《山海經》是古代口傳文學的成文紀錄,保留中國古神話最多的一部書,影響後世文學非常巨大。
在《山海經·大荒經》的大荒世界中存在著非常多的奇珍異獸其實在中國 除瞭一些神仙神獸之外更多的是志怪妖鬼 裡面涉及到的東西非常多 是一個比較很雜亂的格局。
我們會把它們都放在中國神話體系的介紹裡(中國的妖怪其實非常多非常輝煌 大傢所熟知的日本的妖怪類似“姑獲鳥”其實都來源於中國 日本在這方面做的比我們好得多 中國的古籍著重描寫這些妖怪外貌法力 日本則給瞭它們故事和溫度 而且很珍貴的把這些妖鬼作為自己文化的一種體現 珍藏流傳)
大寒節氣即將來臨,因為大寒是轉接跨年度不同六氣(五運六氣)的交分點,所以我們借此瞭解一下山海經裡的四季神。
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黃帝大敗蚩尤後 自立為中央天帝並且封太昊 少昊 炎帝 顓頊為東西南北四方天帝 加以句芒 祝融 蓐收 玄冥為輔佐神 分管四方四季
“木正曰句芒,火正曰祝融,金正曰蓐收,水正曰玄冥” ——《左傳》
孟春之月,日在營室,昏參中,旦尾中,其日甲乙,其帝大皞,其神句(gōu)芒
——《禮記·月令》
句芒,春神,亦為木神。掌草木榮枯,司萬物生長。《呂氏春秋》記載句芒原為少昊之子重,死後化為木官之神。
《山海經·海外東經》“東方句芒,鳥身人面,乘兩龍”。
春天是對於中國人來說十分重要的季節,某種意義上句芒同樣代表瞭“生長 愛和希望”。
立春習俗迎句芒神
孟夏之月,日在畢,昏翼中,日婺女中,其日丙丁,其帝炎帝,其神祝融
——《禮記·月令》
祝融,本名重黎,夏神,亦為火神。傳說為炎帝後代,因火常被用於戰爭,祝融也有戰爭之神的屬性。
《山海經·海外南經》“南方祝融,獸面人身,乘兩龍”
“祝”為永遠,“融”為明亮。“祝融”也代表瞭給世界帶來永久光明的期許。
624875d038f5610b1bbfec6d273ffdbc傳統建築火官祝融火神廟
孟秋之月,日在翼,昏建星中,旦畢中,其日庚辛,其帝少皞,其神蓐收
——《禮記·月令》
蓐收,本名該,秋神,亦為金神。古人認為金正直,秋肅殺(古代刑罰都在秋天問斬),所以蓐收也為刑戮之神。蓐收曾出現於虢公夢中,昭示天罰,而虢公仍一意孤行,最終遭致虢國的滅亡。
《山海經·海外西經》“西方蓐收,左耳有蛇,乘兩龍”。
蓐收掌太陽落下和世間一切刑戮,並管理一萬兩千裡的土地,身份顯赫。
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孟冬之月,日在尾,昏危中,旦七星中,其日壬癸,其帝顓頊,其神玄冥
——《禮記·月令》
玄冥,也稱為禺疆(qiáng),傳說為黃帝之玄孫。冬神,亦為海神,風神,瘟神(據說禺疆刮起的風會傳播瘟疫)。
《山海經·海外北經》“北方禺強,人面鳥身,珥兩青蛇,踐兩青蛇”
“冥”是商族領袖之一。因其”勤其官而水死“,故被後人奉為水神。
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