勤奮，是兩個字組成的。第一個是“勤”，代表勤勞，勤快。第二個是“奮”，代表我們的欲望，動力，奮發向上的拼搏精神。勤勞就像汽車的四個輪子，在不停的轉，是我們看得見的。而欲望就像發動機，看不見，但卻提供瞭內在動力。勤是行為表現，奮是內在精神。

勤奮就是去做自己不喜歡做但是需要做的事情。癡迷於愛好不叫勤奮，突破惰性才叫勤奮。所以勤奮需要被激勵。

勤奮就是吃苦耐勞精神。做自己不喜歡做的事就是吃苦，做必須要做的事情就是勞動。吃苦耐勞是中國人最優秀的品德之一。

保持勤奮和勇氣的成本是最低的。積極進取可以在代價還很低的時候就達成所想，而懶惰懈怠和消極膽怯卻有可能使小問題變成大問題，最終也不得不解決，但是花的成本是先前的數倍。

成功與付出是成正比的，如果連每個人都擁有且無需成本的時間都不願付出，那還希望成功麼？所以"朝九晚五"的蕓蕓大眾隻能是普通人，成功的是那些在八小時之外仍然不停工作的人。

成功不在於行業的選擇。因為每個行業都有成功者和失敗者。成功的關鍵在於自律、勤奮、勇氣、智慧、學習力等優秀素質和好人緣的結合。

勤奮有三個內涵：性格的勤奮，思想的勤奮和行為的勤奮。

一、性格勤奮

勤奮從根本上來說是一種性格，而這種性格就是積極進取，克服惰性，突破舒適區，不斷嘗試，不斷拓展新的領域。性格勤奮有四種表現：

1、闖蕩精神

闖蕩是一種生活狀態：喜歡熱鬧，喜歡嘗試不同的生活，喜歡闖進未知的地方。

這就是一種年輕的心態。年輕人永遠有著對未知強烈的好奇心，對未來充滿期待，對遠方滿懷憧憬，對生活充滿熱愛。

心累則惰生。如果你感覺老瞭，不再想去遠方冒險，安於現狀瞭，接受失敗的現實瞭，那麼懶惰隨之而來。

闖蕩精神就是具有冒險性。更傾向於用“嘗試”的方式解決問題，願意在“做”的過程中發現問題、解決問題；不怕困難和挫折，勇於承擔責任和行動後果。

2、奮發精神

人要立志高遠，心懷夢想，積極進取，奮發圖強。任何事情都是不容易的，不可能隨隨便便就獲得成功。人隻有一種進取精神的支撐，才能突破現狀，取得進展。

3、吃苦精神

即吃苦耐勞的精神。成功的過程是重復而枯燥的，並且往往會伴隨著難以數計的艱難困苦。所以必須要具備吃苦的精神，才能稱之為勤奮。

吃苦耐勞的另一層含義就是耐心，具備堅持不懈的意志力。很多時候我們努力一會兒，辛苦一下，就希望看見回報，但事實是越偉大的事業累積的過程越長。所以在信念的指引下，哪怕沒有回報，看不見希望，你也要堅持不懈的行動。如果你沒有足夠的耐心去等待成功的到來，就隻好用一生去面對失敗瞭。

俗話說，好吃懶做。貪圖享受的人必然懶惰，而勤奮的人必然能夠吃苦。

4、創新精神

性格懶惰，就是固守舊習。喜歡呆在能力的舒適區，不嘗試新的方法，不學習新的東西，不使用新的工具，不接受新的資訊，不進行新的思考。因為這一切都會讓人覺得麻煩。

如果你覺得自己不夠創新，或者別人覺得你不夠創新，那麼你就是在固守舊習。

二、思想勤奮

思想勤奮就是腦勤，積極思考，多動腦筋，多學習。很多人往往會忽略思維上的勤奮，並拼命靠肢體上的勤奮來彌補。

人的大腦就是一個偷奸耍滑的懶漢。隻喜歡輕松快樂的娛樂，不喜歡辛苦費勁的深入思考。

思維懶惰就是以各種方式和借口逃避思考。舉個例子，凡是在同一件事情上犯兩次以上錯誤的人，以及有拖延癥的人，都是典型的思維懶惰。但凡真正開始創業，然後死掉的人，都是因為思維上的懶惰。

1、把事情想透徹

把事情想透徹，就是透過表面現象，抓住事情的本質的能力。

思維懶惰，就是不願意把一件事情想透徹。進行邏輯縝密的思考前需要做充分的準備，掌握足夠的基礎信息，梳理出清晰的脈絡，不斷推敲每個層次之間的邏輯關系然後得出結論。很多人會在這個過程中輕易采信未經證實的信息，並忽略有矛盾的邏輯關系，最終導致結論錯誤。

