客傢人從哪裡來?深圳客傢人的千年遷徙路,一段悲壯的奮鬥史詩

初到廣東時,經常會碰到朋友,問他是不是廣東人,他不回答,隻說自己是客傢人,我很困惑,客傢人是什麼民族?客傢人是不是廣東人?客傢人為什麼會有這樣一個稱呼呢?

多年後明白,簡簡單單的三個字,客傢人其實背後經歷千年的風雨飄搖,千年的顛沛流離,帶著當初的一些困惑,更加的深入的瞭解客傢人,原來他們是我們中原文化與嶺南文化密切交融的最真實的體現,也是我們民族發展壯大歷史進程中的文化寶庫。

客傢人是一個具有明顯族群特征的漢族民系,也是漢族在世界上分佈范圍最廣闊、影響最深遠的民系之一。他們的先祖源自中原,是從中原遷徙到南方,其文化最能反映嶺南文化與中原文化交融興盛。

現在居住在嶺南的客傢人,大多是兩晉時期,中原的衣冠望族和朝廷命官,也有部分黃河流域和長江流域的族群,他們先後經歷三次大的遷徙,才最終在廣東福建江西這些地區落戶下來。

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第一次大規模客傢人的遷徙,大概是在晉朝時期,也就是317年到879年,這個時期,由於北方的少數民族入侵中原形成瞭歷史上臭名昭著的“五胡亂華”的格局,在永嘉五年,也就是公元311年,匈奴攻陷瞭洛陽,天下大亂,中原地區的官員和老百姓被迫渡過瞭黃河南下逃難。

後又有大約100萬的中原人向南遷到瞭長江兩岸流域,其中呢一部分人進入瞭江西南部,一部分人進入到瞭福建廣東地區。

自東晉至隋唐時期,可以說是客傢人向南遷徙的第一個高潮,為瞭避免與當地的戶籍發生混淆,便將這些新來的人稱之為“客”。這也是客傢族群第一次在中華民族歷史上出現。

第二次大規模客傢人遷徙是在唐朝末年,先是安史之亂造成大量人口向南遷徙後,又有黃巢起義,黃巢起義的兵亂習卷大半個中國,即便是第一次遷徙到廣東廣福建以及江西的這些客傢人,也被迫再次向南遷徙,這一次呢,他們到達瞭福建以及廣東韶關,這些地區偏遠地區。

第三次大規模客傢人的遷徙在宋末年,金兵戰場開辟到瞭江西、福建、廣東交界的地方,這些主戰場的連年戰亂,以至於當地人,甚至客傢人不得已又逃往廣東的潮汕地區以及海島以及海南島,這造成瞭客傢人的第三次的大遷徙。

第四次遷徙是在濤康熙年間,康熙皇帝為瞭讓民族更加融合,對南方有利於很好的統治,他用銀子發給老百姓,鼓勵客傢人遷入到四川、兩廣及臺灣地區。

第五次大遷徙,大概就是太平天國運動失敗後,因為洪秀全是客傢人,骨幹也是客傢人,太平天國失敗後,他們為瞭避禍,紛紛逃往東南亞等海外地區,所以客傢人的范圍十分之廣,包括東南亞也有很多。

客傢人在多次的遷徙過程之中,他們嚴守祖訓“寧賣祖宗田,不忘祖宗言”的祖訓,始終堅持他們的獨有的客傢方言,該方言是從中原古漢語演化而來的,至今仍然保留瞭很多古語特點。

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來到嶺南的客傢人,他們很多都是一些名門望族的後裔,雖然輾轉各地,但是他們人不忘祖先的榮耀,經常會以族譜傢譜等方式向子孫宣揚曾經的輝煌。他們都以圍屋而居,圍屋高大堅固如堡壘,可以防備外人的襲擊,大門上都有本族的堂號。標榜自己是某傢某族的後裔,光宗耀祖。

客傢人尊師重教,崇尚詩書,具有中原文化“書香門第”的特質,也有很高的文化素質,以讀書為榮,以念書識字為特長,設公學以備族中子弟讀書之用。

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客傢華僑捐資辦學的風氣非常盛行,比如在梅州就有文化之鄉的特點,這個禮儀之鄉確實是出瞭不少人才,在嶺南文化貢獻上客傢人的貢獻是非常巨大的。

在民間有客傢山歌,山歌非常受到喜歡,人人愛唱。在每年的節假日都會有一些山歌比賽,打擂臺的活動,客傢山歌與其他地方的山歌不同,他們是對中原文化的一種發揚光大,在他們的山歌中,能體現到中原文化以及詩詞歌賦等文化形式的傳承與發揚。

我們再來重點說說深圳的客傢人,深圳的客傢人備受關註,是因為深圳地區經濟的發達,人們在羨慕客傢人的同時,也深深為他們的歷史而打動。

深圳客傢人是在清朝才形成的新客傢人,他們主要是在康熙年間的“遷海”中形成的。在順治年間,深圳及沿海地區由於受到“遷海”政策的影響,深圳地區遭到瞭嚴重的破壞,人口全部內遷,以至於深圳地區地面上都沒有什麼東西,村落荒廢,發展停滯,造成的社會不穩定,以及人口大量逃亡。惡果一直延續到很多年。

直到康熙23年朝廷全面復建,但居民願意從內地再回遷到深圳的極少,政府隻能去慢慢鼓勵,從其他地方新遷入移民。

客傢人主要集中在廣深圳的東部,而深圳的西部基本上遷入的都是廣府人,這在深圳的客傢民系的特點上,就形成瞭鮮明的特點,東部北部都是客傢人,西部就是廣府人格局。

深圳的客傢人相比較於傳統的客傢人來講,他們的文化更具有特色,他們更註重耕讀,更重視商業,移風易俗,與時俱進,積極進取。

耕讀文化是客傢文化的傳統,來到瞭深圳的客傢人也一並保持瞭這個傳統,他們不僅僅發展農耕農作業,而且他們更重要的發展工商業。這也是深圳能大發展的因素之一。

今天的深圳客傢人無疑成瞭客傢人裡最優秀的代表之一,他們的優秀品質不僅沒有在商品社會的大潮中淹沒,而反而更加顯得那麼獨樹一幟,更加那麼顯得純粹的保持下來,以至於體現在這個深圳的民風民俗上面,總讓人有些許感動。

至少我們在深圳這種大都市中仍然能夠感受到一些客傢文化,一些傳統中原文明印記,這是我非常感動的地方,我們也非常感恩,感恩客傢人,帶給我們一些不同的體驗,感恩這個時代,讓所有人都去享受社會發展,享受,國傢富強的一個文明發展進程。

客從那裡來?他從千年歷史中走來!

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