不要溫和地走進那個良夜 老者應該在日暮時燃燒咆哮怒斥，怒斥光明的消逝 …….這首名為《不要溫和的走進這良夜》的詩歌曾伴隨著《星際穿越》響徹全世界的銀幕，也許終有一天我們也需要像電影中那樣去探索未知的星際，為瞭生存，抑或為瞭發展。那麼我想霍金的這本《時間簡史》一定會成為全民認知宇宙的啟蒙手冊。

無論是過去現在還是未來，一個思想，講述著從時間起點到現在的故事，講述瞭關於時空的所有興奮點。它就像是一枚從宇宙大爆炸留下來的琥珀，歷經歲月隻為瞭回答著關於時間的迷思，時間的本質是什麼？時間有沒有起點？時間……這是一本寫滿答案的書。

從開始到盡頭

這本書的核心是時間，從古至今，關於時間的猜測層出不窮，時間的本質也一直以來都是個迷，科學傢迷惑著，神學傢也沒有得到過來自神靈的答案。“……時間究竟是什麼？沒有人問我，我倒清楚，有人問我，我想說明白，便茫然不解瞭……”神學傢聖奧古斯丁這樣道出自己關於時間的困惑。當然，在時間之外，這本書還有不少有趣的地方，作為一本簡史，它還對人類時空觀的發展歷程做瞭一定的梳理。從古希臘哲學傢亞裡士多德的《論天》講起，列數地心說，日心說，愛因斯坦宇宙再到現在由相對論和量子力學等多種學科“感知”到的宇宙，它書寫瞭時空觀的歷史，記錄瞭人類時空認知的每一步，並鐫刻下這些先行者智慧的烙印。

被封印的人生

霍金，一個被封印在身體裡的人，患有肌肉萎縮性側索硬化癥，撇過去拗口的學名，我喜歡稱它為琥珀病，尤其是對於霍金來講，就像是琥珀，殘忍剛強。霍金在1988年出版瞭《時間簡史》，這是他的第一本科普力作，也是這本書讓他成為瞭我們眼中的霍金，一個解讀時間的人。1988年的劍橋夜色濃重，當霍金在電子屏上打出time的時候，他一定是不平靜的，因為在他的一生中有太多與時間糾纏的部分，也許是他那篇以時間為研究方向的博士論文；又或者是他出生，剛好是伽利略300周年這個特殊的時間點；更可能是他戰勝死神的那個兩年（霍金被確診是被醫生告知隻剩兩年生命瞭）。

對於霍金，Time是一個輕聲讀來激動又讓人心悸的詞語。應是命運，將劍橋的風月和一個年輕有才華的思想凝固在那個軀體中，仿若琥珀，凝固瞭時光和歲月，我想沒有人像霍金這樣對時間認識的如此銘心刻骨。

講最深奧高冷的知識給最平凡的人聽

在此之前，從未有一本書像《時間簡史》這樣，試圖將最晦澀的物理學知識講解給所有人。龐雜的公式，燒腦的理論，讓物理學成為一個高冷的學科，更別說物理學最前沿的這些研究瞭。理論物理，這本來就是一個註定孤獨於大眾之外的群體。但是，霍金打破瞭這些，他第一次讓一本講述宇宙和時間的書籍風靡全球，樸實無華的語言搭配最引人註目的物理學前沿理論成就瞭《時間簡史》的傳奇。《時間簡史》的勝利不是因為霍金的傳奇人生，這是人們對物理學回歸大眾的熱情追捧。就像這本書的成功，作為一門基礎學科的物理學，貼近大眾才是它所應該追求的目標；簡潔，真實的註釋這個世界才是物理學的本質。

光澤中蘊藏著歲月的渲染

殼內殼外萬年光陰的時間跨度形成的強烈對比造就瞭琥珀的獨特魅力，時間已經是琥珀最重要的屬性，沒有什麼比它更適合來講述歲月。這本書講述瞭許多關於時間的理論，我唯獨對時間的起點記憶深刻。在本書中霍金敘述瞭一些現代科學關於時間起點的認知。時間起點主要有這樣兩種，有開端和無開端。第一種是根據大爆炸模型，宣稱時間是從大爆炸開始的。但是由於這個觀點略帶有神學幹涉的味道，因此被很多人所不喜，事實上，天主教也確實抓住瞭大爆炸模型，並在1951年正式宣佈，它和《聖經》是相一致的。所以，許多人企圖避免大爆炸曾經存在過的這一結論。第二種就是所謂的穩態模型。當星系互相離開時，它們之間的間隙會連續不斷產生新的物質並形成新的星系。因此，在空間的所有地方以及在所有的時間裡，宇宙看起來大致是相同的，即處於穩態，時間沒有明確的開端。但是大爆炸理論是關於宇宙形成最有影響力的一種學說，盡管它隻是假說，但經過越來越多人的證明它也漸漸的越來越具有科學性。時間是一條長河，在它沒有流到盡頭的時候我想先瞭解一下源頭。

每次看到這本書，我都會想到陳列的琥珀，那來自遠古的姿態，纖細脆弱的身軀，在琥珀越來越堅硬的粘稠中耗費瞭生命中最驚心動魄的瞬間，和最終殘忍的永久封印。霍金，一個像琥珀的人，時間應該聽他來講，因為不管從專業還是個人感觸來說，他都很深刻。