韋物主義:新商業指南
這是個看似基礎,其實觸及虛擬貨幣價值體系的核心問題。
虛擬貨幣從一美元,到幾百美元,上千美元,現在比特幣破萬瞭....韋物主義發佈《區塊與裸照》一文後,後臺諸多奇怪問題,本質上都指向瞭這樣的疑問:
夜深瞭,韋物主義想用一個性感的故事,來解答這個疑問。
《“看片俱樂部”歷代經濟變革得失史》
一、原始交易時代
小北、阿土、大成三個人是看片兒愛好者。
他們隻有通過交易滿足各自需求。
小北先遇到瞭阿土,於是阿土給瞭小北“蒼老師.avi”,小北的需求得到瞭滿足,他承諾一旦找到“波多.avi”就給阿土——這在經濟學上,這個體系稱之為“信用”。
當然,小北也可以先付錢買下阿土的“蒼老師.avi”,阿土再用賣片兒的賺的錢,去買大成的“波多.avi”。大成賣片兒也賺錢瞭,向小北買入“松島.avi”,最終皆大歡喜——這在經濟學上,這個體系稱之為“現金”。
現在有兩個體系出現瞭:“信用”與“現金”。
因為這兩個體系,讓三人不用同一時間、同一地點進行交易,就可以滿足自己的需求。
“信用”與“現金”哪個更早出現在人類歷史,經濟學傢們一直爭論不休,我們暫不細說。
二、中心化A幣時代
後來,小北、阿土、大成三人發現交易的好處,決定成立一個“看片俱樂部”,推選小北為第一任CEO,並發行瞭“A幣”。
隻要用“A幣”就可以在“看片俱樂部”買片兒,一個片兒一個A幣。第一批發佈瞭500個,他們自己手握300個。帶著一部片兒的人,可以申請加入的會員,加入後俱樂部獎勵他們一個A幣。
後來,越來越多的看片愛好者加入瞭“看片俱樂部”,他們發現要手握“A幣”就可以交易到自己心儀的片兒。小北作為俱樂部CEO規定,每當會員把一部片兒捐贈給俱樂部委員會,就可以獲得一個“A幣”。“A幣”用於購買俱樂部其他成員手裡的各種片兒,也可以購買俱樂部委員會資源池裡的片兒。
自然,黑市裡有人用手裡的現金去購買“A幣”,因為“A幣”代表瞭能獲取好看的片兒。有時價格高,有時價格低,有人在收購囤積“A幣”,市場看片渠道緊張時高價拋售“A幣”來獲利。
因為三個有片兒資源的人,認可瞭“A幣”能交換片兒,更多人也認可瞭“A幣”,最終“A幣”成為瞭一種相對廣泛可以進行交易的代幣。
這就是人類社會經濟的根本內涵——信任。從三個人互相信任,到一群人的互相信任。
不過,這個少數人掌控也不受監管的信任體系,是脆弱易碎的。
一年後,小北被爆出醜聞,私自印發大量A幣,送給自己的親朋好友,並在黑市拋售A幣來獲利,這損害瞭整個“看片俱樂部”成員的利益,他們辛辛苦苦的把片拿到“看片俱樂部”換取A幣,構成瞭俱樂部的價值,小北卻謀取私利,薅俱樂部群眾的羊毛。
三、去中心化比特幣時代
最終,“看片俱樂部”委員會彈劾掉瞭小北,並推舉瞭阿土作為第二任俱樂部CEO。阿土知道俱樂部信任體系瀕臨崩潰,最終力挽狂瀾,決定采用比特幣(btc)作為交易片兒的幣種,規定0.1個比特幣可以換一部片兒。
最終,比特幣繼承瞭“A幣”的功能,成為俱樂部認可的交易貨幣。
阿土也無法再像小北一樣超發貨幣或者造價,因為比特幣是用區塊鏈分佈式賬本記錄,去中心化、不可復制造假的。雖然比特幣也經常被炒高炒低,但總比掌控權握在少數人手裡的A幣讓人放心。(這裡詳解,可以看我寫的《區塊鏈與裸照》)
四、ICO自己發幣
接任的第三屆俱樂部CEO大成決定,“看片俱樂部”自己發虛擬貨幣!
