（清高宗 愛新覺羅·弘歷 畫像）

很多人對乾隆皇帝有一個誤區，那就是，會認為他是一個十分多情，濫情，並且對愛情並不抱有尊重的帝王。

你比如作者的母親，平時沒事的時候就喜歡在傢裡看清宮劇，而劇中的乾隆往往是妻妾成群，前呼後擁，皇帝本人更是始亂終棄，喜新厭舊，見一個愛一個，愛完這個愛下一個。

我有一次詢問母親，我問她心目中的乾隆皇帝是一個什麼樣的人，母親半開玩笑的回答道：

他是一個大豬蹄子。

這樣的民間和文學藝術形象，對乾隆來說很顯然是不公平的。

事實上，乾隆不僅不是一個毫無下限，沒有尺度的多情種，相反，他是一個十分癡情的人。

因為，雖然後妃眾多，但乾隆皇帝一生之中很顯然隻愛過一個女人，那就是他的第一任妻子，孝賢純皇後富察氏。

雍正五年，公元1727年，富察氏嫁給瞭還是寶親王的弘歷，也就是後來的乾隆。

雖然當時是弘歷的嫡福晉，後來還成瞭乾隆皇帝的第一任皇後，但史書上對她的記載，其實並不是很多。

2343249e16994b7b1dfedec5bb1a2cda（孝賢純皇後 富察氏 畫像）

史書上說她“恭儉，平居以通草絨花為飾，不禦珠翠”，意思是說富察氏雖然地位尊崇，是人上人， 但她平時性格溫順，生活簡約，從來不用金銀或者是珠玉來點綴自己，而隻簡單佩戴一些野花，以及絨佈制成的花朵來略加修飾。

由儉入奢易，由奢入儉難，身為皇後能過得這麼樸素，已經非常難得，然而史書又說她“以鹿羔絨制為荷包進上”，意思是富察氏會用動物的皮毛制作成荷包，然後贈送給丈夫乾隆。

取動物之皮毛做成荷包饋贈傢人，這是後金女真人的一種古老習俗和傳統，後人如此，是為瞭表示自己不忘祖先創業之艱辛。

惶惶滿洲權貴，能做到這一點的，其實寥寥無幾。

不要說是皇室子弟，就是滿洲八旗，自從跨過山海關，入主紫禁城之後，也都開始變得懶散懈怠。

你從八旗子弟裡中隨便拎出幾位來，有些弓馬本領已經荒廢，不能作戰，有些甚至出生就不學滿語，乾隆皇帝對此盛怒無比，他認為滿洲勇士已經被安定和富足磨滅瞭當年的勇敢和勤勞，所以登基之後，立刻對這些不精通滿語和騎射的八旗子弟們予以嚴重的處罰。

從這個問題上，富察氏和丈夫乾隆一直是心意相通的。

（旗人）

我們可以看一下，乾隆本人對於富察氏的評價：

宮闈內政，全資孝賢皇後綜理，皇後上侍聖母皇太後，承歡朝夕...自妃嬪以至宮人。無不奉法感恩。

朕之得以專心國事...皇後之助也。

後宮內政，都是富察氏打理，母親侍奉，也是富察氏操勞。

宮人對富察氏一水兒的好評，我能做好這個皇帝，更要多虧富察氏的幫助。

然而，就是這樣一位賢後，不過三十八歲就薨逝瞭。

痛失愛妻，乾隆悲傷無比，還專門寫下瞭一首《述悲賦》來紀念富察氏。

我們知道，乾隆是一個很愛寫詩的人。

根據不完全統計，乾隆一生將近寫瞭四萬餘首詩歌，而詩歌最盛的唐朝，終唐一朝兩千多位詩人筆耕不輟，也不過隻寫瞭五萬多首。

67a62e91caf019bfb36b28935f683d0b（張若虛 塑像）

唐代詩人張若虛用一首《春江花月夜》達到瞭孤篇蓋全唐的境界，而乾隆同志雖然詩過四萬，但絕大多數詩作的質量，都實在是一言難盡。

比如，乾隆所作《詠花》，如今讀來，難免讓人發笑：

一朵兩朵三四朵，五朵六朵七八朵。

九朵十朵十一朵，飛入草叢都不見。

乾隆不是陸遊，即便他有陸遊的精力，他也沒有陸遊的才華，然而他給富察氏寫下的《述悲賦》卻是一個意外。

《述悲賦》的開篇，是這樣寫的：

易何以首乾坤？詩何以首關睢？惟人倫之伊始，固天儷之與齊。

念懿後之作配，廿二年而於斯。痛一旦之永訣，隔陰陽而莫知。

為什麼《易經》一開篇就講乾坤，為什麼《詩經》頭一首就是關睢？

乾坤就是陰陽，陰之謂女，陽之謂男，講陰陽，就是講男女，而關睢則是描寫男女愛情的詩詞。

乾隆認為，夫妻是一切人倫的開始。

這樣的想法，很顯然是和傳統儒傢背道而馳的。

（儒學）

因為，儒傢的第一位是父與子，第二位才是夫妻。

清朝當然也尚儒，但從山海關外崛起的他們，卻從來不屑於假道學。

清太宗皇太極得知自己的妃子海蘭珠薨逝，一頭昏死過去，而清世祖福臨在愛妃董鄂氏病逝後更是精神恍惚，茶飯不思，很快因病駕崩。

而現在乾隆失去瞭富察氏，年輕的皇帝內心更是痛苦，更是拔涼拔涼的。

對所愛之人身後之事唯一能做的，就隻剩下瞭厚葬。

然而，有清一朝有關於皇後喪儀的規格在《會典》中早有明確記載，因聖祖康熙的皇後赫舍裡氏病逝時正值三藩之亂，戰況緊急，如果天下舉喪，難免人心動搖，因此規定皇後薨逝，喪儀一切從簡。

