逢陰歷天幹為“戊”之日（戊子、戊戌、戊午、戊寅、戊申、戊辰）。

戊禁之說，最早是禁止動土耕種。如《九天神霄戊日禁忌》所載西王母之言。《彭祖百忌》亦曰:“戊不受田，田主不祥。”後來演化為戊辰、戊戌二日禁止受籙的法官和道士上章拜表。《道門定制卷之一·釋太清銜上真並戊戌戊辰》載:“按《玄都律》、《赤松子章歷》，並《戒律鈔》、《登真隱訣》諸處所載雲:戊戌戊辰，其日太上丈人詣太上老君對校天下男女，應生者註玉歷。應死者註死籍。天師還天曹，校揀留簿錄，分別善惡。此日閉天門，塞地戶，外事一斷，不得關啟。若遇吉日，得上言功章。蓋大慶之日，為吏兵神將，普遷功賞。不得別奏餘章，違者考病百日。又雲:其日或遇三元、三會、八節、本命，亦於上章不忌，謂此日正許人懺謝。”因此二日太上老君與太上丈人校對天下男女罪福，應生者註玉歷，應死者註死籍，為罪過者度著右契。天師回到天曹協助工作，此日關閉天門、嚴塞地戶，外事一律不得接受。

戊禁有以下四點須註意:

1、戊日不得動土。因戊日屬土，為土神會日，動土不祥。太歲乃土傢神煞之首，故民間有“不敢在太歲頭上動土”之諺，觀之《九天神霄玉訣戊日禁忌》可知。

2、戊日不得齋醮。戊日天門地戶閉合，陽氣不降，陰氣不升，諸神不下。故不得修齋建醮。觀之《道門定制》可知。

3、戊日不得上章。戊日天門不開，妄奏章表，中黃大神攝人魂魄，減人壽命。觀之《女青天律》可知。

4、戊日不得燒香、動法器。香乃通真達靈之法信，法器乃諸天聖真之耳目。故醮壇中焚香擊鐘磬法器以召諸神明。

戊日上界諸神考校世間男女善惡罪福，下界土神安息。故神壇前不宜焚香、擊法器，驚擾神明。

若在他處焚香、奏樂，非請神之用者，自不犯戊禁。同參《女青天律》可知。

除此之外，道門中流傳所謂“戊日不得誦經”及“暗戊”之說，僅見於《道教儀范》，道藏諸經，皆無此說，此說當系閔爺及一些老修行的訛傳。

《早晚功課經序》雲:“功課者，課功也，課自己之功，修自身之道也。”

又雲:“道者住叢林，焚香火，三千日裡勤功，十二時中無怠。觀祖師之意，功課乃是日日之功課，斷無缺失之理。故戊日不得誦經之說，其理斷無是處。況我天尊祖師大慈大悲，尋聲救苦，若逢戊日眾生有難，豈有不救之理乎？

故我同道，當體天尊之大願，修自己之道德。遵依經教，信受奉行。

萬不可盲從無端之說，而犯因噎廢食之過也。