（書接上回）

曰：“誰教子者？”答曰：“小生自能識卿，何待教？”捉臂牽之，隨手而下，化為怪石，高尺許，面面玲瓏。乃攜供案上，焚香再拜而祝之。

姑娘一看唬不住宗湘若，就問：這是誰教你這麼辦的。這是看自己逃不瞭瞭，想著死也死個明白，到底是誰害的自己。

這姑娘也看出來瞭，對面這個是個平常人，這個方法絕不是他能知道的。

宗湘若回答說：我自己就會，不用別人教。說完他沒等姑娘回話，就直接上手瞭。

這姑娘隨著他上手，就變成瞭一個怪石。高一尺多，長得很好看。

這點感覺像是被拐來的一個姑娘，又跑不瞭，隻能用行動表示不滿，像個石頭一樣冷冰冰的。

可即使是象石頭一樣，也是塊漂亮的石頭。

宗湘若對姑娘很尊敬，看姑娘這樣，沒有再對姑娘做什麼不好的行為，就把這個石頭供在桌案上，每天焚香祝拜。

入夜，杜門塞竇，惟恐其亡。平旦，視之，即又非石，紗帔一襲，遙聞薌澤，展視領衿，猶存餘膩。宗覆多擁之而臥。

到瞭晚上，宗湘若把門關好瞭，把窗戶都塞上瞭。就怕這姑娘跑瞭。

合著白天姑娘一直就是冷冰冰的石頭。這邊宗湘若都弄完瞭，回頭再看，姑娘變成瞭一個披肩。

這回軟乎點瞭，不像石頭那麼硬瞭。宗湘若拿起來聞聞，打開看看，上面還有香味兒。

宗湘若就抱著這披肩上床睡瞭。

這句寫的就是姑娘態度的轉變吧。畢竟被人拐來瞭，反正也跑不瞭瞭。結果看這個人對自己還不錯，慢慢態度好點瞭。

也不能真絕食自殺啊，再想辦法逃唄。

暮起挑燈，既返，則垂髫人在枕上。喜極，恐其復化，哀祝而後就之。女笑曰：“孽障哉！不知何人饒舌，遂教風狂兒屑碎死！”乃不復拒。

宗湘若抱著披肩睡瞭半夜，半夜起來，點上燈，估計這是起夜吧。

完事回來再看床上，披肩又變成美人瞭。

宗湘若很高興，怕她再變成別的什麼東西，趕緊又跪在那拜求。

姑娘笑瞭，說：你這個冤傢啊，也不知道這是誰這麼多嘴，教你這個辦法，讓你把我拐來瞭。快讓你折騰死瞭。

說完這話，就不再拒絕宗湘若。

都睡一床上瞭，你又想逃跑，而且對方可以強迫你，而沒有那麼做。這姑娘也就認瞭。

這個很像電影盲山裡，真被拐瞭跑不瞭，都希望碰到一個對自己好的。層次這個是不可能改變的瞭。

而款洽間，若不勝任，屢乞休止。宗不聽。女曰：“如此，我便化去！”宗懼而罷。由是兩情甚諧。而金帛常盈箱篋，亦不知所自來。

姑娘同意瞭，隨便宗湘若瞭，可宗湘若剛得到美人，很魯莽，不知道珍惜。

弄得這姑娘有點不高興，說：你要這樣，我就變成別的東西啦。

宗湘若還挺聽姑娘的話，從此以後，兩個人過得還挺和睦。

從這點看，宗湘若對自己搶來的這個姑娘真是百依百順。男人能在那個時候，停下來聽老婆的，這個是真是真愛。

從此傢裡的箱子櫃子裡，裡面經常裝著錢，都滿著，也不知道是從哪來的。

這也就是那個年代，現在要是打開傢裡的櫃子，看見一堆錢，非得嚇壞瞭。

這姑娘還真對得起這男人，看來這姑娘的智商能掙錢。以至於怎麼掙的錢，這男人都不知道。

估計姑娘跟他說瞭怎麼掙，他也聽不懂。就像現在運作基金的人，跟路邊的農民工說該怎麼弄，無異於天書。

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女見人喏喏，似口不能道辭，生亦諱言其異。懷孕十餘月，計日當產。入室，囑宗杜門禁款者，自乃以刀剖臍下，取子出，令宗裂帛束之，過宿而愈。

姑娘在他傢過日子，偶爾看見外人，就打個招呼，就像不會說話似的。

估計是層次不一樣，沒話說。這個確實是很苦惱的。也是懶得搭理他們吧。

宗湘若看姑娘這樣，也不怎麼跟外人介紹姑娘，也不招惹這姑娘。所有的生活都順著姑娘。畢竟現在的生活大好，都是姑娘弄來的。

就這樣過瞭十個月，這是十月懷胎，要生孩子瞭。

算好瞭預產期，到瞭這天要生孩子瞭。姑娘就自己進到屋裡，囑咐宗湘若，別讓人進來。

進去自己用刀剖腹產，自己把孩子取出來。這手術，太厲害瞭。

然後喊宗湘若拿點佈來包紮，自己纏在肚子上，轉天肚子就好瞭。

可見這姑娘的能力太強瞭，連生孩子這種事都自己解決瞭。

又六七年，謂宗曰：“夙業償滿，請告別也。”宗聞泣下，曰：“卿歸我時，貧苦不自立，賴卿小阜，何忍遽言離逷？且卿又無邦族，他日兒不知母，亦一恨事。”

