因为莫里康内配乐电影展，我得以在大银幕看到这部创作于上个世纪六十年代的西部片。西部片独特的战斗氛围、加上莫里康内精妙的配乐渲染，使电影在好的试听环境下观影的感受直接上升好几个维度。三个小时并不拖沓，反而由于情节的紧凑让人全神贯注。影片结束的时候，全场观众自发鼓掌，连事前并没太对西部片有所了解的我的朋友，也准备回去再二刷，足见本片的巨大魅力。

西部片诞生于特殊的历史背景，以美国南北战争为时间轴，那时的美国在独立前后，一种强烈的外在力量迸发出来，大量的拓荒者涌向了中西部。在这其中的很多故事，化为潇洒的牛仔，在大沙漠扬鞭驰骋，酣畅淋漓的对决将此类型片的戏剧效果推至巅峰。包括本片在内的“镖客三部曲”是欣赏西部片绕不开的经典，本片是三部曲的收官之作，同时也是集大成之作。

故事围绕着主人公们对财富的追求展开，首先亮相的“天使眼”是一名受雇于人的杀手，在他为了钱财把雇主也杀了的时候，字幕出现“the bad”，显示他是个负面角色；图科和布兰迪是本片的另外两名主人公，二人一路合作又反目，彼此的关系也很有看头。图科在镇上被悬赏通缉，故意让布兰迪抓到他领赏，而后布兰迪又在图科即将行刑时把他解救。然而最后的一次，布兰迪不想与图科分享赏金，于是抛弃图科让他在荒漠自生自灭。图科从此下定决心要报仇，不过，戏剧性的是，在图科马上就要杀了布兰迪报仇之前，布兰迪无意中知道了黄金宝藏的另一半信息，图科只能将之医好，一同去寻找宝藏。

布兰迪身上有标准的西部牛仔气质，戴着宽簷帽，嘴里叼著雪茄，高大的身材自带威慑，深邃的眼神看过去好像何时都可以运筹帷幄；在九死一生的世界里，他也愿意尽力保有一分善意，比如误入南北军战场后，看见受伤的士兵，把雪茄递给他抽、把衣服披在他身上，所以他的字幕是“the good”。这里不得不说饰演布兰迪的演员伊斯特伍德还是非常帅的，导致我看到他出场心里就在想，他一定是主角。

不过，看到后面我渐渐觉得图科在我心里比布兰迪更重要了，他在几次深陷绝境后仍能逃脱，当你真因这种机智对图科刮目相看的时候，他又抢了枪店老板的枪、在天使眼的殴打下透露出宝藏的信息，他有很多不足，也圆滑不真诚。但一场教堂的戏却让这个人物形象更加立体，那也是全片我唯一眼含泪水的地方，为了拯救奄奄一息的布兰迪，让他能提供消息和自己一同寻找宝藏，图科带他去了哥哥做神父的教堂，他与哥哥多年后才相见，哥哥埋怨他在外做着肮脏事不知道回家看望父母，图科跟他说“在我们的老家，如果一个人不想死于贫穷，他只能去当神父或者土匪。”“因为你已经做了神父，很早就离开家，所以我只能去做土匪，而做土匪要比做神父难得多”，之后二人不欢而散，哥哥只能在弟弟看不见的地方扭过头去轻声说一句对不起。尽管这一幕已经被不远处的布兰迪看到，但图科并不知情，在他们离开教堂的路上，图科还对布兰迪说，他的哥哥对他不错，他知道哥哥不会嫌弃他这个流浪汉，不管什么时候都会给他一口粥喝。图科说这话的时候是那么情真意切，布兰迪看着他，第一次对他动了恻隐之心，在那之后我就知道布兰迪大概不会杀他了，在那之后我也站在图科那边了。

影片尤其还有反战的立意，这体现在布兰迪和图科为了寻找宝藏误入军营，二人知道南北军双方都为了占领一座桥而浴血战斗，成批成批的将士们生生倒在桥上，战火没有任何终止的迹象，于是二人竟一起将桥炸掉，为了守住一座桥奉献了生命的将死的军官脸上也露出了欣慰的笑。

最后三人决斗时图科寻找带有宝藏的墓碑，那一组镜头堪称经典，他焦急的脸庞化作面部特写先是跟着他的动作一起奔跑、寻找，而后节奏逐渐加快，虚焦移摄，造成重影般飞奔的效果，在头晕目眩中，体现出他对财富的强烈渴求；当然决斗的结果“the bad”过早地出局，而后“the good”耍了图科一下，终究还是饶他一命，在图科跌落的那一刻，字幕亮出“the ugly”，至此，“善恶丑”三镖客的形象全部归位。

西部片或许像某些人认为的那样，是一种“过去某个时期的电影”。但我相信，在各路英雄豪杰的故事无比泛滥的今天，依然有个位置，属于“the man”,属于来自残酷荒漠世界真正的侠客。