春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。

若無閑事掛心頭，便是人間好時節。

善是青松惡是花，看看眼前不如它。

有朝一日遭霜打，隻見青松不見花。

面上無嗔是供養，口裡無嗔出妙香。

心中無嗔無價寶，不斷不滅是真常。

佛在靈山莫遠求，靈山隻在汝心頭。

人人有個靈山塔，好向靈山塔下修。

南宋有一高僧，世稱慧開禪師。杭州錢塘人，俗姓梁，生於宋孝宗淳熙十年。因苦參“無”字話頭而開悟，慧開又特別著重“無”字法門，每天對著“無”字苦苦參究，故稱為無門和尚。

慧開在法堂內經行，邊走邊參詳“無”字話頭。在夕陽西下、夜幕沉沉的寂寥中，從遙遙的齋堂那一頭，傳來一陣接一陣綿綿密密的鼓聲，豁然如排山倒海般，慧開胸中久遠以來的疑團突然被鼓聲撞散，頓時消失，豁然而悟。慧開禪師心中一片大光明，高唱偈頌：

青天白日一聲雷，大地群生眼豁開。

萬傢森羅齊稽首，須彌勃跳舞三臺。

一派天淡雲閑列長空，麗日高照大地春的氣象。慧開就此開悟。他的很多詩歌都以富含禪理禪機，成為佛詩佳作，在禪門中代代相傳。他的《飯熟已多時》便是其中的代表，詩雲：

隻為分明極，翻令所得遲。

早知燈是火，飯熟已多時。

有一年，京城大旱，理宗請慧開禪師登壇祈雨，慧開禪師持咒祝禱之後，默然返回寺中，理宗急忙遣派內侍前來詢問，祈雨的結果如何？禪師淡然回答說：“寂然不動，感而後通。”語音方畢，天空俄然烏雲密佈，大雨傾盆註下，解除瞭已久的大旱，立下大功德。理宗因此頒賜慧開禪師金襴法衣，勅封為佛眼禪師，以示褒揚。就佛傢而言，佛眼就是佛，而佛就是佛眼，可見對慧開禪師的評價之高。

無門和尚將歷代禪宗之公案斟選匯編，選擇其中四十八則，纂集為膾炙人口之《無門關》一書，並自作序文道：

“大道無門，千差有路；

透得此關，乾坤獨步。”

並且把趙州禪師“狗子無佛性”的公案列為第一則，深得六祖慧能大師“無念、無相、無性”的思想要旨。其第十九則詩，偈瑯瑯上口，最為佛弟子所愛頌：

“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，

若無閑事掛心頭，便是人間好時節。”

釋義：春天有百花，夏天有涼風，秋天有明月，冬天有瑞雪，但最重要的還是一個人心上沒有那些人世間的俗事（功名利祿等等），可以開開心心地欣賞這美景，這才是好季節。

慧開禪師晚年，倦於槌拂，於西湖邊卓庵隱居。雖然如是，前來參學者猶眾。

“三十三天天外天，九霄雲外有神仙”。

神仙本是凡人做，隻怕凡人心不堅。

慧海禪師開示說：“世人很難做到一心一用，他們在利害得失中穿梭，囿與浮華的寵辱，產生瞭‘種種思量’和‘千般妄想’。”這是他們生命中最大的障礙，因此在生命的表層停留不前。

南宋理宗景定元年四月命工匠砌塔，八日塔龕砌成，禪師自撰龕語道：

“地水火風，夢幻泡影，

七十八年，一彈指頃。”

書偈畢，跏趺而逝。