“說”是古代的一種議論文文體,大多是借事物或一種現象來抒發作者的感想,寫法上不拘一格,行文崇尚自由活潑,篇幅一般長短不定。《愛蓮說》是我國古代散文之精品。全文119字,結構嚴謹,言簡意賅。本文以思維導圖的形式展示瞭七年級下冊語文必背名作《愛蓮說》的知識點,幫助大傢更輕松地理解這篇文學珍品。
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周敦頤,北宋五子之一,字茂叔,道州(今湖南省道縣)人,被世人尊稱為濂溪先生。不僅是宋代儒傢理學思想的奠基人,同時也是文學和哲學領域的傑出人物。他所著的書籍包括《周元公集》、《愛蓮說》和《太極圖說》等。周敦頤繼承瞭《易傳》和部分道教思想,提出隻有通過靜心、無欲才能達到“人極”的境界,是我國理學思想的開創者之一。
周敦頤在北宋中期的10世紀後半葉至11世紀初期創作瞭《愛蓮說》。這一時期,北宋政治相對穩定,經濟蓬勃發展,文化繁榮,是中國古代文化發展的重要階段。在政治方面,北宋加強瞭對社會的控制和管理,鞏固瞭中央集權。經濟上,商業和手工業得到瞭快速發展。同時,湧現瞭許多文學、藝術和科技成就,例如張擇端的《清明上河圖》和李冶的數學著作等。在這樣的時代背景下,周敦頤以獨特的藝術觀點和風格,創作出瞭《愛蓮說》,成為瞭中國古代文學史上的經典之作。
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蓮花是一種自然界中美麗而獨特的花卉,它的美麗不僅在於色彩和形態,更在於它與自然的融合。蓮花生長在淤泥中,但卻不被泥土所污染;在清澈的水面上盛開,卻不被水所沾染。《愛蓮說》是中國古代文化中一篇著名的散文,作者周敦頤從自己獨特的視角出發,對蓮花進行瞭深入而獨特的描繪。他首先概括瞭水陸草木中的花卉,接著列舉瞭歷代文人所喜愛的菊花和牡丹,以突顯自己對蓮花的鐘愛之情。作者稱蓮花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植”,贊美瞭蓮花高尚品格和生命力,表達瞭對蓮花深厚的情感。
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蓮花在惡劣環境下也能茁壯成長,展現出生命的頑強和力量,作者借蓮花告訴我們要追求內心的寧靜和超脫,學會在喧囂中保持心靈的清凈和平靜。同時,周敦頤通過對蓮花的愛慕與禮贊,表明自己對美好理想的憧憬,對高尚情操的崇奉,對庸劣世態的憎惡。
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