春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪。
若無閑事掛心頭,便是人間好時節。
善是青松惡是花,看看眼前不如它。
有朝一日遭霜打,隻見青松不見花。
面上無嗔是供養,口裡無嗔出妙香。
心中無嗔無價寶,不斷不滅是真常。
佛在靈山莫遠求,靈山隻在汝心頭。
人人有個靈山塔,好向靈山塔下修。
南宋有一高僧,世稱慧開禪師。杭州錢塘人,俗姓梁,生於宋孝宗淳熙十年。因苦參“無”字話頭而開悟,慧開又特別著重“無”字法門,每天對著“無”字苦苦參究,故稱為無門和尚。
慧開在法堂內經行,邊走邊參詳“無”字話頭。在夕陽西下、夜幕沉沉的寂寥中,從遙遙的齋堂那一頭,傳來一陣接一陣綿綿密密的鼓聲,豁然如排山倒海般,慧開胸中久遠以來的疑團突然被鼓聲撞散,頓時消失,豁然而悟。慧開禪師心中一片大光明,高唱偈頌:
青天白日一聲雷,大地群生眼豁開。
萬傢森羅齊稽首,須彌勃跳舞三臺。
一派天淡雲閑列長空,麗日高照大地春的氣象。慧開就此開悟。他的很多詩歌都以富含禪理禪機,成為佛詩佳作,在禪門中代代相傳。他的《飯熟已多時》便是其中的代表,詩雲:
隻為分明極,翻令所得遲。
早知燈是火,飯熟已多時。
有一年,京城大旱,理宗請慧開禪師登壇祈雨,慧開禪師持咒祝禱之後,默然返回寺中,理宗急忙遣派內侍前來詢問,祈雨的結果如何?禪師淡然回答說:“寂然不動,感而後通。”語音方畢,天空俄然烏雲密佈,大雨傾盆註下,解除瞭已久的大旱,立下大功德。理宗因此頒賜慧開禪師金襴法衣,勅封為佛眼禪師,以示褒揚。就佛傢而言,佛眼就是佛,而佛就是佛眼,可見對慧開禪師的評價之高。
無門和尚將歷代禪宗之公案斟選匯編,選擇其中四十八則,纂集為膾炙人口之《無門關》一書,並自作序文道:
“大道無門,千差有路;
透得此關,乾坤獨步。”
並且把趙州禪師“狗子無佛性”的公案列為第一則,深得六祖慧能大師“無念、無相、無性”的思想要旨。其第十九則詩,偈瑯瑯上口,最為佛弟子所愛頌:
“春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪,
若無閑事掛心頭,便是人間好時節。”
釋義:春天有百花,夏天有涼風,秋天有明月,冬天有瑞雪,但最重要的還是一個人心上沒有那些人世間的俗事(功名利祿等等),可以開開心心地欣賞這美景,這才是好季節。
慧開禪師晚年,倦於槌拂,於西湖邊卓庵隱居。雖然如是,前來參學者猶眾。
“三十三天天外天,九霄雲外有神仙”。
神仙本是凡人做,隻怕凡人心不堅。
慧海禪師開示說:“世人很難做到一心一用,他們在利害得失中穿梭,囿與浮華的寵辱,產生瞭‘種種思量’和‘千般妄想’。”這是他們生命中最大的障礙,因此在生命的表層停留不前。
南宋理宗景定元年四月命工匠砌塔,八日塔龕砌成,禪師自撰龕語道:
“地水火風,夢幻泡影,
七十八年,一彈指頃。”
書偈畢,跏趺而逝。
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