这几天进一步学习河图洛书，发现其蕴含的道理真的是非常多，惊叹古人的智慧精妙绝伦之余，回想以前无知以为河洛只是简单数字关系，真是感慨万千。

古代智者做的“模型图”超级有水平，虽然看起来简单易懂，但是其中内容丰富多彩。就像爱因斯坦的质能方程E=mc²，看起来很简单，但推导过程和运用场景，都是非常复杂的。河洛的运用场景更加丰富，作用更是毫不逊色。

先来个河图：

图1，河图本源

上文从五行的生成过程，证明了图1是真河图。而陈抟河图，也是真河图，不过它不是按生成顺序的河图本源，它是按能量大小的河图的变化。

其实图1也是可以直接变成洛书的，江永的《河洛精蕴》里面有说明，我们来看看：

图2，河图数字图

首先我们把河图变成对应的数字，比较容易理解。内圈为四象位，外圈为四象数。

四象表示为1，2，3，4，奇数为阳，偶数为阴，所以1，3为阳；2，4为阴。1为老阳，3为少阴，2为少阳，4为老阴。

内圈（位置）：

1为老阳之位；2为少阳之位；3为少阴之位；4为老阴之位。

外圈（数量）：

6为老阴之数；7为少阴之数；8为少阳之数；9为老阳之数。

江永认为，阴阳分类有三种：

1是按奇偶分；2是按生成分；3是按纵横分。

他建议用纵横来分，纵是阴，横是阳。所以8349是阳，7216是阴。

然后8349逆时针旋转90度，变成图3：

图3，河图数字变化

从下往上看，数字顺序是：6→1→8→3→4→9→2→7，正是洛书的数字顺序。

图4，洛书数字图

可见河洛是一体的，河图主常主静，洛书主变主动。

河图也是可以直接变成八卦的，横向在下面加阳爻（因为横为阳），竖向在下面加阴爻（纵为阴），如图5：

图5，河图变八卦

横向加阳爻后变成：8离，3兑，4震，9干，正是干带三男。

纵向加阴爻后变成：7坎，2艮，1巽，6坤，正是坤带三女。

不过他这种变化，数字跟先后天八卦的数字不同，个人感觉有点牵强。

我们再来看看河洛的其它知识点：

1、河图描述的是气

①、气分四象

太极5生成四象（1234），其中，5=1+4，5=2+3，加上本身太极中5，故有“四象和合，五行一气，三五合一，结成圣胎，浑然天理”的说法。

1、3是阳，2、4是阴，而1+4，2+3，说明阴中有阳，阳中有阴。并且总是阴中返阳（因为得数5为阳）。

②、气化五行

河图只分上下左右中（利用太极和四象），并不直接代表东西南北（当然对应上也没问题），所以说河图没有方位，洛书才定八方。可以理解为：在太空中，是不分东西南北中的，只有前后左右中。

阴阳生五行的变化过程如何跟河图结合的，前文已经有专门讲述，这里大概说明：

16最低，润下之象，主水。27最高，炎上之象，主火。83升发，主木。49沉降，主金。

③、一气周行

河图主生，1水生3木生7火生5土生4金生1水。

图6，河图主生，图片来自壹圆文化

图7，河图旋转

河图一、三、五、七、九为阳数左旋；二、四、六、八、十为阴数亦左旋；两者皆按顺时针方向旋转，以表示五行相生之理。从太极中安身，故符合太极图式，所以了性。

为什么不是阳顺阴逆呢？

因为河图表示的是自然时空，表示先天。先天之理，五行万物相生相制，以生发为主，故阴阳皆顺时针旋转，表示生生不息。

阳主阴从，阴阳一体，故同一太极的阴阳的顺逆应该是一致的。

阴逆是相对于阳顺来说的。如果阴量大，阴起主要作用，那么可以理解为阳不动，阴逆旋。

2、为什么河图有数字十呢？

河图主全，河图以五生数统五成数而同处于方，盖揭其全以示人而道其常，数之体也，故极于十。我们有十全十美的说法，河图为圆，表示圆满，故有数字十。从十进制我们也知道，十是一个周期。而洛书主变，洛书以五奇数统四偶数而各居其所，盖主于阳以统阴而肇其变，数之用也，故极于九。

3、为什么9是阳极，6是阴极？

因为在河图生数中，135是阳数，故阳极=1+3+5=9。而24是阴数，故阴极=2+4=6。

4、什么是叁天两地？

因为在河图生数中，135是阳数，共3个；24是阴数，共2个，故叫叁天两地。意思是三个生数在天，三个生数在地。

5、河图和洛书的关系

《易拇》：河图外方内圆，取其方，而十五居中，即洛书纵横皆十五之数，河图包裹洛书之象，河图内旋成洛书；洛书外圆内方，取其圆。圆者黑白共四十数，圆布精其外，包裹河图之象。

