有的人一見面，一握手，就送給你十年的交情，授纏的陳老師經常給初學者這種感覺。而纏師一見面，就送你十年的精純功力，還不要你拜師磕頭。 人的世界，如果少瞭習武和坐禪，世界就失去瞭一半的色彩。 纏論從國術視角解讀的，可能隻此一傢，說是歪打正著也好，無中生有也好，我當做是因果必然。纏論是操盤的理論，國術是防身殺敵的，貌似這個標題扯得太遠，其實不然。國術殺敵是用，核心是上古養生之法，由術入道。纏論表面是密碼破解的殺器，核心是心。 太極靈、八卦巧、形意好。九字就形容瞭三大內傢拳的特點，三者之中，形意最與纏論契合。纏論和波浪是形態學裡的翹楚，兩者都是“活”理論，不把走勢當屍體，在當下就把活牛給解構瞭。解構一詞一度被有的纏論學者認為是貶義詞，我覺得恰恰相反。刀給你瞭，能不能解還要看功力和眼力，當然如果膽量都沒有那也枉然。解構走勢的工具就是那套f(0)，叫筆，線段，中樞也行，叫小刀，中刀，剔骨刀也行。解不瞭牛你不能怪牛，牛啊，你怎麼不按照神戶牛肉的紋理長肉長筋骨，骨架這麼不標準要我如何下刀？具體就成瞭這個級別不成一筆走勢就飛瞭的情況。而你更不能去問纏師，為什麼給你三把鈍刀。最好就是問問自己，為什麼自己不能透視牛的結構，按照具體的體格來解牛？ 一代宗師裡有一幕，葉問使出詠春聽橋來應對八卦掌。八卦掌講究一個聽字，也就是說通過把手放到水裡感知魚的力量，用手來聽來抓，一個聽字道盡本來。而在武術中，聽字很容易就被誤導，甚至引導人直接給出聽聲辯位的結論，而不去究問背後的話頭，詠春聽橋，聽的是平衡感，靠的是身體的感知，你忘瞭耳朵正是提供平衡感的地方。而形意，重在感知和反應，“雖黑夜之間，而風吹草動，有觸必應，並不自知其何以然也，獨精於斯者自領之耳”這和“買點買賣點賣”，是不是又對上瞭？索羅斯早年著《煉金術》一書時說“過去我之所以能夠預測即將發生的不利事件，是因為到瞭這種時候我就背痛”，纏師自言“而且，當你按這個機械節奏不斷操作下去，人身體的生物節奏都會慢慢有所感應，甚至可以達到這種程度，就是那種該操作的圖形出現時，生理上就仿佛有感應一般。其實，這一點都不神秘，就好象有些人睡覺，無論多晚，早上到點都會自動醒來，而股票的操作，都有一定的緊張度，而同級別走勢類型分解的節奏，大致有一定的周期性，長期下來，生理上有自然的反應就一點都不奇怪瞭。”這一段如果有心之人，其實就明白時間窗口等周期預測的秘密瞭。日出而作日落而息，一年365天，四季更替，政權更迭，世界霸主易位也就一點也不新鮮瞭。如果你是打坐之人，那麼每當節氣交替，不用看黃歷自在坐中就可以感知變化，正如每日睜眼通過第一口呼吸即知天氣與自身健康狀況瞭。人體本身就是極精密的架構，用來炒股，如果不能如靈貓捕鼠般的輕逸靈動，那還怎麼用眼睛聽走勢？ “宮二說：葉先生，拳不能隻有眼前路，沒有身後身。”纏門，從我的角度看，更像是電影倭寇的蹤跡中英雄拼死留下的一門理論，立派過程中多瞭一分淒涼和血腥。如果技術分析派別中少此一門，是否會少瞭一種顏色？