這條規定從康熙始，一直到雍正的皇後烏拉那拉氏病逝，遵循至今，從未有過例外，然而乾隆為瞭追憶愛妻，卻打破瞭祖制，為富察氏舉辦瞭盛大的殯葬儀式。

各省文武官員進京哭喪三日，百日內不準剃頭，著孝服二十七天，停止嫁娶，全國陷入一片哀悼之中。

並且，在這巨大的悲痛之中，乾隆皇帝的性格也開始發生瞭改變。

7a53b81b89686dc9ed4105f2856ff2f0（塞楞額 形象）

由於清朝是辮發，所以基本上十來天就要剃一回頭，但皇帝卻下令官員百日不得剃頭，因此在皇後之喪中，許多人不以為然，仍然照常修剪頭發，皇帝盛怒，立刻把頂風作案的江南河道總督周學健和湖廣總督塞楞額處死。

要知道，前者是一品高官，後者則是封疆大吏，如此重要的官員，隻不過因為靈前不敬就被皇帝處死，實在可以體現出當時的乾隆，內心已經完全被悲憤所控制。

再比如，大學士阿克敦因為在給富察氏死後的冊文中有瞭一些微不足道的語句錯誤，乾隆二話沒說，就把這位老臣判瞭絞監候。

又比如，皇帝認為給富察氏制造的寶冊不夠精美，於是工部全體官員被叫來問責，皇帝認為用來祭祀擺放的桌子不夠整潔，於是把光祿寺的官員一律降職處理。

不僅僅是官員，因為皇後之死，乾隆對自己的子嗣們也有瞭很大的脾氣。

皇長子永璜和皇三子永璋因在皇後的葬禮上表現的不夠悲痛，被皇帝訓斥，因為這件事，皇帝甚至在公開場合宣佈：

此二人斷不可承繼大統……伊等如此不孝。

就這樣，這兩位皇子永久的失去瞭競爭儲位的機會。

（皇長子 愛新覺羅·永璜 形象）

在父親威嚴的斥責之下，皇長子於兩年後在恐懼和不安中病逝。

因富察氏之死而受到乾隆處罰的官員不下百人，從大學士到巡撫，從總督到尚書，再到底層小吏，大清王朝的所有官員在此時此刻都感覺到瞭乾隆的心理失衡。

在乾隆初登帝位的很長一段時間裡，他一直是一個風度翩翩，溫文爾雅，十分仁慈，且很有自制力的皇帝，官員們想不到，皇帝居然會有如此殘忍和冷漠，甚至稍微有些變態的一面。

為什麼死去的人已經獲得瞭永久的解脫，而生者卻還要承受這難以預料的威嚴？

試問，乾隆皇帝為什麼會變成這個樣子？

答案是簡單的，因為乾隆愛他的妻子富察氏。

魯迅曾經說過，人與人的悲歡並不相通。

但在乾隆的心中，富察氏的死無異於是天塌地陷，他不明白，為什麼別人不傷心？為什麼別人不難過？為什麼別人不能理解他的痛苦？

在殘酷的封建帝制時代，皇帝對他的妻子，妻妾的感情是復雜的。

君主，是集權專治的代表，而乾隆作為封建專制集大成者，本質上他應該對愛情，親情這一類的東西看得很淡。

所有的感情，都應該是為權力服務的手段。

（清高宗 愛新覺羅·弘歷 晚年 畫像）

比如，乾隆對他的第二任皇後烏拉那拉氏就滿不在乎，烏拉那拉氏薨逝時，乾隆甚至沒有停止自己的出遊和狩獵活動。

兩者比較，高下立判。

無論如何，清高宗愛新覺羅·弘歷，在富察氏病逝的乾隆十三年，心態發生瞭巨大的變化。

從這一年開始，乾隆不再保有年輕人樂觀積極的心態，而是變成瞭一個雷厲風行，手段殘忍狠辣的人。

他開始極力調整官場結構，澄清吏治，性格也開始逐漸暴躁，以前可以用細水長流的方式來解決的事情，乾隆也開始趨於暴力。

妻子的死，逐漸演變成瞭一場改變歷史走向的政治風暴。

嘉慶四年，公元1799年，乾隆已經87歲高齡，這是他成為太上皇的第三年，也是他生命旅程的最後一年。

這一年，他寫下瞭這樣的詩句：

憲書登壽八旬七，青邸成婚七十年。

這個已經有點糊塗的老年人，渾渾噩噩且昏眊重膇，但卻還是能回想起，自己七十年前在寶親王府成婚的美好時光。

我愛永失，永失我愛。

或許，這才是一代帝王，內心的寫照。