《孟子》說：“得人心者得天下。”當帝王，最重要的一項政事就是收服人心，失去人心就是眾叛親離；當領導，最需要的是贏得人心，受人擁護，從而實現團結群眾的目的。

如何收服人心呢？《鬼谷子》中經篇的“攝心術”給瞭我們啟發。

一、團結一技之長的人。

鬼谷子說：“攝心者，謂逢好學伎術者，則為之稱遠。方驗之道，驚以奇怪，人系其心於己。” 意思說：攝心術，就是收服人心的方法。對於有一技之長的人，稱贊其技藝的高超，讓他們名聲大振。再加上從各個方面驗證他的技藝精湛，使世人對他感到驚奇，那麼這個人就會心系於我。

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這麼做都還不夠，鬼谷子接著說：“效之於人，驗去，亂其前，其歸誠於己。”就是說，我們不僅要欣賞他，還要幫助他把這些高超的技能得到運用，服務社會，實現自身價值，那他自然誠服於你。

每個人都希望得到別人的肯定。在工作中，期望得到老板、同事的認可。在生活中，希望得到傢人、及朋友的肯定。有一技之長的人這種心理更為強烈；他們更需要被欣賞。

鬼谷子攝心術第一步，不僅稱贊他們的技藝精湛，而且還讓他們聲名遠揚，極大地滿足瞭他們被認可的心理。鬼谷子攝心術第二步，從各個方面向眾人驗證他們才能，讓世人為其喝彩，極大地滿足瞭他們的心理需求。鬼谷子攝心術第三步，幫助他們所長得到伸展，靠技術實現自身價值。

俗話說“士為知己者死，女為悅己者容”，做到以上三步，你不僅是他的知己，還是幫他實現自身價值的人，那他豈不會對你心悅誠服呢。

二、拯救沉淪的人。

鬼谷子說：“遭淫酒色者，為之術；音樂動之，以為必死，生日少之憂。喜以自所不見之事，終可以觀漫瀾之命，使有後會。”大意是說：遇到這種已經沉淪酒色的人，就要用攝心術，用音樂擾動他，讓他知道繼續這樣做必然會死，離死之期不遠，為此擔憂。然後再給他看未看到過的美好事物，刺激他，使他心情開朗，並且引導他放開眼界，去感受到燦爛的生命價值；去憧憬美好的未來。

對於這類沉淪的人，鬼谷子提出瞭用音樂感動這類人的方案，“音樂”，確實能起到振奮人心的作用，別的不說，就說我們的國歌《義勇軍進行曲》，“中華民族到瞭最危險的時刻……”多麼地慷慨激昂，激勵瞭無數個中國人。音樂在古代教化人心，也有著不可替代的作用。比如我們常常聽到的“禮崩樂壞”，就說明國傢大亂的時候瞭。

在這裡，筆者認為“音樂”，不僅包含音樂，也泛指一切能拯救有困難的方式方法。拯救沉淪的人，根據不同的人可用不同的方法。

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比如，孩子沉迷於遊戲無法自拔，父母很生氣把手機沒收瞭，孩子會產生一種絕望的狀態。怎麼辦？想辦法讓他分心，你可以帶他去城堡瘋狂地玩，走到田野，去名山大川，去圖書館看書等等，所有這一切的目的是讓他知道，世界不僅是手機遊戲，還有更多豐富多彩的事情等著他的經歷。當他看到各種各樣的美麗的世界，將激發他對生命的價值和意義的鬥爭。

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以上便是鬼谷子的攝心術，告訴瞭我們收服兩類人的人心的策略；我想鬼谷子核心思想是：是勸告人們要多多幫助他人。例如，幫助身懷技藝的人、助其揚名、伸展所學，實現自身價值，則有成人之德；幫助沉淪的人，讓他們從夢中驚醒，重振雄風，則有救人之德。對他人有德者，必可贏得人心，受人擁護，收服人心，從而實現團結群眾的目的。

以上便是筆者對《鬼谷子》中經篇關於攝心術收服兩類人方法的理解，希望對大傢有所啟發，多有誤處，還望諒解！

我是雲夢君，下期繼續和大傢分享鬼谷子智慧，我們下期見！

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