一、原始社会时期

鱼纹（代表了人们对来源丰富的食物和强繁殖能力生活的向往），鱼纹分为三类：

1. 单体鱼纹（个体的一条鱼）、
2. 复体鱼纹（两条或两条以上的鱼组成）、
3. 人面鱼纹（鱼与人面的结合）——最具有代表性

人面鱼纹单体和复体鱼纹

人面鱼纹——以人面作为圆形、眼睛以上作为空白的三角形或涂成黑色、耳部作为对称的向上弯钩，或者装饰小鱼，鱼的周身以短线或者点进行装饰。鱼纹的发展和变化说明当时人们从日常的哺鱼中产生了原始宗教观念并进行了发展，使得鱼纹成为了氏族的图腾形象。

而鱼纹也从早期的具象化的鱼纹发展到后期带有抽象化的鱼纹造型。

庙底沟鸟纹

鸟纹的发展类似鱼纹，同样也从具象的形态慢慢演化为抽象的形态

马家窑型螺旋纹、半山旋涡纹装饰

此类纹样视觉冲击力强、形体进行了完全几何化的处理和简化

马家窑型半山型马家窑型

四联旋涡纹（马家窑型演变而来）

是半山型纹样的代表，有两个、三个、四个、五个、六个漩涡圈的，其中以四个的最为常见，形式更加规范并具有一定格律。

二、商代的纹样

饕餮纹：以兽面作正面对称描写、突出眼睛，将鼻子以鼻梁中心将面分开，鼻翼是旋涡对称，嘴部一般不做表现，耳部一般为叶片型。

凤纹：凤纹是在商代后期出现的，头上有冠，有的为长冠，垂于颈后甚至背部；有的是花冠，甚至花朵状，有的是多齿冠，呈现羽毛状，卷曲的羽尾有的显出孔雀翎眼，有的和躯干已经分开。

象纹：中原地区在我国古代气候较现代更为温和，有大象存在。在商代象纹也是一种常见的纹样。商代的象纹一般以长鼻作为特色。纹样较为真实。

三、西周的纹样

凤纹：周代的凤纹极为流行，根据《国语*周语》记载，周人的发源之地与凤鸟有关，周人认为人与天的沟通是通过凤鸟来作媒介的。所以周代又称为“凤纹时代”

凤纹

窃曲纹：呈s形，两端微曲，是动物纹的简化和演变，纹样多以构成反复的带状形式出现

窃曲纹

环带纹：是西周时期的特色纹样，它呈波浪形上下起伏的带状连续，又称为波浪纹。

环带纹

四、春秋战国时期的纹样

蟠螭纹：“螭”是一种无角小龙，“蟠”是蟠曲缠绕的意思。此时期的蟠曲缠绕一般可以看出其重叠的层次，具有非常强烈的层次感。打破了商代以来的单独适合为主和周代以带状连续为主的纹样结构，呈现出向四面伸展的四方连续图案组织。

蟠螭纹

饕餮纹：战国时期饕餮纹已经与蟠螭纹结合，失去了商周时期的狰狞威严的形象。

五、汉代的纹样

云气纹：是从蟠螭纹或鸟纹的发展和演变而来，此时的云纹仍然可以在云纹中发现兽头或鸟头的遗留

汉代鸟头云气纹

四神纹：以青龙、白虎、朱雀、玄武四种神像组成的纹饰。汉代将死神视作与僻邪求福有关，它又表示季节和方位。龙的方位是东，代表春季；白虎的方位是西，代表秋季；朱雀的方位是南，代表夏季；玄武的方位是北，代表冬季。

青龙、白虎、朱雀、玄武纹

铺首纹：是衔环的兽面纹，铺首常做虎、牛头的造型。

铺首纹

飞天纹：飞天是佛教美术中在天空飞舞的神，因梵语称神为“提婆”，有天的意思，故称之为飞天。在敦煌莫高窟的壁画中随处可见。飞天的艺术风格，各时期有不同的特点。早期粗犷豪放，上身赤裸，有西域的特点。北魏时出现秀骨清像的影飞天，西魏时，有着宽袍大袖的汉装飞天。