2、尋找問題根源

當問題發生後，不僅要解決問題，還要追究問題發生的原因，現行的制度、方法和邏輯哪裡出現漏洞，根源是什麼。並設立相應的防范機制，避免同樣的問題發生，或者可能導致的其他問題的發生。

設立防范機制，就是設立工作流程。如果隻是解決問題，以後還會有更多的問題發生。如果建立瞭完善的機制和流程，就可以一勞永逸的解決問題。

3、打破思維慣性

當別人提出反對意見或挑戰時，是否不假思索就反駁？或者你已經學會瞭謙卑的姿態，習慣性地接受對反對意見或挑戰的分析，不僅需要套用在自己的邏輯框架下分析，還應嘗試打破自己的邏輯框架，嘗試用對方的邏輯框架來思考，分析其邏輯的合理和矛盾之處。重構邏輯框架的過程十分復雜，你要嘗試去理解一些“不合理”的事情。但它會讓你的邏輯框架更明確，更牢固。

打破慣性思維，就是思維的自我檢修。建立在理性邏輯基礎上的創新，才具有實際意義，才能從創新變為創造，並且獲得自我的提升。

4、獨立思考

對“權威信息”不加甄別地采納，放任自己的思維被引導，這是最危險的情況。中國的教育方式在一定程度上摧毀瞭我們的獨立思考能力，它固然在教給我們技能，但同時在弱化我們學習其他知識的能力。

獨立思考可以最大限度地減少迷茫。不經思考簡單相信可以在低層面上提升員工的行動力，但如果開啟員工的思維，讓員工具備在統一價值觀上的獨立思考能力，則可以建立真正的自動自發的執行力。

對於組織的領導人，獨立思考更是其必須具備的能力。從戰略層面來講，有獨立思考才有主見，有主見才有主張，有主張才有主義，有主義才有方向，有方向才有領導力。從執行層面來講，有獨立思考才有主意，有主意才有方法，有方法才有帶動力。

5、不斷學習

思維懶惰，就是對知識漏洞的容忍。遇到自己不懂的事情，自欺欺人地蒙混過去，這種狀態有另一個說法叫喪失好奇心，或者不好學。

人不能夠容忍自己在工作和專業領域還存在知識的漏洞。隻要發現有能力上的不足，就要盡快加強這方面的學習和訓練。

學習是個維系終身的事情。把知識學到瞭某個夠用的階段，就會產生自滿和懶惰情緒，而不願意繼續精益求精。很多厲害的霸主就是這樣被新興的趨勢所淘汰的。所以要對一切新生事物保持尊敬和謙恭，不斷學習，不斷完善自己的知識體系，不斷更新自己的數據庫。

6、保持專註

能夠專註的人不存在能力上的不足，因為專註所產生的能量簡直太強大瞭，舉個極端的例子，N個一分鐘累加的效應可能永遠都達不到一個專註的10分鐘創造的效應。專註是思維勤奮的一種狀態，同時也非常耗費精力和體力。

三、行為勤奮

行為勤奮就是一個人的行動力。行為勤奮就是突破身體本身的惰性，快速將預見到的願景變成現實。創業路艱辛，四體不勤的人根本沒有資格創業。

行為勤奮是建立在性格勤奮和思想勤奮的基礎上的。也就是說行動力需要內在精神狀態的支撐。但同時，一個人的行為也會極大的反過來影響一個人的狀態。

認知心理學上有一個重要的概念，叫神經記憶，也可以把它稱為行為在前原理。它告訴我們，改變瞭行為，我們的意識也會跟著改變。

神經記憶不依靠大腦的自我暗示，而是從行為入手，用它來重置思維。這種行為改變意識的方法，比意識改變行為的效率要高得多。

為什麼會有這樣神奇的改變呢？這是因為，在改變的過程中，我們達成瞭自我認同。

首先，我們可以用行為塑造神經記憶。如果直接去做一件事情有難度，就可以先從做難度較輕的同類事情開始。

我們可以把這種方法運用到很多別的事情上，比如害怕與陌生人交談，就從社交工具開始，主動結識網絡上的朋友，等到有瞭成功案例和成就感以後，再開始接觸生活中的陌生人。

還有一種方法，就是用身體動作來改變心理狀態。例如在你心情不太好的時候，可以做一個嘴角上揚的微笑動作。堅持一會，你的心情或許就會好上不少。

所以呢，我們想讓自己堅持做一件事情，那就盡管去做，用行為來帶動意識。一旦大腦被撬動瞭，我們就可以不斷地用一次又一次的行為進行鞏固，反復銘刻，直到成為習慣，變成性格。