過【guò】，是以辵為意符、以咼為聲符的形聲字。而“咼”是以口為意符、以冎為聲符的形聲字。冎[guǎ]是剔去瞭肉之後的骨頭，而咼[wāi]是口歪斜不正的意思。

《說文解字·辵部》過：度也。從辵咼聲。

段玉裁註：引伸爲有過之過。《釋言》：郵，過也。謂郵亭是人所過，愆郵是人之過，皆是。

“過/過”的本意是度過、經過，引申為過錯的過。

奇怪的是，簡體字把偏旁為“咼”的字都簡化為瞭“咼”，卻獨獨隻把“過”簡化成瞭與“寸”一點關系都沒有的“過”。

以「咼/咼」作偏旁的字

過（過）去的過，鍋灶的鍋（鍋），窩囊的窩（窩），蝸牛的蝸（蝸），萵苣的萵（萵）

災禍的禍（禍），漩渦的渦（渦），女媧的媧（媧），千刀萬剮的剮（剮）

文獻選讀

《詩經·衛風·考槃》：考槃（盤）在阿、碩人之薖（窠）。獨寐寤歌、永矢（誓）弗過。

這裡的“過”是過問、交往的意思。考，是修築、建成。槃，是構木為屋。

山坡旁的小木屋，這是隱居者的安樂窩。我獨睡獨醒獨自歌唱，永遠也不再過問世間的政事。

偽古文《尚書·泰誓中》：百姓有過，在予一人。

這裡的“過”是怪罪和責難的意思。

百姓有所怪罪和責難，隻因我一個人。

《尚書·呂刑》：五罰不服，正於五過。五過之疵：惟官，惟反，惟內，惟貨，惟來（賕）。其罪惟均，其審克之！

這裡的“過”是罪過的意思。如果罪情比較輕，跟“五罰”的規定不相應，那就根據“五過”的規定加以寬恕。但在運用“五過”時，要防止弊端的產生：如依仗權勢而隨意處置，狹帶私心而報恩報怨，害怕強權而不敢依法處理，乘機敲詐勒索財物，貪贓枉法。這樣處理案情，必定會發生偏差和錯誤。如果審理案情的人犯瞭這些錯誤，應當和犯人同樣受到懲罰。所以一定要根據事實進行審判。

《論語·學而》：過則勿憚改。

《論語·衛靈公》：子曰：「過而不改，是謂過矣。」

《論語·子張》：子夏曰：「小人之過也必文。」

這裡的“過”是過錯的意思。孔子說：有錯誤不要怕改正。有錯不改，這才是真錯。子夏說：小人犯瞭錯一定是設法掩飾。

《孟子·公孫醜上》：子路，人告之以有過則喜。禹，聞善言則拜。

子路聽到別人指出他的過錯，會很高興。大禹聽到有益的話，就會向人傢行禮。

《孟子·公孫醜下》：古之君子，過則改之；今之君子，過則順之。

古時的君子，是有錯就改；而現在的君子，往往是將錯就錯。

《荀子·臣道》：過而通情，和而無經，不卹是非，不論曲宜，偷合茍容，迷亂狂生，夫是之謂禍亂之從聲，飛廉惡來是也。

君主有過錯，你還同情他、附和他，不講原則、不分是非、不管曲直，隻是一味地去茍合君主來保住自身，真是迷惑昏亂又狂妄無知，這就叫禍亂出現瞭你還在還隨聲附和。

《禮記·坊記》：善則稱人，過則稱己，則民不爭；善則稱人，過則稱己，則怨益亡。

這裡的“過”是過失的意思。把功績歸於他人，過失歸於自己，這樣民眾就不會發生爭執而學會謙讓，民間的怨恨就會日益消失。

《荀子·脩身》：怒不過奪，喜不過予，是法勝私也。

這裡的“過”是過分的意思。即使再憤怒也不應過分地懲罰別人，即使再高興也不過分地獎賞別人。這就是法度勝過私情。

成語典故

【白駒過隙】時光就像一匹白色的駿馬，在一道縫隙前一閃而過。比喻光陰易逝。

《莊子·知北遊》：人生天地之間，若白駒之過郤(隙)，忽然而已。

【過猶不及】做事做過瞭頭，就如同做的不夠一樣糟糕。所以要恰當、適中才好。

《論語·先進》：子貢問：「師與商也孰賢？」子曰：「師也過，商也不及。」曰：「然則師愈與？」子曰：「過猶不及。」