没有一条老街能像罗城船形街一样充满传奇，因为它的形象已漂洋过海，在南半球落地生根。1982年，澳大利亚墨尔本的华人准备修建一座中国样式的旅游城，他们看中了四川省犍为县罗城古镇的布局形态，当年九月，在墨尔本以西二十四公里处的路克斯，中国旅游城动工了。当时取船形有两层含义，一是以前去澳大利亚的华人，都是乘船的；二是祝愿中国内地的同胞风调雨顺，国泰民安。1986年，中国城正式建成使用，罗城古镇和船形街也随之驰名中外。

1、古镇历史

罗城古镇位于四川省西南部，始建于明崇祯年间。据史料记载，当时欧姓人在那里修建了几座避雨的草房，作为以物资调换耕牛的「调室」。后来，张姓人又在镇东另设「调室」，形成了上下罗城。清朝同治时期，上下罗城终于相接，形成了现在罗城的基本格局。随着时间的推移，人口不断迁入罗城，这里的市场逐渐扩大，地理交通也日益重要。清代时这里作为驿站，成为用兵和制夷的军事铺，所以又叫罗城铺。清末民初，开始扩建新街，直到二十世纪四十年代，形成了今日船形的格局。

古代罗城镇与县境内的「水码头」–清水溪镇齐名，是附近方圆百里的商品贸易交换中心，名列川南四大名镇之一。罗城镇不靠江河，却始终保持着物资集散中心的地位，这与罗城所处的社会经济和地理条件有关。犍为县是煤炭生产区，而罗城所产煤炭又占全县的多一半，这些煤炭通过罗城运往外地。

另外，威远的铸铁也通过罗城向南运到少数民族地区，仁寿县的土白布到此集散后南运，本地的大米、桐油、卷烟，也集中外运，就连从成都平原来的菜油也在此集散。因此，罗城镇上客商云集、贸易兴旺、获得汉码头的赞誉。

2、整体形制

古罗城镇坐落在一个椭圆形的山丘顶上，城镇东西长、南北短，像一把织布的梭子，所以人们把它称为云中一把梭。而从远处看，罗城又像一只搁置在山顶的船，梭形的街面是船底，两边的建筑是船舷，中部的戏楼是船舱，东边的灵官庙像船的尾篷，西面的天柱像船的蒿杆。所以又被称为山顶一只船。

三百多年来，历经无数风风雨雨，船形的格局至今也没有改变。罗城船形街的整个布局随地形起伏，长209米，宽9。5米。建筑主要是木穿斗结构，竹编夹迷白灰粉墙，小青瓦屋簷，舒适的外廊连接着街道和室内空间，是典型的大西南建筑文化特征。

3、标志建筑

戏台是整条街空间中心，全街空间轴线随地形呈自由状，由灵官庙和清真寺所控制，到现在还有五宫三庙，以灵官庙最为著名。

灵官庙又名灵祖庙，于清乾隆十九年，即公元1754年修建，咸丰和民国时期都曾进行过维修。结构为两重式，前为正殿、后为观音。灵官庙在罗城镇的庙宇中香火最旺，好像船型街的船头。过去，罗城镇人如果发生争吵，就到灵官庙里用算盘拨珠发誓。如果有人欺骗了菩萨，这人到死都不会交好运。

庙前是一座四角宝顶双层古戏楼，四个楼簷角都吊著古铜钟，清风徐来，叮咚作响。古戏楼正中醒目的四个大字是「神听和平」。

在楼台口，有一副木刻对联，「昆高胡弹灯曲绕黄梁，生旦净末丑功出梨园」。过去，古戏楼是当地文化活动中心，是古镇宗教、帮派等组织的活动场地。戏台上下上演过无数的悲欢离合。船形空间，加强了戏台的汇聚性。两边宽大的凉厅给城镇生活提供了全天候服务，赶场是集市，节日时就是祭典广场，平日是道路，夜间可供游玩，这种城镇空间的多样性，体现了中国文化的优秀传统。

古戏楼在船体正中，利用中心广场及两旁的凉厅、铺面，成为多功能的戏楼建筑。凉厅则是进行各种活动、看文艺演出最好的地方。在船形街，船体两旁都有一排凉厅，当地人俗称风雨无阻市场。凉厅长200多米深5~7米。在凉厅内，不管晴天雨天都可以照常进行交易、喝茶、听戏、观灯、下棋、赏玩，整个罗城镇的人全部聚集都能绰绰有余。

凉厅是一色的木结构，左街沿有簷柱41根，右街沿有簷柱43根；柱高7米多，石台基1米高，街面是青石板铺地，整个罗城船形街的线条，给人以奇特的古香古色的感觉。各行各业紧紧集中在如此狭小的区域内，却井井有条，和睦融洽，为古镇增添了传奇和繁荣。

4、商业发展

在这条仅长220米的船形街道上，两边凉厅内店铺林立，有杂货铺、丝绸店、饭馆、小吃店、酒楼、茶肆、药房、客栈等。

赶集庙会或逢年过节等喜庆日子里，数十里外的乡民也赶到这里出售农副产品，竹木家具，换回生活用品和生产工具。人们在这里尽情的品茶、喝酒、听川剧、玩纸牌，充满著浓厚的乡土情调。