喜歡金庸的朋友應該都知道鬥酒僧，就是九陽真經的作者，但沒人知道他的真實身份，原著中提到他的筆墨甚少，這成瞭一樁人們津津樂道的懸案。近期有不少文章又在分析推測鬥酒僧的身份，筆者頗有想法，願與讀者共享。

1、鬥酒僧是段譽？

有人提出鬥酒僧就是段譽，為什麼呢？理由是段譽在歷史上活到瞭93歲，推斷第一次華山論劍的時間，他那時候還活著，所以有這個能力在鬥酒上贏王重陽。要知道段譽年輕之時就與喬峰鬥過酒，以六脈神劍的功能，鬥酒幾乎是有勝無敗。還有，原著中說鬥酒僧曾經為儒為道為僧，而段譽一開始是儒生，學瞭逍遙派的武功後，也可以說為道，後來又在天龍寺出傢，又為僧瞭，似乎也符合原著的設定。以段譽後期的武功，又具備從九陰真經中悟出九陽神功的能力，因此，有朋友提出，鬥酒僧就是段譽。

推論可謂頗有道理，但仍然有瑕疵。為什麼呢？要知道九陽神功最後是夾在瞭楞伽經中，藏於少林寺。如果鬥酒僧是段譽，那麼九陽神功應該是在天龍寺，而不是在少林寺，這是瑕疵之一，其二，段譽不喜武功，且無雄心壯志，特別在那個年齡，實在不會為瞭一本九陰真經與人鬥酒。

因此鬥酒僧應該不是段譽。

2、鬥酒僧是虛竹？

也有人說鬥酒僧就是虛竹，這個推論就不怎麼靠譜瞭，且不說虛竹能不能活那麼久，因為虛竹沒有做過儒生，與原著為儒為道為僧的描述出入較大，基本可以pass瞭。

那鬥酒僧到底是何方神聖呢？從九陽真經的歸屬判斷，筆者認為鬥酒僧應該是少林寺的一員。天下武功出少林，考慮到前者有掃地僧的橫空出世，少林再出一個不出世的武學宗師也是合情合理，符合邏輯。

這位鬥酒僧年輕的時候是儒生，也信仰過道教，最後在少林寺出傢，學成一身驚天動地的武功，但出傢人四大皆空，淡泊名利，不會去爭奪什麼天下第一的稱號，甚至在少林寺也隻是一名普通的僧眾，就如同掃地僧一般。唯獨心中對武學仍是癡迷，因此才與王重陽鬥酒，想看一看這天下奇書到底為何。這一看競悟出九陽神功這樣的武學真理，才有瞭倚天屠龍記中的傳奇故事。

這便是筆者的推論，如有不妥，歡迎指正。