讀巫鴻《重屏》隨筆

巫鴻先生的著作我讀過一些，這本《重屏：中國繪畫中的媒材與再現》也在他的其他書中多次被提及，遂打算讀一讀。所讀為世界出版集團和人民出版社2009年出版，巫鴻著，文丹譯，黃小峰校。

書分為緒論、正文四章和尾聲六個部分。緒論為“屏風”，第一章為《韓熙載夜宴圖》；第二章為“內部空間與外部空間”；第三章為“內在世界與外在世界”；第四章為“皇帝的抉擇”；尾聲為“元繪畫”。正文235頁，21萬字，長度適中，一日可讀完。

緒論為“屏風”，介紹瞭本書的主要討論對象——屏風。屏風是一種多重性質的藝術載體，它是一種準建築形式，占據著一定的三維空間並對其所處的三維空間進行劃分，同時他還是一種繪畫媒材，為繪畫提供瞭一種理想的平面，此外它還是一種繪畫圖像。作為一種準建築形式的屏風能夠劃分出一定的空間，以自身將內外隔絕開來，將抽象的空間轉化為具體的地點，從而突出這一空間區域的特殊性。最為畫像的屏風置於室外是十分脆弱的，其本身具有隱喻性或借喻性，作者證明借喻性的空間內創造出隱喻性的空間。

第一章為《韓熙載夜宴圖》，首先介紹瞭其背景與流傳經過。圖畫中的題跋和繪畫本身關系密切，他首先作為一種對圖像的解釋，為我們瞭解繪畫的背景提供瞭說明，承認繪畫史第一位的，另一方面他也發揮瞭自身的主觀性對其進行評價，從而左右瞭觀者對繪畫的初次認知與評價。夜宴圖可分為三個部分，從開始到結尾傢具逐漸減少，空間逐漸變空、私密化，逐漸轉為曖昧情緒，其中的色情成分上升，由公開走向隱秘。這幅畫其實也是一副手卷，他是橫向構圖的畫作，多種畫面之間具有連貫性，具有很強的私密性，觀者在閱讀的時候自己掌握速度並控制閱讀量，滿足人們的窺探欲望。

第二章為“內部空間與外部空間”，以周文矩的《重屏會棋圖》為例揭示瞭空間的內與外，畫作中屏風的內外是不同的空間，但是卻給極力地塑造一種真實的感覺，畫框外是男性的世界與活動，代表瞭“外”，畫框內是女性的世界，而在這裡也是男性主導的女性活動，代表瞭“內”，這中繪畫中的女性實際上帶來瞭“幻”的效果。同時“重屏”的風格也能表現文人不同的狀態與訴求。

第三章為“內在世界與外在世界”，繪畫中主角身後屏風上的山水奉行裝飾表現的是其內在世界，表現出其對現實的超脫，而其後一段時間這種屏風題材的文人畫逐漸大眾化，而文人畫也會尋找另一種題材的畫作表現自身的私人性。

第四章“皇帝的抉擇”，通過雍正的十二美人圖及雍正乾隆喬裝打扮反應出其文化認同與個性，十二美人的漢服裝扮反映瞭表面的規定與現實的向往，皇帝本人對於作為異族的漢族女子的好奇與追求，乾隆的漢服的打扮則表現出其作為中國皇帝與儒生代表的身份認同。

在尾聲的“元繪畫”（用來分析的繪畫，用來解釋圖畫究竟是什麼）中，作者再次提出什麼是傳統中國繪畫的問題，作者從傳統繪畫作為物質形態和畫作兩方面進行瞭思考。

我之前雖然未曾讀過重屏，但是在巫鴻先生的其他著作之中多次看到與本文類似的觀點，其主旨的與空間相關的論述近些年來仍然大放異彩，如在《黃泉下的美術》（2010）、《全球景觀中的中國古代藝術》（2017）、《空間的美術史》（2018）、《中國繪畫中的女性空間》（2018）就多次提及，故也知道一些，不過終究理解太淺，至於草草讀完這本書仍舊不很理解。