他們在以太坊(eth)開源基礎上,開發出瞭一種代幣(token),稱之為“B幣”。
因為有以太坊的區塊鏈開源底層技術,“B幣”繼承瞭比特幣去中心化、不可復制造假的特點,同時結合以太坊的開源特性,俱樂部還構建瞭符合自身需求的智能合約。
他們寫瞭一份白皮書《看片俱樂部區塊鏈白皮書》進行ICO(Initial Coin Offering,首次貨幣發行)。白皮書裡面說明瞭片兒產業的狀況,“看片俱樂部”擁有片源的價值幾何以及未來的發展前景,並宣佈“B幣”成為可以任意購買俱樂部片兒的幣種。
大成決定設置B幣為100萬枚,總體估值等於10萬以太坊(eth),如今一個以太坊幣所交易約等於8000人民幣,整體B幣ICO的估值是8億人民幣(因為虛擬貨幣神奇的漲跌速度,我寫這篇文章現的價格完全沒有參考價值.....)。
俱樂部理事會本身持有20萬枚,其他進行公開眾籌估價。參與ICO的人們,需要先用法幣(人民幣,美元等國傢發行的貨幣)去幣所或個人持幣者,購買以太坊,之後再用以太坊在ICO中換取B幣。
理論上,所有參與ICO的人,圍繞B幣建立瞭一個信任體系,B幣整體等價於俱樂部片兒資源。然而,參與ICO的人,也有可能被割韭菜,因為說不定“看片俱樂部”早就空殼化庫裡沒有瞭片兒,或者那些片兒因為太老舊清晰度不高根本沒啥價值瞭。
因為現在市場ICO缺乏監管,所以割韭菜的現象真是不少。而現在一個幣所,承接一個幣種ICO,收費從幾百萬到上千萬不等,真的是不比一傢企業進行IPO便宜啊。
寫在最後
在《未來簡史》一書中,尤瓦爾研究發現,人類社會的進步源於協同,而社會很好的協同是建立在“互為主體”的信任之上,例如都信任一個國傢、一種文化、一部法律、一種貨幣。
而虛擬貨幣,是歷史長河中基於機器執行的信任體系,你當然可以選擇加入(信任)或不加入(不信任)這個體系。
之前的歷史中,我們相信有力量有智慧受法律監管的中心組織建立的信任體系,相信他們會按他們所說的維護這個體系,現在,區塊鏈是某人/組織,宣佈瞭一個信任體系,由機器去執行,所以我們得好好瞭解某人/組織宣佈的某個信任體系背後是否有真實價值,而不是像之前一樣單純的信任品牌和權威人士。
不知前路如何,但虛擬貨幣、區塊鏈確實是一種社會協作的方式選擇。
未來已來。
-----《區塊鏈研習社》-----
韋物主義一系列“區塊鏈文章”發佈之後,許多人通過各種渠道找我聊“區塊鏈”。
其實面對洶湧的大潮,我也是學習者,因此決定成立一個《區塊鏈研習社》(掃描之下二維碼加入)。
我希望聚集一群渴望學習新事物,有好奇心的同道者共同探討區塊鏈和虛擬貨幣的價值。為瞭群員質量,我會收費並且審核身份。這是一個收費66元的學習社群,大傢可以自主選擇是否加入。我之後還在繼續在韋物主義微信號,發佈區塊鏈研究的文章。
讓我們一起“去中心化”的學習區塊鏈,承諾五點:
c48666598fb03382f2c315e64f648a98eef93992718af3e607dc0919eb347637星球內容
附錄區塊鏈文章集(技術浪潮洶湧,會陸續更新並自我打臉.....謹慎觀看):
《區塊鏈與裸照》
《比特幣將死》
《迅雷是雷軍試驗田,小米有1500萬臺“挖礦機”》
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韋物主義,新商業觀察:區塊鏈、中產消費、共享經濟、產業互聯網....
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