藍色清真寺——修建於奧斯曼帝 國時期，原名蘇丹艾哈邁德清真寺，由於清真寺內墻壁全部用藍、白兩色的依茲尼克瓷磚裝飾而得名，是伊斯坦佈爾最重要的標志性建築之一。

藍色清真寺由賽德夫哈爾·穆罕默德阿加設計，結合瞭奧斯曼建築及拜占庭教堂兩個世紀以來發展而得的精粹，參照瞭鄰近的聖索菲亞大教堂的拜占庭特色，並加入傳統的伊斯蘭建築，被視為奧斯曼建築古典時期的最後一個大型清真寺建築。

賽德夫哈爾·穆罕默德用上瞭大量的物料，特別是石頭及大理石，甚至從其他重要建築上調動資源。清真寺的佈局不規則，因為建築師須考慮到建築地點的限制。建築物的正面是出入口，面對競技場。此外，賽德夫哈爾·穆罕默德又參照希南第一個大型工程塞札德清真寺，具有同樣的方形四葉飾設計及廣闊的前院。祈禱殿的上方是穹頂及半穹頂，中央穹頂的直徑是23.5米，高43米，由四條巨大的柱子支撐，這一點與埃迪爾內的塞利米耶清真寺相似。賽德夫哈爾·穆罕默德相當小心，運用瞭誇張的安全邊際，但卻破壞瞭穹頂優雅的比率。支柱的基部由復合凸狀大理石溝紋組成，而上層則著瞭色，由一個刻有鍍金文字的嵌條分隔開。整體具有視覺諧和的效果，將人們的目光帶到中央穹頂上。

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前庭的風格與塞利米耶清真寺相似，除瞭邊角穹頂上的小塔。前庭的面積與清真寺相約，被一道拱廊圍繞著，兩旁都設有沐浴設施，中央的六角形水泉與庭院的大小相比略小。通往中庭的通道則自拱廊處延伸出來，半穹頂有良好的鐘乳石結構，頂上有一個較小的肋狀穹頂。

庭院出入口的上方系著一條鐵鏈，隻有蘇丹才可以騎著馬進入庭院，蘇丹得彎低頭進入庭院，這象征式的動作確保瞭統治者在這神聖清真寺面前表現出謙卑。

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在清真寺內部的基部及柱子上都砌上超過20000塊手工陶瓷磚瓦，全部出產自伊茲尼克，磚瓦設計超過五十種鬱金香款式。低處的磚瓦均是傳統設計的，高處的磚瓦則是各種華麗的花朵、水果及柏樹款式。這些磚瓦都是由伊茲尼克的陶藝大師監制的，但蘇丹的法令限制瞭建築者對磚瓦的花費，而當時磚瓦價格上漲，導致後期所使用的磚瓦欠佳。磚瓦已經褪色，釉料都變得模糊不清，而樓座墻身所用的磚瓦都回收自1574年托卡比皇宮失火後遺留的磚瓦。

上層的顏料采用主要是藍色。超過二百個設計精細的有色玻璃窗戶采納天然光線，現今則以吊燈輔助照明。在吊燈上置放瞭一些鴕鳥蛋，用以驅逐蜘蛛、避免蜘蛛結網。室內的裝潢包括古蘭經的經文，出自當代的書法傢紮伊爾德·卡斯姆·古巴裡。地面鋪上瞭地氈，地氈由信徒捐贈，當地氈出現磨損後便會更換。寬大的窗戶予人感覺開揚，底層的窗扉飾以碎塊形工藝。每個對話室都設有五道窗戶，部分窗戶被蒙蔽，而每個半穹頂都有十四道窗戶，穹頂則有二十八道窗戶，窗戶上的有色玻璃是由威尼斯領主所送贈，大部分都被藝術價值甚低的現代窗戶取締。

室內其中一個重要的組成部分是聖龕，聖龕由經過雕刻的大理石所造，其上是鐘乳石壁龕及雙重刻板，附近的墻壁都鋪上陶瓦，但附近的窗戶卻不太華麗。聖龕右邊有一個美輪美奐的講道壇，在星期五午間及宗教節日，阿訇會站在講道壇上講道。清真寺內被設計成無論多麼擁擠，任何人都能夠看到及聽到阿訇講道。

皇室專用的亭臺則位於東南角，包括一個講臺、一道走廊及兩間小幽靜室，可通往上層的皇室包廂。1826年土耳其新軍叛亂時，大維奇爾在幽靜室設立瞭總部。十道大理石制造的圓柱支撐著皇室包廂，皇室包廂內有其聖龕，飾以玉玫瑰及金箔，另有一百部古蘭經及誦經臺。

燈飾在以往都輔以黃金及寶石，燈罩上都有鴕鳥蛋及水晶球，這些飾品都已被移去。墻上的牌匾寫有哈裡發的名字及古蘭經經文，大抵出自十七世紀書法傢卡斯姆·古巴裡。

相比於聖索菲亞大教堂的奢華，藍色清真寺顯得樸素多瞭，更吸引人的或許是那絲神秘浪漫的色彩。值得關註的是，藍色清真寺與聖索菲亞大教堂隔街相對，都位於土耳其伊斯坦佈爾城市之心的位置，步行可至我們的優質房源項目——【帕莎公寓】，更多項目詳情可私信咨詢邦海外客服!