這樣的生活過瞭六七年。宗湘若這六七年算是享福瞭。什麼也不幹，天天不愁吃喝，傢裡的資產不知道翻瞭多少倍。

這天，姑娘跟宗湘若說：我跟你這麼多年，現在結束瞭，我要走瞭。

宗湘若聽瞭這話，哭瞭，說：你剛來的時候，我傢很窮，幸虧有你，我才過上瞭小康的生活。

你怎麼說走就走呢？你又沒有什麼傢人，你真要走瞭，將來兒子都找不著媽瞭。你為瞭孩子也別走啦。

這個理由也是現在很多人在意的，有孩子，為瞭孩子就這麼湊合著過。忍受著不願意的婚姻。

這宗湘若也是這招，想用孩子把姑娘留下來。可這畢竟不是一個世界的人，能在一起過這麼多年，這就很不容易瞭。

不能因為看人傢好，就剝奪人傢幸福的一生。

記得有本書上有這麼句話：要是愛一個人，就給他自由，他回來瞭，那就是你的，他要是沒回來，你就從未擁有過他。

女亦悵悒曰：“聚必有散，固是常也。兒福相，君亦期頤，更何求？妾本何氏。倘蒙思眷，抱妾舊物而呼曰：‘荷花三娘子！’當有見耳。”

姑娘聽瞭這話，也很感慨，說：天下沒有不散的宴席，有聚就有散啊。咱倆的緣分也盡瞭。

咱傢兒子是福相，你也能長壽，你還有什麼不知足的呢？

我本來姓何。合著這姑娘在他傢過瞭六七年，掙瞭這麼多錢，一直不知道這姑娘叫什麼，連姓什麼都不知道。不知道是他沒問，還是姑娘一直沒告訴他。

我走瞭以後，你要是想我，就拿著我以前用過的東西，喊：荷花三娘子。你就能看見我瞭。

雖說是非法手段弄來的女人，可在一起這麼多年，都是有感情的。

兩個人本就是兩個世界的人，也沒什麼交流，唯一的生活紐帶，就是這個孩子。

看瞭很多文章，很多落後的山裡買來的女人，一開始都是管得很嚴，一直到生瞭孩子以後，才會有些人身自由的。

言已，解脫曰：“我去矣。”驚顧間，飛去已高於頂。宗躍起，急曳之，捉得履。履脫及地，化為石燕；色紅於丹朱，內外瑩徹，若水精然。拾而藏之。

姑娘說完，掙脫瞭宗湘若，說：我走瞭。

這種人不是孩子能拴住一生的。人生還有更多的事情要做。

宗湘若驚訝的時候，姑娘已經飛起來瞭，飛過房屋。

宗湘若本能的跳起來，想把姑娘拽回來。可還是跳晚瞭，隻抓到姑娘的鞋。

鞋子掉下來，就變成瞭石燕，很紅很紅，跟個寶貝一樣，象水晶。就趕緊收藏起來瞭。

從這句看，姑娘有瞭能走的能力，宗湘若為瞭自己的幸福生活，是不想放姑娘走的。

人啊，都是自私的。

檢視箱中，初來時所著冰帔縠尚在。每一憶念，抱呼“三娘子”，則宛然女郎，歡容笑黛，並肖生平，但不語耳。

姑娘走瞭，宗湘若趕緊去翻箱子，翻出當初姑娘戴的披肩。

每次一想起姑娘，就抱著披肩，喊：三娘子。

果然看到披肩上出現姑娘的樣子，在上面笑著，隻是不能說話。

合著姑娘這是留瞭張照片，給這個男人留瞭個紀念。

故事到這裡就結束瞭。

記得小時候看這篇聊齋，很喜歡的，後來再看，總覺得傷感。

替這三娘子覺得不平啊，招誰惹誰瞭，就被人弄來，這麼強迫著過瞭六七年。

前面那狐貍倒是像個人販子，因為報答別人的救命之恩，就把一個好姑娘送人瞭。

為什麼是荷花，估計是說三娘子出淤泥而不染吧。

說明這個姑娘卓爾不群，和宗湘若很不般配的意思吧。

估計姑娘也就是碰上宗湘若，這也是剛開始，蒲松齡說他是個讀書人，好歹有點文化，不至於讓姑娘太惡心。

真要是碰上個不識字的，沒準姑娘就真自殺瞭。

還是勸現在的姑娘，出門多註意安全，留心自己的閨蜜，別真讓人賣瞭，還替人數錢呢。

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