食神是正常身體所產生的精神,由於和日主五行相同,是血脈相連,最為可靠。所以食神為吉神,古命書上說食傷為壽元之星,也是講“食傷是維持人一生的東西”這個原始本義。
食神代表一種精神上的享受,是日主肉身所表現出來的精神,主享受安逸和表達。肉身健壯的人則精神旺盛膽氣足,能夠應對壓力和挑戰並且從容不迫。
食神傷官都是日主所生,代表表達和發泄。發泄需要渠道和管道,所以,在人體上,食傷主竅。
食神,吃,能吃貪吃、好吃。好吃則嘴饞,好吃則好玩,容易墮落。
一、食神成格的條件(三條路線。)
一條是食神制殺,這一格會讓人產生誤會,以為食神格遇殺就很好,因為成格瞭嘛。然而事實並不是這樣,所謂食神制殺,是因為命局中有攻身的殺,而食神作為救命的東西就顯得珍貴瞭。食神制殺,在人生事象上的表現是,命主具有殺氣霸氣,又有智慧,能夠應對危險和紛繁復雜的情況,遇難事能積極樂觀應對。在這一格中必須要求日主身健,日主身健,殺的霸氣和食神的膽氣都能夠體現出來。
第二條、食神配印,食神在日主身弱食神旺的情況下,也可以用印,但印須與食神無戰鬥。人生事象上以靠學識、靠藝術取得成就。
第三條、是食神生財。食神就是人的思想,食神生財的人想的就是發財,也有生財的方法。
第四條路線,這條路線初學者一般不容易搞得懂。這條路線叫“棄食就殺印”。什麼叫“棄食就殺印”,就是食神在局中根本發揮不瞭正面作用瞭,不具備控制力瞭。食神制不瞭殺,又被印所徹底壓制。
二、食神破格,常見有兩種情況。
一是食神見官,(金水食神見官除外,)這雖然沒有傷官見官那麼厲害,但也屬於破格。是兩個吉神之間的戰鬥,由於正官和食神都是吉神,兩兩戰鬥的結果是兩敗俱傷,日主失去瞭福氣貴氣。
食神破格的另一條路線是食神逢偏印,是食神逢梟。這是很不幸的遭遇,梟神為兇神,梟奪食,讓人饑餓貧窮疾病。
傢有食神最不愁,財豐藝譽名利收;
若有財官化梟印,無災無難樂悠悠。
1食神生財是最好的組合,要註意幾點:
1)能否生到。如果中途有阻隔而生不到,則不以吉論。
2)誰生誰。是我宮的食神去生他宮的財,還是他宮的食神生我宮的財。
3)生出來的財能否得到。若生他宮財而不能得到,空歡喜一場也;若生我宮的財卻被他宮之物所奪,亦徒然。
4)食神與財能否配合日元的原始喜忌。
5)食神與財星各自由何五行十神來定義其性質。
例1乾造:丁未 癸卯 癸亥 壬子
例2、乾造:己未 壬申 戊子 庚申
例3乾造:丁亥 癸卯 癸卯 甲寅
例4乾造:己未 己巳 甲寅 丙寅
例5乾:辛亥 戊戌 丙子 己亥
四、食神行運喜忌之法
不管是什麼格局,取運都得與原局的主與輔(也就是用神與相神)配合。沈前輩在《子平真詮》裡所說的取運之道,僅是概論,是讓初學者明白一個方向而已,所以讀者不能對號入座。
例6、乾造:己未 壬申 戊子 庚申
食神生財格,以食神為格局用神,財為相神,年上的己土劫財則是病。但行己巳運當是己土病神出現,並引發奪財信息的應期,破財。月令食神也怕被奪,被壞;不如沒有,原先就沒有,與先有後失去是兩種感覺。如孩子。沒有孩子是一種遺憾,有瞭孩子失去孩子是痛苦。
用之食神怕誰傷,財來護衛祿來幫,
最怕梟殺同來並,非災即病入牢房。
食神本是一藝人,得財得祿上青雲,
梟旺殺強成賭客,朝朝暮暮敗傢蔭。
例7 乾造:丙申 庚寅 壬午 庚子
大運:辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未丙申 丁酉 戊戌
此命造,壬日寅月是食神格。但兩透梟印就為大忌,如無財透必破食神格。妙在丙火高透,得寅午而旺,偏財丙火強制梟印兩庚有力,就可成格。
例8、乾造:己醜 丙子 辛醜 甲午 月令一位子水食神,被醜土梟神克奪,破瞭食神格。喜月幹有丙火官星,並在時支有根,又有甲木相生,可以棄食就官,格成官印相生。
例9乾造:癸醜 甲子 辛醜 己醜 此命看似一位子水食神已被醜土梟神克奪殆盡,破瞭食神格。孰知癸水自以其坐下醜土為根,有自己獨立之根氣,子水食神被奪,而癸水食神仍在。
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