“若曰此優，是取實際理地必立一塵﹔必曰彼劣，是舍萬行門中當少一法”一切都是最好的安排，正如這一手身後身。 以下截取幾段描述饕餮讀者：日行三百裡的詭異步法李老說，日軍侵占京津時期，唐維祿在京津兩地往返，夜裡手拎燈籠，避開關卡走野地，有時快成一條線，由於走得多瞭，沿途設卡的偽軍遠遠見瞭，就知道是唐師傅來瞭，他們不開槍。　　筆者當時問：“要是開槍呢？”李老說：“開槍瞭也打不著。以前開過槍，槍一響，唐師傅就有瞭辦法。”【這一份師生情不可謂不醇厚】 傻徒弟煉出一身傻勁一日劉華圃陪尚雲祥去飯莊吃飯，木板樓，單間裡。他在尚雲祥面前，藏得自己什麼也不會的樣子，尚雲祥好久沒見過他的身手瞭，讓亮一下看看。他做個劈拳發力，地板大震，整棟樓似乎震顫瞭下，上菜的夥計嚇壞瞭，老板也驚出來瞭，尋到單間看怎麼回事。尚雲祥說：這一下好，傻功夫。 害羞的腳板心傳說練形意的人能踏著荷葉過池塘，這是神話，但也把練功的方法比喻在裡面瞭。荷葉桿輕脆，隻有一點韌勁，腳下要很細膩，去找這一絲僅有的韌勁，在一根絲上借勁。橫拳的練法，是斜著進一小步，橫著退一大步，橫拳等於是倒著打的，正好練這“踏荷葉”，腳伸在地上，要感到踏在荷葉桿上，隻有一根絲能支持，要用腳的肉感，把這根絲探測出來。不敢踏，輕也不是重也不是，腳底板最嫩的皮膚，和這根絲一揉合，一星點水花似的，有那麼一星點彈力，人就彈開瞭。腳底板是練形意人的臉面，嬌嫩著呢，什麼時候感到腳底板會“臉紅”，才算上道瞭。 虎豹雷音那時尚雲祥鄰居傢的貓生瞭窩小貓，有隻小貓一個月瞭兩隻耳朵還沒豎起來，跟小狗似的耷拉著耳朵。尚雲祥覺得它可愛，雖沒要來養，卻常抱來玩。一天李仲軒去尚雲祥傢，見尚雲祥坐在院子裡用個小佈條在逗貓，就坐在一旁。見李仲軒在等，尚雲祥逗瞭幾下便不逗瞭，將貓抱在懷裡，閉著眼捋著貓毛，似乎在出神。過瞭一會，忽然說："你沒見過老虎豹子，我也沒見過，可貓你總見過吧？其實聰明人一聽'虎豹雷音'這名字，便知道是怎麼回事瞭。"尚雲祥說，貓跟虎豹是一樣的，平時總哼著"嗯"的一股音響個不停。李仲軒從尚雲祥手中接過貓，果然聽到瞭貓的體內有"嗯"聲在輕微作響，而且抱貓的兩手上都有震動。尚雲祥解釋，練拳練到一定程度，骨骼筋肉都已爽利堅實，此時功夫要向身內走，就是要沁進五臟六腑。但這一步很難，就要用發聲來接引一下，聲音由內向外，勁力由外向內，裡應外合一下，功夫方能成就。 尚雲祥最後總結："所謂雷音也不是打雷的霹靂一聲，而是下雨前，天空中隱隱的雷音，似有似無，卻很深沉。"然後示范瞭哼"嗯、囑"兩個音。離尚雲祥傳授虎豹雷音的時刻，現今已六十餘年過去。李仲軒老人回憶當年的情景，打趣地說："如果沒有一隻耷耳朵貓，還真聽不到虎豹雷音。" 纏論最後你會發現本質是結構力學，力矩力臂。形意專門擅長此門。 以上內容摘自徐皓峰武林三部曲《逝去的武林》《高術莫用》《武人琴音》。希望大傢嘗到瞭味道。 武解纏論二 見自己 見天地 見眾生 下次再會