非遺—原來還有他

介紹:

正字戲,廣東省汕尾市地方傳統戲劇,是閩南語系的傳統地方戲劇之一 ,國傢級非物質文化遺產之一。

圖片來源:網絡

中文名稱: 正字戲

批準時間: 2006年5月20日

流行地區:汕尾地區、潮汕地區

申報地區: 廣東省汕尾市陸豐市

非遺類別: 傳統戲劇

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圖片來源:網絡

正字戲它作為古老南戲的變體,為戲曲聲腔的流變和地方文化對戲曲的影響等研究提供有力的證據。正字戲向來就註重表演,武戲粗獷、雄渾、豪放、瀟灑,文戲粗中有細,細中帶粗,雅俗共存,優美細致,承傳南戲載歌載舞的優秀傳統藝術風貌。

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歷史淵源:

正字戲的起源與南戲有關。1952年正字戲班更名為汕尾市陸豐縣雙喜正字劇團;於2006年6月正字戲被列入首批國傢級非物質文化遺產名錄;下年被列為省級非物質文化遺產名錄;2013年12月,正字戲精品劇《劉文龍》在汕尾馬思聰藝術中心首演成功,得到國內外專傢和各界的高度贊揚。

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圖片來源:網絡

1.早期為南戲一支,明宣德七年(1432)有手抄劇本

2.清朝中葉,正字戲在潮州一帶演出甚為活躍

3.同治十一年(1872年)標有生、旦、外、占、末、醜、凈、夫、小、雜10種演出行當

4.光緒三十二年,陸豐碣石玄武山祖廟重光(遠涉重洋東南亞演出)

5.清末民初,正字戲逐漸退出潮州府地區

6.民國以後,正字戲已不如前朝昌盛

7.民國十四年,在海陸豐和東江地區農民運動領袖澎湃發動組織,正字戲、西秦戲、白字戲藝人聯合成立梨園工會(參加武裝起義)

8.民國十六年11月正字戲“改良戲劇”草案未實施,革命遭到挫折

9.民國三十二年大饑荒,正字戲瀕臨絕

10.1949年建國後當地人民政府扶持下恢復專業劇團

11.1953年後革新發展,瀕受觀眾喜愛歡迎

12.1960年秋·新中國成立初期,恢復海陸豐兩個戲劇團合並並成立汕頭專區,“文化大革命”期間兩個劇團均被解散

13.1980年陸豐縣正字戲劇團恢復建制

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角色:

傳統行當有紅面(凈)、烏面(凈)、白面(凈)、老生、武生、白扇、正旦、花旦、帥主、公末、婆、醜等12種。烏面又分烏面貼和三花臉,正旦下分烏衫、藍衫(閨門旦),花旦下分花旦帖和三花旦等,行當齊全,分工具體,在演出中,有些行當還勾畫臉譜,有毛面、水龜目、鷹嘴、虎目等200多種圖案。

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現狀:

1.項目同質化嚴重,類似項目之間的相互模仿日益加深,也有可能是現代化手段的介入,導致非物質文化遺產特色正在弱化,而問題日益嚴重

2.存在一些沒有及時得到保護的消失。比如一些手工業的行業人數不斷減少,傳承方式比如傢族傳承、師徒傳承、社會傳承等

3.傳承過程中規矩多,“傳男不傳女、傳長不傳幼小”都有可能導致文化的流失。還有一些非物質文化遺產的傳承人老齡化嚴重,傳承人缺失

4.樣式急劇減少,技藝瀕臨滅絕

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