文丨帕金森的斯德哥尔摩@bigfun社区

印度神话

印度神话的形成与其本身的历史关系密切。大约公元前3000年左右，印度河流域出现文明，公元前2000年左右，一支南迁的雅利安人侵入印度，经过无数次战争后，他们的势力从印度河流域进入恒河流域，并大肆奴役当地的土著人，至此，印度河流域的土著文明遭到破坏以及改变。

可以说，恒河是印度神话的发源地，各种神话传说和文明都是孕育在水源附近的。且产生了三大宗教之一的佛教。我们今天看到的佛教故事与众神，大多也都是来源于印度神话之中。而中国也是深受佛教文化影响，并诞生了非常多的相关作品。我们熟悉的《西游记》，《封神榜》等等，皆存在着佛教文化的影子。

(印度的原始信仰)

从最强战神到沦落为乞讨者

因陀罗

我们首先来说说这次活动唯一要抽的ur因陀罗吧。其实在佛教文化里也有因陀罗这个形象，被称为“帝释天”，相信大家对这个名字也多有耳闻，毕竟印度教和佛教是并存发展的。

在印度神话中，因陀罗是一位重要的神邸，她即是雷神，也是战神。她曾经统一三界，位居众神之首，又在后来被魔鬼打败而成为了魔鬼的仆人，被婆罗门诅咒成为了一个乞丐。

(专属技能也能看出她曾经一统天界的神武)

可以说，因陀罗的一生从一位普通的神升为了最高神，又从最高神跌落云霄，这跌宕起伏的经历反应的是印度神话的特质和神话产生时代的印度历史轨迹。

扯到历史的话我相信大家也不太愿意看，简单总结一下：

就是印度由雅利安人东迁而和原住地的土著们发生冲突，文化的冲撞让印度人们的生活方式产生了改变，与此同时因陀罗的神格也随着崇拜者的增加在提升。因为印度所处的地理位置属于热带季风气候，夏季经常狂风闪电雷鸣，所以作为“雷神”的因陀罗理所应当的得到了人民的敬畏。

而到了后来，雅利安文化和当地文化彻底融合，新的民族文化使得因陀罗征服时期的英明神武的形象也就逐渐淡化，所以神格也就慢慢下降。

(因陀罗像)

四大天王有五个不是常识吗

在佛教的护法神体系中，有一类最为有名的护法神，也是与人类最为接近的尊神，他们保护一切佛法和修行者，所以民间对他们极为信仰。

在唐卡艺术中他们的形象也经常出现，他们即是妇孺皆知的四大天王。四大天王俗称“四大金刚”“护世四天王”，是镇守四方的护法大将。也代表着“风调雨顺”。

南天王——增长天

增长天王，梵文：Vidradhaka。“增长”意为能传令众生，增长善根，护持佛法，故名增长天王。

一般认为，增长天的形象是：身穿青色甲胄，手握青色慧剑，所以立绘里无论是衣服还是这把大青云剑是非常还原的。

增长天的“增”意味着可以令善众增长智慧和善根，手中所持慧剑能断诸烦恼，增智慧。

所以天赋中的“善根萌长”也是寓意著友军不可以有负面等级，设计师辛苦了。

再来看看百度百科上的立绘，是不是觉得完 全 一 致。

西天王——广目天

掌管西方的是广目天王。梵文：Virapaksa。“广目”意为能以净天眼随时观察世界，护持人民,故名广目天王。

一般认为广目天的形象是：手持两鞭，在囊中还有一物，名为紫金花狐貂。尊身为红色，穿甲胄，尊手握一条螭龙(也有的地区称作赤索)。这也就是专属技能的由来。

庆祝吧，萝莉指令终于有萝莉了。

东天王——持国天

掌管东方的是持国天王，梵文：Dhritarastra。“持国”意为慈悲为怀，保护众生，护持国土，故名持国天王。

而她的形象一般被认为是：尊身为白色，穿甲胄，尊手持宝慧琵琶，东尊王揽胜东胜神洲。

封神演义中，持国天王被称为魔礼海，用一根枪，背上一面琵琶，上有四条弦，按地、水、火、风四相。拨动弦声，风火齐至。奉命讨伐西岐，最后被黄天化发出的攒心钉钉死。她的技能名出处也是如此。

