齐居士

《滕王阁序》作为王勃生命的绝唱，韵文的高标，而传颂千古。这篇序言立意积极、辞采华美、用典丰实，生动感人。用典是本文的一大特色和亮点，全文八百来字，用典多达四十二处。下面一一列举。

（1）龙光射牛斗之墟

《晋书张华传》记在了这样的传说：牛斗二星之间常现紫气，张华清南昌人雷焕来看，雷焕说那是宝剑的光芒上通于天，后来果然在豫昌的丰城地下掘出了宝剑，一名龙泉，一名太阿。宝剑出土后，星间紫气也消失了。

（2）徐孺下陈蕃之榻

徐孺，名稚，字孺子，南昌人，东汉时名士，家贫，常亲自耕种，德行为人所敬仰。当时陈蕃为豫章太守，素来不接待宾客，转为徐稚设置一榻，平时挂起，只有徐稚来访才放下。因此后世有“下榻”的说法。

见《后汉书·徐稺传》：徐稚（本字稺，异体）字孺子，“屡辟公府，不起。时陈蕃为太守，以礼请署功曹，稚不免之，既谒而退。蕃在郡不接宾客，唯稚来特设一榻，去则县之”。

《世说新语·德行第一》：“陈仲举言为士则，行为世范,登车揽辔，有澄清天下之志。为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。主薄白：“群情欲府君先入廨。”陈曰：“武王式商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤,有何不可!”

（3） 腾蛟起凤

《西京杂记》记载：“董仲舒梦蛟龙入怀，乃作《春秋繁露》。”又：“杨雄著《太玄经》，梦凤凰集《玄》之上，顷而灭。”

（4）紫电清霜

紫电，宝剑名。请霜，《西京杂记》卷一：“高祖斩白蛇剑，刃上常若霜雪。”

（5）声断衡阳之浦

雁峰位于今衡阳市南区，靠近湘江之滨。立在回雁峰 ，不仅可以纵观衡阳城全貌，回雁峰为南岳七十二峰之首，海拔95.4米，据史籍记载，北来的大雁南飞到衡阳，就感到了春天般的温暖，就敛翅不再南飞了，以待翌年春暖花开，又飞回北方。因北雁南飞至此而归，故名。唐王勃有“雁震惊寒，声断衡阳之浦”的名句，送王安石亦有“万里衡阳雁，寻常到此还”的诗联。因而扬名天下。杜鹤、高适、文天祥、范仲淹、豆油脍炙人口的诗文。

（6)白云遏

形容音响优美，能驻行云。《列子汤问》：“薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。”

（7）睢园绿竹

西汉粱孝王(刘邦孙）在睢水旁修建的竹园也称东苑、菟园、梁园。见《汉书》：“梁孝王筑东苑，方三百余里”。梁园中的房舍雕龙画凤，金碧辉煌，；睢水两岸，竹林连绵十余里，各种花木应有尽有，飞禽走兽品类繁多，梁王经常在这里狞猎、宴饮，大会宾朋。天下的文人雅士如枚乘、严忌、司马相如等云集梁园，形成了所谓的“梁园之胜”，从此后梁园成为文人群集雅会的代称。

(8)彭泽之樽

彭泽，在今江西湖口县东。陶渊明曾官彭泽县令，是称陶彭泽。陶渊明善饮。见《归去来兮辞》“携幼入室，有酒盈樽”。

（9）邺水朱华

邺（今河北临漳），是曹魏兴起的地方。曹植曾在这里作过《公宴诗》，诗中有“朱华冒绿池”的句子。

（10）临川之笔

指南朝山水诗人谢灵运，他曾任临川（今属江西）内史。

（11）长安日下

《世说新语夙愿》：“晋明帝数岁，坐元帝膝上。有人从长安来，元帝因问明帝：‘汝意谓长安何如日远？’答曰：‘日远。不闻人从日边来，居然可知。’元帝异之。明日集群臣宴会，告以此意，更重问之，乃答曰：‘日近。’元帝失色曰：‘尔何故异昨日之言？’答曰：举目见日，不见长安。’”

（12）天柱

《山海经神异经》说：昆仑山上铜柱，高入天穹，叫做 天柱。

（13）北辰

《论语为政》：“为正以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。”

（14 ）怀帝阍而不见

见《离骚》：“吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。” （我叫天门守卫把门打开，他却倚靠天门把我呆望。）诗人在想象中上下求索，来到天界，他去叩帝阍，然而帝阍却拒绝为他通报。

