玉文化贯穿了中华文明几千年,帝王的祭坛礼器和威严的传国玉玺注定了它的尊贵;官员世大夫间互相的馈赠和佩戴注定了它的高端;精致美玉的代代流传注定了它满载着寄托。由此说来,中国人可以不佩玉但是不能不懂玉。
品玉注意四大方面,这决定着您玩玉的品味,也展示著您的欣赏水平,买玉,逛市场过程中说话看货,一言一行,稍加注意会让商家对您另眼相待,诚心服务,就不会拿假货,劣质品,以次充好的糊弄您。
古人赏玉就极为讲究,从玉的:料、工、型、纹、沁几方面入手。而我们把型,纹归于一起说,归纳为四方面,讲讲我们现代人赏玉的标尺,继承传统又补充新的时代特征。
一,玉石的料子
玉的本质,人有本质善恶,玉也有本质优劣。古人辨玉质有“首德次符”的说法,“德”指玉石品质。“符”指玉石颜色,意思就是,先看玉石本身质量再看玉石颜色。现在专业人士也是基于这种评判法则。
和田玉料在自然界中形成演变时间长,属于玉石中最坚硬的品质,各种气候,自然演变方式,不同的地域特点都形成了不同的和田玉细分品种,可谓变化万千的和田玉,千姿百态。理论上,我们通过玉石的密度,细度,表面的油润度来辨别玉石的质量。最简单的就是通过透光来判断玉石结构的紧密度。使侧光打在玉石的一侧,用手机光源就足够,不要把光源太靠近,玉挂件或者手镯,把物品放在离光源半尺到一尺的斜侧方足矣,光源离著太近容易照花眼睛。如果是厚的或者原料可能需要用强光手电,不然可能打不透的。玉石是纤维交织结构的,我们打光能看到和田玉特殊的纤维结构,呈现不规则分布,料子紧密,纤维结构交织紧密,不容易看到清晰的结构,而是那种若隐若现的感觉,比较松的料子看起来结构更明显,并且存在许多能过光的空洞点。比如,俄罗斯料有许多打光就能发现那种像糠萝卜一样的萝卜纹路。
比较好的玉石料子,外观看起来非常的油润,有一层薄薄的油膜的感觉,一般具备这种油润感觉的玉,就说明内部玉质也是不错的。就像一个美女,皮肤白皙是水汪汪的,由内而外的,你去理解形容美女的珠圆玉润这个词,就能明白了^_^。
二,工艺
一个很一般的玉石,工艺巧妙新颖有味道,就会得宠非凡,古人雕玉虽然工具古老陈旧,但是师傅们在玉雕作品中融入了他们的心境、经历,他们对玉料的理解,使玉石展示生活,展示自然,各个时代赋予了不同的时代特点,工具粗略技艺非凡。以此来看现代玉雕,更多的生活素材,更多的生活体验,想法更抽象,使得玉石的雕刻作品更精致更有趣。所以,好玉不上好工就是败笔,差玉也不上好工,就得进垃圾桶了。好工艺:线条要流畅,沟纹要齐整,内线要平滑干净,没有繁文缛节的画面,主题要突出,形象要真实生动。人物件比例要合理,表情和手是体现工艺高低的窗口,动物件要饱满厚实,不同的动物要能够展现出其特有的特点。具体工艺好坏辨别,没有捷径,要多看精品图册,多看精工作品,提高自己的眼界是很重要的。
三,天然玉石有缺陷,如同人有缺点,但是严重绺裂要避开
我认为这个缺陷所指的主要是石纹、裂纹,严重的白花花,白石棉,成片的黑点,石头疆。其实有些裂纹,石棉,疆,在工匠拿到原料做活的时候就已经做下去了,或巧雕借色,或挖干净。所以成品玉石总是比较完美的,毛病多的价格自然也低,完美的也自然高一些。没有瑕疵的玉,质地又好,形制又完美的,我们称它为品相好,品相好的东西没有大的价格漏,所谓分价格一分货,我们买生活品时非常了解这一点,在买玉时候却常存侥幸心理。
四,沁色主要指玉石在自然界中,被一些矿物质离子借着玉石本事的薄弱玉石部分鉆空子,慢慢浸染了玉石的本色,形成一种新的色,并慢慢向深处过度。也有指古玉在流传过程中由于存放和把玩的不同地方与环境,被慢慢上包浆沁色,形成一种色膜。沁色现在成为一种玉石的特色和装点,使得本身玉石固定的色彩基础上,多了点惊喜,比如和田玉籽料的皮色,就是让水流冲刷后,致色离子进入玉内形成的,反而使得玉石像穿上了一层盛装,各具特色,各有风姿。
沁色有漂亮的也有好看的,我们得从欣赏角度去理解,沁色美,增添了玉石的价值,而如果沁色脏,就贬低了玉石的价值。
以上四点,大家逛市场过程中细细结合理解,看的多了就知道玉石的价格几何了。我觉得眼睛也有记忆里,你多看美的眼睛就记住美的,你老看垃圾货,眼球也脏了,所以跟我一起多看美的东西吧^_^
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