飞天纹

六、隋唐时期的纹样

隋代处于承前启后的历史阶段，其纹样有汉魏时期的四神、忍冬纹，也有唐代早期的联珠纹。

唐代的民俗活动中，赏花、买花十分热闹，每到牡丹盛开的季节，京城长安、东都洛阳城有钱人家车马若狂，争相观赏牡丹。白居易诗：“一从深色花，十户中人赋”。一丛花的价值，等于十户人家的赋税。

在装饰纹样上，花鸟纹已经成为唐代的主流纹样，反映了人们的审美变化以及在社会生活水平的提高，以及人为本的主体地位的确立。

联珠纹：在原始社会时期的半山型彩陶上，就发现有大圈中装饰白色圆点的联珠纹。还有一种说法是从西亚的古波斯传来。是指由许多小圆相连接而组成一个大圆的一种纹样，在唐代极为流行。联珠纹的格式有散点排列，在四个散点的空间，常填饰忍冬纹，感觉向四周伸出，故城四出忍冬。有的呈横排或竖排相联，有的四面相联，相联的交切处再装饰小圆珠，形式多样，千变万化。联珠纹的外形有的不是正圆而呈长圆形的，也有用双重圆珠的，在内部有的饰以鸟类、走兽家畜或人物。在构图方面，有对称式、单独式等。

宝相花：是蔷薇花的一种，花大而色艳丽。以牡丹或莲花为母体进行艺术加工后的一种花纹，它吸取众花的形象特点，简化提炼、使之程式化、样式化，因而富于装饰美。花瓣类似如意，外形工整严谨。

宝相花

卷草纹：是一种呈波状形态向左右或上下延伸的一种花草纹，由汉代的动物纹及云气纹演变而来。枝条波状卷曲，有较多弧线，活泼流畅形式优美。

卷草纹

七、宋代的纹样

唐代与宋代相比，一个主情，一个主理；一个外溢，一个内向，唐代富丽堂皇，宋代恬淡高雅

婴戏纹：又称为儿嬉纹或童戏纹，有双童攀枝纹的，三童攀枝的，有四童攀枝，有手持花叶卧躺在地的等等

锁子纹：锁子是由浅弧线组成三角连环的一种几何纹，因为形如链锁，故名锁子，类似锁子甲。

人物故事类纹样—如仕女纹、蹴鞠纹

八、元代的纹样

元代基本继承宋金的传统并吸取了部分阿拉伯地区的文化在装饰纹样中形成了三个不同的系统：一是中原文化的传统，二是蒙族草原文化，三十中亚阿拉伯文化。色彩上面偏向白色，元人尚白，也有白色节互赠礼物传统。

岁寒三友：是指松竹梅三种组合纹样，通常是以松枝、竹枝、梅枝共组图案，也有简化以松针、竹叶、梅花作为表号图案。岁寒三友往往表示在当时元蒙民族高压政策下，人民继续保持高洁，坚贞不屈的情操。

如意云：如意是一种器物，柄略曲，其头作云形，故称如意

九、明代的纹样

缠枝花：是以花茎呈波状卷曲，彼此穿插缠绕，又称之为串枝花。因缠枝的花朵不同而有各自不同的名称；以牡丹为花头的称之为缠枝牡丹、莲花为花头的称之为缠枝莲，以牡丹、莲、菊等多种花头的叫缠枝四季花。

凤纹：明代的凤多作飞翔状，头大，细颈，展翅，羽尾飘动，形式优美

十、清代的纹样

清代纹样可以分为以下几个方面：

1. 小说故事类，如四大名著题材
2. 吉祥图案类，如福禄寿喜为题材的图案
3. 洛可可式装饰风格，深受法国洛可可风格影响，在清代中期特别是乾隆时期的纹样，洛可可的豪华繁琐的装饰特点被借鉴使用
4. 生活吉祥故事类，如百子图，麒麟送子等

十一、其他吉祥纹样

蝙蝠纹：蝙蝠的形象被当做幸福的象征，习俗运用“蝠”、“福”字的谐音，并将蝙蝠的飞临，结合成“进福”的寓意