《易楔》：故图与书，相互表里，不能分割。

河图是阳的示意图，洛书是阴的示意图。在太极图里，阴阳的互生变化种种，都是河图与洛书的互生互根、互相依存的关系。太极图里阴阳鱼的眼睛，就是河图与洛书的中心。河图的中心是阴十减阳五，得阴五，为少阴；洛书的中心是阳五，为少阳。河图里十个数，按奇偶排列，奇数的排列为阳，偶数的排列为阴，如果逆数其数，则形成阴阳向内旋转，旋转至中心时，为十五。再看洛书，纵横之数皆为十五。这说明河图的内旋生成了洛书，并且洛书的每个部分皆由河图的内旋运动生成。

6、河图之数和洛书之数

图8，河图之数

河图5组数，它们的差都是5，故河图之数为5。

洛书5组数，它们的和都是15，故洛书之数为15。

图9，洛书之数

7、河图属于阳，洛书属于阴

道为10，5小于10，故清而浮，河图属于阳；15大于10，故浊而沉，洛书属于阴。

又，河图中心为阳5阴10，减数为阴5，为少阴，为太极阳鱼眼，故河图属于阳。

而洛书的中心为阳5，属于少阳，为太极阴鱼眼，故洛书属于阴。

8、河图性阳体虚不可见，洛书性阴体实可见

河图5组数字组成，5为阳，故性阳。5组数字都由2个数字组成，2为阴故体阴。体阴用虚，故河图无形象可见，为气。

洛书由8组数字组成，8为阴，故性阴。8组数字都由3个数字组成，3为阳故体阳。体阳用实，故洛书形象可见，为质。

再看洛书：

图10，洛书逆以克

洛书逆以克。逆克者，以阴克阳，右行也。5土克1水克7火克9金克3木克5土。

9、为啥洛书27和49位置调换？

阴前阳后，阴静阳动，静以制动，以克为主，以表收敛成就之功也。收敛成就，乃金火之功，火以炼之，金以刑之，故金居火位，火居金位，金火同宫，而万物无不藉赖陶熔成就矣。

金火阴阳俱错，水木阳不动而阴错者，金火克制而水木生气收敛也。

也就是说，位置调换是为了克制和收敛，收敛的是水木的生发阳气，克制的是金火之阴气。克制和收敛是为了成就。也就是说，只有克制和收敛了，才能阴阳平衡，才能用先天之体，为后天之用。

所以，河图顺以生，洛书逆以克。也可以理解为，河图相当于先天八卦，表示天地生生不息，提供能量，相当于自然环境。而洛书坎离当令，讲的是人道，逆向是为了把能量转化为人所用。

所以我认为：算m要用后天八卦，算道要用先天八卦。

前文试图论证陈抟河图的49和27描述的是能量而非生成顺序，看来有所牵强。27属于金，49属于火，非对应自然现象而是对应人。故27和49，仍可表示生成顺序。至于什么力量使一气相生，变成生克反制？

可能是个bug，也可能是神助，或许可能是极顺则逆。总之地球出现人是个小概率，还得智者点拨方能解惑。

10、真假河图再辩

宋代河图（图1）为真河图，这个已经证明过了。但陈抟河图是什么呢？为啥真河图对角线和不等于10？

因为河图之数是5，讲的是生成，故算河图之数用减，而对角相加没有意义。接下来我们来讲讲阴阳化五行的生成过程。

天一生水，5-1=4，还剩下的4还在中5当中，没有火和木，土生不出金来。

阴阳互根一体，故地二生水，5-2=3，还剩下的3接下来生木。因为水火既济，木3已经有条件可以生。

水火木已经形成后，中土才能生出4金来。故地四生金。

最后中土在水木火金的作用下，生成了5土。

所以大家看见没，1和2不是同一个5生出来的，所以相加没有意义，故陈抟河图的对角数字和为10是没有意义的。

图11，陈抟河图数字图

所以，再次说明宋朝河图（图1）才是真河图无疑。陈抟河图我认为是河图的变化。或许它是洛书生成过程的中间态，至于为啥会变成这样。这个问题就像人为啥会出现一样。暂时只有女娲和圣经知道吧。

11、河图变洛书为啥旋转一下就成了呢？

我们知道，很多人都是这样解释河图变洛书的：

①、72和49对调

②、阳居四正，阴居四隅

这只是描述了过程，没有说明原因。

我们来描述一下：

图12，河图隐藏四象

河图中的生数，是显现的四象。河图中还有个隐藏的四象，就是中5减其他生数的值，具体如图12：

右边为1，为太阳；左边为2，为少阳；上边为3，为少阴；下边为4，为太阴。

横线为太阳少阳，所以横线为阳；纵线为少阴太阴，所以纵线为阴。

在横线阳中，阳为主，故9先4后，3先8后，所以9→4→3→8。

在纵线阴中，阴为主，故2先7后，6先1后，所以2→7→6→1。

从9→4→3→8，阳变阴，按阴逆旋；从2→7→6→1，阴变阳，按阳顺时针旋转。故有图13，也就是洛书。

图13，洛书数字图

到此，河图变洛书已经完成。

接下来的问题：为啥后天八卦离火9，但9又是金？等等问题，下文再续。