（15）宣室

汉未央宫前殿正室叫宣室。汉文帝曾坐宣室接见贾谊，谈话到夜半。见《史记.屈原贾生列传》

（16）冯唐易老

冯唐西汉人，有才能一直不被重用。汉武帝时选求贤良，有人举荐冯唐，可是他已经九十多岁，难再作官了。见《史记.张释之冯唐列传》

（17）李广难封

李广是汉武帝时的名将，多年抗击匈奴，大小七十战，军功很大，却终身没有封侯。见《史记.李将军传》

（18）屈贾谊于长沙

汉文帝本想任贾谊为公卿，但因朝中权贵反对，就疏远了贾谊，任他为长沙王太傅。见《屈原贾生列传》

（19）窜粱鸿于海曲

粱鸿，东汉人。因见洛阳宫室华美，作《无噫歌》讽刺之：“陟彼北芒兮，噫！顾览帝京兮，噫！宫阙崔嵬兮，噫！民之劬劳兮，噫！辽辽未央兮，噫！”得罪了汉章帝，被迫逃到齐鲁一带躲避，化名梁耀。海曲，齐鲁一带临海的地方。

（20）君子见机

《易系辞下》：“君子见几（机）而作。”

（21）达人知命

《易系辞上》：“乐天知命故不忧。”

（22）老当益壮

《后汉书马元传》：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”

（23）青云之志

《续遗民传》：“嵇康早有青云之志。”

（24）贪泉

古代传说广州有泉名贪泉，人喝了这里的水就会变得贪婪。见《晋书·吴隐之传》。晋人吴隐之上任途中，经过一处泉水，名叫贪泉，据说喝了这水人就变得贪心。他不信，就取水喝了，而且写了一首诗，大意说不存贪心的人喝了这水不会变贪。“酌贪泉而觉爽”，有德行的人即使在污浊的环境中也能保持纯正。

（25）涸辙

《庄子外物》有鲋鱼在干涸的车辙中求活的寓言。

（26）北海扶摇

《庄子逍遥游》中有“北冥”即北海；扶摇，猛烈的旋风。

(27)东隅桑榆

《后汉书冯异传》：“失之东隅，收之桑榆。” 东隅，日出处，表示早晨；桑榆，日落处，表示傍晚。

（28）孟尝

孟尝，东汉人，为官清正贤能，但不被重用，后来归田。见《后汉书.孟尝传》

（29）阮籍

阮籍，晋朝诗人，他有时驾车出行，到无路处便恸哭而返。借以宣泄不满于现实的苦闷心情。见《晋书.阮籍传》

（30）终军请缨

《汉书.终军传》记载，汉武帝想让南越（今广东广西一带）王归顺，派终军前往劝说，终军请求给他长缨，必缚住南越王，带回到皇宫门前（意思是一定完成使命）。后来用“请缨”指投军报国。

（31）投笔

《后汉书班超传》记载有班超投笔从戎的故事。

（32）宗悫

宗悫字元干，南朝宋南阳人，年少时向叔父自述志向，云：“愿乘长风破万里浪。”事见《宋书.宗悫传》

（33）谢家宝树

《世说新语言语》：“谢太傅（安)问诸子侄‘子弟亦何预人事，而正欲使其佳？’诸人莫有言者。车骑答曰：‘譬如芝兰榆树，于是齐生于阶庭耳。’”

（34）孟氏芳邻

据说孟轲的母亲为教育儿子而三迁择邻，最后定居于学功附近。事见《烈女传母仪篇》

(35)鲤对

《论语季氏》：“孔子尝独立，鲤（孔子的儿子）趋而过庭。子曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日，又独立，鲤趋而过庭。子曰：‘学礼乎？‘对曰：‘未也。’‘不学礼。无以立。’鲤退而学礼。”

（36）龙门

《后汉书.李膺传》：“膺以声名自高，士有被其容接者，名为登龙门。” 另一说，龙门，地名，在今山西河津西北的黄河中，那里两岸夹山，水险流急，相传鲤鱼越过龙门就变为飞龙。

（37）杨意

即蜀人杨得意。任掌管天子猎犬的官。西汉辞赋家司马相如是由他推荐给汉武帝的。见《史记·司马相如列传》

（38）凌云

凌云，这里指司马相如的赋。《史记.司马相如传》说，相如献《大人赋》，“天子大悦，飘飘有凌云之气，似游天地之间。”

（39）钟期

钟期，即钟子期。《列子汤问》说，“伯牙善鼓秦，钟子期善听。伯牙鼓琴……志在流

水，钟子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’”

（40）兰亭

兰亭，在今浙江省绍兴市附近。晋穆帝永和九年（353）三月三日上巳节，王羲之与群贤宴集于此，行休禊之礼，祓除不祥。

（41）梓泽丘墟

梓泽，金谷园的别称，为西晋石崇所建。故址在今河南洛阳西北。石崇曾在这里设盛宴，荟诗文，使金谷集会和兰亭集会一样，名噪一时。

（42）潘江陆海

《钟嵘诗品》：“陆（机）才如海，潘（岳)才如江。”