这把巨琴还是非常有辨识力的

北天王——多闻天

多闻天王，梵文：Vaisramana。又名毗沙门,”多闻”以福，德知名闻于四方。住须弥山水晶埵，身为绿色，又名施财天，是古印度的财神。没错，财神哦

(还不快供起来)。

她的形象多被认为是：穿青色甲胄，右持宝伞(又称宝幡),左手卧神鼠——寻宝鼠。(没错就是手上捏著的小老鼠)用以制服魔众，护持众生资粮。所以立绘还是一片绿色呢(笑)。

这技能名字就是她左手拿的那个宝具啦。

而天赋的“慧伞”指的也就是手中这把伞。

在《西游记》里，这把伞不敢撑，撑开时天昏地暗，日月无光；转一转乾坤晃动。可吸收对手的法器和兵器，可谓是四天王里最厉害的法宝。

总之，增长天王持剑职风，持国天王持琵职调，多闻天王持伞职雨，广目天王持蛇职顺，四职合在一起就是风调雨顺。

四天王都介绍完了，但是国际惯例，4天王是有5个的，所以我强行把大吉祥天也拿来说了，不过大家不要误会，她并不是四大天王哦。

大吉祥天

大吉祥天女，梵名Śrī-mahā-devī，音译作室利摩诃提毗，为施福德之女神。

她的称号非常多比如：称摩诃室利、室唎天女、吉祥天女、吉祥功德天、宝藏天女、第一威德成就众事大功德天。但人如其名，意思无一都在表示她能为世间带来祥瑞。

她的形象多为坐于莲上手持莲花出世。另外，有说法她是毗沙门天的妹妹，前面我们说过了，毗沙门就是多闻天呀。所以擅长赚钱的财神多闻天，妹妹也是带来吉祥的大吉祥天，兄妹俩我已经准备好婚了。(说不定她的幸运值能超过兔子呢)

其他神话形象

那迦

那伽，na-ga(第一个a为长音)是印度梵语蛇的意思，也指一种人首蛇身的神。在翻译佛经时，佛教徒naga译成了龙，后来佛教传入中国，为了传教扩大在本土的影响力逐附会本土文化，把那伽翻译成龙。也就是佛教天龙八部众，所谓的龙众。

而在《魔兽世界》中，也有娜迦的形象。但她其实在印度，是一种多头，头型酷似眼镜蛇，长身无足，无角，并且有剧毒的水属精怪类生物。并没有插画这么好看。

其实关于娜迦，有一部很有名的泰剧叫《三面娜迦》描述“娜迦女神”与人类的爱情故事。她原是白蛇蛇后，因为差点遭奸人所害，惊险中被一名孕妇抢救，为了报恩成为妇人的女儿Kumkaew。但是女孩长大后，精通蛇语的天赋，被其他人怀疑是蛇妖，后来邂逅考古系学生Tossapol，2人有一段前世情缘，越是深爱对方，却渐渐浮现前世被迫害的记忆。该剧被形容泰版的《白蛇传》。还挺好看的。

夜叉

夜叉是梵文"Yakşa"的译音，民间传说意思是"捷疾鬼"、"能咬鬼"、"轻捷"、"勇健"。

她的特征就是速度极快，但是据说♂夜叉非常丑陋，女夜叉就非常貌美(不用担心，咱是女夜叉！而且果然十分好看！)

但更被人熟知的还是由夜叉演变而来的形容人很凶的“母夜叉”和“公夜叉”吧。

参考资料：

百度百科

《王宏健：圣河滋养印度文明》

《韩辉：印度神话中因陀罗地位职能演变探析》