夜，又給他準備瞭一些糖衣炮彈，然後他就被收買瞭。

返回京城之後，馬元實就開始忽悠李炎和李德裕，趕快任命楊弁為河東節度使。

李德裕問他為什麼？

馬元實吹牛皮說：“河東節度使衙門往外十五裡，遍地都是光明甲。這麼強大的兵力，怎麼可能平定？”

“太原庫房中的兵器，早就被帶到前線，楊弁不可能突然有這麼多的士兵和兵器！”李德裕當面指出瞭他的錯誤。

但馬元實依然不願意承認，又趕緊編瞭一個謊言：“太原人性情剽悍，都可以當兵。這些士兵都是楊弁召募的。”

李德裕哈哈大笑，又問道：“招募兵士必須要有財物，這些士兵叛亂，就是因為沒有得到足夠的犒賞。楊弁又從哪裡得到財物呢？”

馬元實終於被問得啞口無言，臉漲得通紅，不再說話。

李炎和李德裕，這才下定瞭決心，命令附近的節度使前往太原鎮壓反叛。

天助自助者，朝廷的軍隊還沒有出發，太原那邊就已經傳來瞭捷報。

原來駐紮在太原附近的河東士兵，聽說朝廷要調其它藩鎮進攻太原，頓時驚慌不已，害怕自己的傢人被其它藩鎮士兵屠殺。

於是，他們充分發揮瞭主觀能動性，沒等朝廷的命令，就自動出兵，攻占瞭太原，活捉瞭楊弁，並把那1500名叛亂的士兵全部斬瞭。

一場內部的危機，就這麼陰差陽錯的被平定瞭。

隨後，朝廷又加緊瞭對昭義軍的進攻。8個月後，昭義大將郭誼，看到大勢已去，便發動瞭兵變，斬殺瞭劉稹以及他的所有親信，投降瞭朝廷。

不過李炎和李德裕認為，劉稹之所以反叛，全是郭誼在背後搗鬼。如今大軍壓境才選擇投降，一樣不可饒恕。於是，他們又派兵把郭誼及其黨羽，全部斬殺。

就這樣，為時一年零兩個月的昭義之亂，終於被平定瞭。

此戰的規模雖然不大，也沒有打出名將，但讓各個藩鎮，看到瞭朝廷的綜合實力，更看到瞭唐武宗李炎和宰相李德裕出眾的才能，以及治理國傢的決心。大唐中央的權威，因此得到瞭極大的提升。

趁著戰爭的權威，李炎和李德裕又進行瞭一項比較大的改革——滅佛。

關於佛教的危害，我們在《有災不救，富人們到底咋想的？》裡面詳細講過，為避免有些朋友沒看過，這裡就再重申一下：

古代的大部分寺廟，就是一個大地主，在把信仰裝到別人腦袋裡的同時，往往還會順帶幫人解決一下經濟問題，例如把別人兜裡的錢，裝進自己的口袋，頗有幾分大地主的氣質。

例如《西遊記》裡如來佛就說過這麼一段話：“向時眾比丘聖僧下山，曾將此經在舍衛國趙長者傢與他誦瞭一遍，保他傢生者安全，亡者超脫，隻討得他三鬥三升米粒黃金回來，我還說他們忒賣賤瞭，教後代兒孫沒錢使用。”

三鬥三升黃金，大約為1158000克，一克按300元算，合計為3.47億人民幣。一個銀行也沒有這麼多的現金，作為乙方，念一次經比搶一次銀行還賺錢，就這還嫌少，以前的利潤就可想而知瞭。

當然，現實中念個經不可能收這麼多錢，但肯定要比歌星們唱首歌賺錢，而且和尚還不用擔心偷稅漏稅問題，因為他們根本不用交稅。

有瞭這麼多錢，就得想方設法花出去。但是和尚一不能嫖，二不能賭，花在自己身上的錢非常有限。

所以，他們最好的花錢方法，就是擴大再生產。兼並土地、發放高利貸便成瞭大部分寺廟的必走之路。

經過幾百年的積累，寺廟就成瞭一個鑲嵌在大唐肌肉裡的超級寄生蟲，嚴重影響瞭大唐的稅收和兵源。

鑒於此，李炎和李德裕就在全國范圍內，發動瞭一場聲勢浩大的滅佛運動。

在一年時間裡，他們一共拆毀瞭大小佛寺4600多座，佛祠4萬多座，強迫和尚、尼姑還俗26萬多人，解放寺院的奴婢15萬，收回土地幾千萬頃，以及大量的金銀珠寶和銅器，極大的增加瞭中央的財政收入，減輕瞭人民的負擔。

使得唐朝再一次呈現出瞭中興局面，史稱“會昌中興”。

但就在改革如火如荼進行著的時候，李炎卻迎來瞭人生的最後時刻。

原來，李炎千好萬好，但和他的祖宗們一樣，早就迷信上瞭長生不老。

從他登基之後，就開始吃各種仙丹。等到845年冬季，李炎終於因為吃重金屬過多，一病不起。可是，那幫臭道士們卻認為唐武宗是在換骨，而不是生病，拒絕一切治療。

846年3月22日，換骨不成的李炎，終於在宮中駕崩，年僅33歲。

其興也勃焉，其亡也忽焉。

李炎在登基的短短6年時間裡，北平回鶻，內定昭義，打壓宦官，大滅佛教，提升相權，振興皇威，其功績雖不能彪炳千秋，但也功在當代。

可惜，愛好長生之道，中毒早亡，不得不讓人扼腕嘆息，也許，這就是大唐的命吧！

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