武術的“心法”決定習武層次。這個層次是武藝和道藝之分，也有人把它看成外傢和內傢之分。

但武術的“心法”，隻能存在於武術單操的訓練過程中。脫離單操訓練而獨立存在的“心法”，一定不是武術“心法”。

一）古傳太極拳“心法”在入門前的作用

古傳太極拳是中國武術著名拳種之一，它的“心法”作用於單操訓練。在入門階段，體現在行氣單操“翻江倒海”的實操要領裡。“翻江倒海”這個單操，既是肢體極度抻展的訓練，又是（特殊）呼吸方法的訓練，這兩個訓練是合二為一的同步訓練。在這個訓練過程中，還產生出一個結果：它是肌肉組織在筋骨極度抻展狀態下的放松。這是“心法”運用於呼吸實操的結果。

所以我們發現，古人的太極拳訓練，在入門階段所強調的並不是肢體的放松，而是肢體的抻展。真正放松的是肢體筋骨抻展狀態下的肌肉組織。這個肌肉組織的放松，是“心法”引控呼吸訓練的結果。

這裡請大傢註意兩點：一是肌肉組織的放松，是在筋骨被抻展的同時所發生的；二是肌肉組織的放松，是用“心法”調控呼吸訓練的結果。

實際上，把“翻江倒海”就看成是對呼吸的訓練也不為過。因為它離不開對筋骨組織的極度抻展。是這種呼吸訓練的結果，才產生瞭習練者的筋骨功夫。

二）古傳太極拳“心法”在入門後的作用

入門單操“翻江倒海”的訓練，能使習練者具備一定的筋骨和呼吸的基礎。打這以後，“心法”就開始在所有動作單操的訓練中發揮作用，並決定習武的層次。

“以神用氣”是這個階段“心法”運用的核心。因為入門行氣單操“翻江倒海”對呼吸的訓練，已經為“以神用氣”創造瞭基礎。究竟是“以神用氣”，還是直接“以氣用力”，其實隻是“心法”對實操的一個選擇。

做為古傳太極拳最重要的拳理，我們必須清楚：用“神”會天真圓滿，直接用“氣”易思緒萬千。

用“神”還是直接用“氣”這個“心法”選擇，決定習武的層次。

我們大傢都知道，習武需要專註。用“神”會專一，用“氣”易溜號；用“神”會感動，用“氣”易消沉；用“神”會讓人意氣勃發，心機盎然；用“氣”易心灰意冷，無精打采……….

三）古傳太極拳“心法”的使用，在乎結果，具體實操“萬法歸一”

我們前天在會員區討論的兩個“我”，隻是這個“心法”實操辦法之一。

它被忠海同學說成是“頭腦風暴”。這個討論的確顛覆常識，讓人愕然。我們暫且把它當成一種管控頭腦思維的實操方法好瞭。其實它的意義遠遠不在於此。

實際上，每個人都有駕馭自己精神世界的能力，隻是不被多數人所掌控。我們所看到的是情緒和心智的不被管控和放任，卻被認為是外因所為。

“神”就是神，“以神用氣”就是您一直以來，不被您自身所認知的一個能力的存在。

會員區裡兩個“我”的熱烈討論，隻是“心法”在此處應用的實操辦法之一，是登上目標頂峰的其中一條路。它不是唯一的。但是，“以神用氣”的“心法”實操，對於內傢武術來講，卻自古以來都是唯一的。

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