摩西五经是圣经中最早成书的五卷,由神人摩西所著,被犹太人称之为“妥拉”。
妥拉,希伯来语:תּוֹרָה,英语:Torah。意思是指引、教导、指南。可见,摩西五经在犹太民族及整部圣经中的地位。他,不仅是人们生命、生活的指引,更是我们学习圣经、了解圣经的根基。
《创世记》 Genesis,一直觉得这是最高端、大气、上档次的名字。创世记又被成为起源之书,是讲述了神的创造、人的堕落、神的恢复等内容。优美的文字、巧妙的写作结构、大大小小的故事,让人读起来都不由得幻想一下上古时期人类的情景。
不知道,你有没有意识到《创世记》这卷书和你信仰之间有着紧密关系呢?创世记是圣经中最基本的书卷,单单新约圣经中超过了二百次的引用或提及,如果对创世记没有很好的理解,那么在对整本圣经的理解时,会出现偏差或错误。
对《创世记》的理解,我一直觉得应当寻找到上帝遗留下的线索,这是解开整本圣经的关键。不同的神学家对创世记有着不同的结构划分,大多数还是采用了两分法:“人类上古的历史”与“选民列祖的脚踪”。
学习圣经的过程中,有一项训练,就是把一卷书总结成一张纸,结构如何划分,每个结构的主题如何,关键章节经文如何,《创世记》的学习中也是如此。当然,还有就是查找圣经中暗藏的线索,这对于理解圣经和前后的对照很重要。
创世记中有着一条重要的线索就是:救赎!
上帝创造——人类堕落——灭世与拯救——人类再次堕落——拣选救赎的民族(代表性)——选民的堕落——耶稣的降临与救赎。
上帝的创造本为美好,但因着人类的堕落,使得人与神隔绝。于是有了上帝的救赎之工,为的是让堕落的人类回归到神的面前。从创世记到启示录,贯穿始终。
另外一条线索,就是:耶稣!
圣经是有着一大特点,即为启示性!并且多出渐进启示,就是一点点的显明。从神给亚当夏娃的皮子做衣服、到该隐亚伯的献祭、到“血”的预表、麦基洗德迎亚伯拉罕、亚伯拉罕献以撒,甚至约瑟的一生,都有着耶稣的预表。圣经上说“律法和先知都为我作了见证”正是整本圣经都是围绕耶稣而写,所以在阅读创世记甚至每一卷书的时候,想想哪些内容是预表了耶稣的,都会对开启圣经有很大帮助。
第三条线索:信
说到信,第一个要说的就是圣经教导我们是“因信称义”,不是靠行为。就如同亚伯兰一样,他被神选为选民的时候是因着他的信,而非行为,以撒、雅各等等皆是如此。每个人都有着不好的行为,神拣选他们也不是看他们的行为。若真是论行为,雅各估计会倒霉透顶的。
另外要说的就是信的内容。我们信耶稣,是信他的童女生子和死里复活,我们信神也是信了他的由无变有和从死到生。这一切都在亚伯拉罕身上预表呈现:撒拉绝经生子,是从无到有,亚伯拉罕凭信献以撒,是从死到生。从创世记我们就看出了神的作为和信的内容。
第四条线索:约
整本圣经都围绕着约展开的,伊甸园之约,挪亚之约,亚伯拉罕之约,摩西之约,大卫之约,耶利米之约,以西结之约,耶稣宝血所立的新约。约,是正本圣经的一个重要线索,这些约中有着行为之约和恩典之约两种立约形式,了解了两种约的形式,才能够很好的串联起整本圣经的“约”。
第五条线索:两种人
从该隐和亚伯,已经显示出两种人,该隐之子乃是人的孩子,而亚伯之子乃是神的孩子。两种人,不同的本位主义,不同的心思意念,不同的敬拜方式,不同的人生追求,不同的遭遇、不同的结局。联想到如今基督徒被世界厌弃,我想从这两子已经能够看得出来,所以圣经才教导我们,当你们没有厌弃这世界的时候,世界先厌弃了你们。
《创世记》中隐藏的线索,还有很多很多,比如与撒旦的争战、与神同行、圣灵的工作等等,都可以在读经时慢慢的总结归纳。
《创世记》开篇以“神创造天地”为始,却以一口棺材“停在埃及”为终,其中的韵味,单从文学角度都值得回味。从万有的起源,一下子集中的人身上,又从人的堕落,一下子集中在被拣选的族类。这正是显明了人的败坏,是何等的黑暗与无望;但却隐隐中预示著神的救赎,将揭开新的篇章。