編者按：對中國傳統演義小說和評書感興趣的朋友，肯定都聽過禹王槊以及撾這些奇門兵器。那麼古代戰場上，真有這種武器嗎？它們具體的形制到底又該是什麼樣呢？

在羅貫中所作的《殘唐五代演義》裡，頭號猛將李存孝使畢燕撾。在原著中，畢燕撾是短兵器，和馬槊配合使用，後來經過戲曲的演繹，變成單用八百斤畢燕撾，又名禹王槊，這是把《殘唐五代演義》裡的兩件兵器合二為一。

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▲李存孝持畢燕撾殺敵繡像

真實歷史上，猛將們所用的兵器基本都是長矛馬槊，包括關羽張飛呂佈莫不如此。然而戲曲小說中為瞭趣味性，提高瞭武器多樣性，人物們往往被分配不同的武器。戲曲裡頭說，相傳大禹治水時，曾制造瞭一件兵器，用來鎮河妖，殺鬼怪，後人稱之為“禹王槊”。這本是文人之言，但後來卻當真形成瞭禹王槊的體系，共分四種，其形由一隻手來變化，分別是“指、掌、拳、橫”，借以諧音“執掌權衡”。顯然禹王槊並非真正的槊，而是“撾”，屬於雜槊。

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羅貫中的軍事武器知識，絕非後世的戲曲藝人可比。《殘唐五代演義》中李存孝的兵器設定，實是在五代有可參憑的例子。《舊五代史·周德威傳》：九年正月，收涿州，降刺史劉知溫。五月七日，劉守光令驍將單廷珪督精甲萬人出戰，德威遇於龍頭崗。初，廷珪謂左右曰：“今日擒周陽五。”既臨陣，見德威，廷珪單騎持槍躬追德威，垂及，德威側身避之，廷珪少退，德威奮楇南墜其馬，生獲廷珪，賊黨大敗，斬首三千級，獲大將李山海等五十二人。守光既失廷珪，自是奪氣。後唐莊宗李存勖麾下的猛將周德威，就使用“楇”當輔兵器，“楇”，就是“撾”。從清代開始，往往把“撾”做成一個人手的模樣，顯然不利於實戰。因為做成手形，就成瞭鈍擊武器，殺傷力又不如錘，且重心在前，不利於命中，並無實戰價值。作為“十八般兵器”之一，“撾”應當是做成鐵爪的形制，既可擊打，又能用來擒拿敵人，也就是說“撾”就是“抓”。宋代有長兵形態的“撾”，一種抓槍，長二丈四尺；一種抓子棒，無刃而有鐵爪，都有擊抓之作用。

但是長“撾”顯然不適合重視沖刺的騎兵作為主武器。宋代的長撾，應當是由步兵使用，能用於擒拿敵人，也有一定的反騎兵作用。

較重視擒拿的“撾”，其“撾”鉤很可能可以活動，但目前缺乏實物保存下來，還有待研究。另外，還有用繩子牽引的“飛撾”，就是“飛爪”，不但能鉤人還能用於攀巖越嶺，後來傳播到日本，深受日本忍者喜愛。

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▲明代《武備志》中捕俘用的“飛撾”

▲使用飛爪的日本忍者

從清代開始，因為小說戲曲的影響，鐵爪與“撾”開始分離，“撾”更多時候專指手掌、拳頭形式的長短兵器。很顯然，這種東西看著很有模有樣，但沒什麼實戰效果。除瞭作為儀仗武器使用之外，民間也往往使用這種又稱作“禹王槊”的撾練習一些花架子武藝。

如“判官筆”和“禹王槊”結合，就形成一種叫做“筆撾”的奇門兵器。苗福盛先生在《中華武術》2000年05期《判官筆》一文中就說——筆撾亦為古兵杖之一，形式奇特，長一丈三尺，柄端安一大拳，拳握一筆，純以鐵制，其重量不亞於斧鉞，舊式儀仗中時見之。此器大約赤始於周秦之世，非猛勇之將，不得其用也，習此者，巳寥若晨星，蓋古法失傳矣。惟錐鐺之法，皆脫胎於此，略能想象耳。嵩山拳叟李傑，曾從名武師真傳，轉輾傳授，故北方健兒多能之者。法隻十五手，而各勢不同，非若刀槍劍斧等法之有重復，意古人隨勢換法，並未加以組織耳；然按掄舞，亦並不覺其散漫無序，而每手換勢，尤見其神化敏捷之妙；惟器重無鋒，專以猛攻見長，毫無含蓄之意，未始非微疵也；故力弱之人，決不宜用筆撾，因易遲鈍而受算也。

▲各式各樣的“禹王槊”

但如筆者在之前分析的，既然“禹王槊”缺乏實戰價值，加上一支筆的形狀也全無意義。但嵩山拳叟李傑傳授“筆撾”技藝，可見清代已經形成瞭系統的“筆撾”花架子武藝，並以古人來自我標榜，這就是“始於周秦之世，非猛勇之將，不得其用也”的來源。

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