在雲南省麗江市有一個神秘的少數民族——納西族，納西族有一種馳名中外的音樂叫做納西古樂。據考證，這種古樂起源於公元14世紀，是雲南省最為古老的音樂，也是中國或世界最古老的音樂之一。納西古樂曾到過英、法、挪、芬等10多個國傢和地區，每到一處，便成為當地的新聞熱點，老外們對納西古樂的神往趨之若鶩。有人說，不到麗江不算到雲南，不聽納西古樂不算到麗江，如此神秘古樂的由來，且聽筆者娓娓道來。

納西古樂是中國唯一保存下來的宋朝皇室音樂

納西古樂的魅力源遠流長，據考證，納西古樂是中國唯一保存下來的宋朝時期皇室宮廷音樂，是世界上最古老的音樂之一。納西古樂源於唐、宋、元時期中原的詞牌、曲牌音樂、道教科儀音樂、洞經音樂和皇經音樂。傳聞原有漢語經文配唱，傳到納西族民間後， 逐漸變為單純的樂曲。整個樂曲分為"神州"和"華通"兩個大調，並根據不同內容分為五十多個小調。經常演奏的有："清河老人"，"小白梅"，"水龍吟"，"山坡羊"，"萬年歡"，"吉祥"，"八卦"，"步步驕"，"到春來"，"到夏來"，"到秋來"，"到冬來"，"浪淘沙"，"十供養"等二十多個小調。由於這套樂曲長期在納西族地區廣泛演奏，在流傳中逐步融合瞭納西族的審美情調和獨有的樂器，因此被稱為納西古樂。

納西古樂已經成為麗江旅遊的重要文化品牌

雲南麗江古城裡，名為“大研納西古樂會”的演出每天晚上都吸引著來自世界各地的觀眾，到麗江欣賞這種被譽為“活化石”的音樂已經成為很多人到麗江旅遊不可缺少的內容，納西古樂有三個特點，一是曲目（音樂）古老，二是樂器古老，三是演奏的人老，大部分都是七八十歲的老年人。聽過這種三老古樂的人們不僅會感到納西古東的古老和文明，而且還能體味到納西族文化的博大精深。納西古樂雖然古老，但500多年來卻久盛不衰。其原因在於它的莊重高雅，是一種高雅的文化藝術。

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納西古樂的樂器與樂隊編制獨成一派

納西古樂的樂隊由獨特的納西族樂器組合而成，從中也體現出多民族文化融合的現象。樂器按照演奏方式的不同可以分為3個樂器組：一為吹管樂器，有豎笛、橫笛、波伯。其中橫笛是主奏樂器，而波伯則是納西族特有的竹制樂器。二為彈撥樂器，主要有箏、琵琶、蘇古篤等。現在，箏幾乎不再使用。蘇古篤又叫“胡撥”，形似“火不思”。三為拉弦樂器，隻有二簧一種，其形制類似漢族胡琴。

納西古樂最知名的代言人：宣科先生

被稱為納西神人的宣科，是大研古樂研究會的會長，亦是推動納西古樂走向世界、蜚聲海外的第一人。高高的顴骨，黝黑的皮膚，說話時手舞足蹈，幽默詼諧。雖然年過八旬，但是演奏時總是那麼神采飛揚，做過中學英語教師的他，將中英文串在一起，以近乎脫口秀的方式，向中外遊客介紹納西古樂的歷史人文，現代與古代，東方與西方，水乳交融。

每首樂曲演奏之前，宣科都要介紹這首樂曲的背景，他經常幽默地說：“我們納西族人是崇尚文化和藝術的，前幾年，納西族年輕人心中的偶像是我這樣有文化的人，可現在不行瞭，現在年輕人心中的偶像是流行歌星。我就是敢說話，我不怕，我就是要把這個舞臺變成文化批評的場所，為此，我特意穿瞭和魯迅一樣的長褂。”音樂會場響起觀眾的掌聲與笑聲。宣科就是這樣，在亦講亦演中將納西古樂呈現給觀眾。在他飽含感染力的演講中，贏得瞭大量的國內外遊客粉絲人群。

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