在中國,有多處古跡被譽為“第二敦煌”,這種稱謂因最早出自各方專傢之口而流傳。其中知名的有以佛教典籍為最的薩迦寺,以壁畫為最的克孜爾千佛洞;更有鮮為人知的吉木薩爾千佛洞、東嘎皮央遺址。
而在陜西省內,亦有兩處被稱為“中國第二敦煌”的古跡,其一是以石雕佛像為最的子長鐘山石窟,其二便是以彩繪泥塑為特色的藍田水陸庵。
從後山俯瞰水陸庵
水陸庵位於終南山東段的藍田縣普化鎮王順山下,雖距西安僅有五十多公裡,但長久以來並不在傳統的旅遊手冊之上,低調的無以復加。水陸庵之小也完全超出所有人想象,其中精華所在的諸聖水陸殿,以一百多平方米之小的面積,卻坐享“中國第二敦煌”之盛名,不失為一段傳奇。
諸聖水陸殿中保存的古代精巧罕見的彩塑群,把繪畫、圓雕、浮雕、鏤刻等藝術手段融為一體,在殿內的墻、梁、柱上鑲滿瞭三千七百多尊人物及自然界萬物的塑像,總計有十三面墻壁,面積400多平方米,充分表達瞭儒釋道三教合一的思想。不僅是陜西年代最久、規模最大、保存最完整的佛教雕塑群,同時還是國傢級重點文物保護單位,被譽為“天下第一立體連環壁塑”。
諸聖水陸殿前殿全景圖
水陸庵原是悟真寺的“藍諸庵水陸殿”,為六朝古剎。悟真寺創建於隋開皇年間(公元581~604年),唐時擴建,為佛教凈土宗發祥地,善導、凈業等大師曾在此開壇講經。至明代嘉靖至隆慶年間,鎮守長安的秦王朱懷埢,動用能工巧匠,修繕廟宇,在殿堂之中精雕細繪、重整壁塑,歷時五年方得完工,並逐漸將水陸庵奉為傢祀佛堂。
長期以來水陸庵彩塑匠師一直是未解之謎,直至上世紀末,才終於在前殿主尊釋迦牟尼佛蓮花座上發現瞭一行陰刻蠅頭小楷,經辨識為:“佛像士山西四人作像人喬仲節”13字,使得這一謎團大白天下,也為“天下明塑看山西”又添一實證。
工匠題記:佛像士山西四人作像人喬仲節
在經過明代大修之後的彩塑群上,雕塑匠師們保留瞭唐代佛教雕塑技法的同時,充分發揮瞭泥塑的工藝技巧和繪畫手法,在表面敷以金箔,施各色礦物顏料,展示出瞭中國古代彩繪精湛的水平,諸佛菩薩、亭臺樓閣、珍禽瑞獸皆形象逼真、質感細膩,充分顯示出我國古代工匠們豐富的想象力,使其成為中國佛教藝術的代表作之一。
華藏無盡、彩塑風華。因為水陸殿內一直以來嚴禁拍照,非親臨難以領略其風采,而今日文章,則可帶您做全方位閱覽, 先睹為快。若有機會現場觀摩,則更為震撼。
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報身佛盧舍那、三教領袖孔丘釋迦牟尼、雙頭飛天李耳護法金剛
北山墻東南壁
北山墻東南壁彩塑由下至上,第一層為二十四諸神,也有稱為天龍八部,塑有十二尊,與南山墻合為二十四尊。第二層為五百羅漢過海,塑有羅漢二十五尊,與南山墻合為一整體。第二層至最上層之間的正中三重廡殿內,主要塑有“釋迦八相”佛本行故事。以廡殿為核心,還輻射有佛本生故事連環壁塑,如“割肉貿鴿”、“舍身飼虎”等。最上層為諸佛說法的場景。
10b7c4f22bb900b15ad5ba16a6ede79b北山墻東南壁,十二尊神將、羅漢過海、降生、佛本行故事、佛本生故事十二尊神將十二尊神將(局部)十二尊神將(局部)十二尊神將(局部)十二尊神將(局部)十二尊神將(局部)ba190723c177f5b8e969baead97578f2十二尊神將(局部)北山墻東南壁(局部)北山墻東南壁(局部)北山墻東南壁(局部)阿私陀仙人托胎、出胎、九龍浴、降生(朝天吼)孔雀明王乘龍羅漢b64096510177cc26343b0075caab5fde駕鳳羅漢鐘樓鼓樓舍身飼虎、割肉貿鴿
圖文/常遠
此處為原文節選,原文含水陸庵壁塑近百餘幅圖片。
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