《五行精紀註釋》通校稿

卷第一

論六十甲子上

甲子乙醜海中金、丙寅丁卯爐中火、戊辰己巳大林木、庚午辛未路旁土、壬申癸酉劍鋒金

甲戌乙亥山頭火、丙子丁醜澗下水、戊寅己卯城頭土、庚辰辛巳白臘金、壬午癸未楊柳木

甲申乙酉井泉水、丙戌丁亥屋上土、戊子己醜霹靂火、庚寅辛卯松柏木、壬辰癸巳長流水

甲午乙未沙中金、丙申丁酉山下火、戊戌己亥平地木、庚子辛醜壁上土、壬寅癸卯金箔金

甲辰乙巳覆燈火、丙午丁未天河水、戊申己酉大驛土、庚戌辛亥釵釧金、壬子癸醜桑柘木

甲寅乙卯大溪水、丙辰丁巳沙中土、戊午己未天上火、庚申辛酉石榴木、壬戌癸亥大海水

註釋說明：以上原文，按六十甲子順序排列。以下按納音五行分類排列。

甲子乙醜海中金、甲戌乙亥山頭火、甲申乙酉井泉水、戊辰己巳大林木、丙戌丁亥屋上土、

甲午乙未沙中金、甲辰乙巳覆燈火、甲寅乙卯大溪水、戊戌己亥平地木、丙辰丁巳沙中土、

庚辰辛巳白臘金、丙寅丁卯爐中火、丙子丁醜澗下水、庚寅辛卯松柏木、戊寅己卯城頭土、

庚戌辛亥釵釧金、丙申丁酉山下火、丙午丁未天河水、庚申辛酉石榴木、戊申己酉大驛土、

壬申癸酉劍鋒金、戊子己醜霹靂火、壬辰癸巳長流水、壬午癸未楊柳木、庚午辛未路旁土、

壬寅癸卯金箔金、戊午己未天上火、壬戌癸亥大海水、壬子癸醜桑柘木、庚子辛醜壁上土。

以上金、土二行用黑體標出的，為五行“成器”，餘為“未成器”；火、水、木三行用黑體標出的，為五行“強旺”，餘為“弱小”。年柱納音五行若“成器”、“強旺”，他柱（以日、時二柱為主）見“未成器”或“弱小”之納音五行，為“由大見小”，或“由強見弱”，不吉。反之，若年柱為“未成器”或“弱小”的納音五行，他柱見“成器”或“強旺”的納音五行，論吉，詳見本書第二卷。分析年柱與他柱，尤其是日柱和時柱的天幹地支及納音的配置關系，是祿命法判斷命局吉兇高低的重要視角之一，可稱為“幹支法”。

夫六十甲子者，起於軒轅，作於大橈。

大橈者，軒轅之史官也。考天書三式，以十幹十二支衍而成之為六十甲子。三式者，即軒轅感玄女所授之書。《燭神經》

六十甲子，起於軒轅黃帝時代，制作者名“大橈（nao）”。

大橈，是軒轅黃帝的史官。他根據“九天玄女”傳授給軒轅黃帝的“天書三式”，推衍出十天幹、十二地支，形成六十甲子。古代“三式”，即“九天玄女”所授於軒轅之天書。（引自《燭神經》）

註釋說明：天幹地支，簡稱“幹支”。天幹地支與陰陽五行，是中華民族文化的基本符號。 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，稱為十天幹；子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥；稱為十二地支。十天幹和十二地支依次相配，組成六十個基本單位，又稱六十甲子。天幹地支和六十甲子的發明影響深遠，至今仍在使用，如用於歷法、術數、計算、命名等各個方面。

“軒轅”黃帝，華夏民族始祖，人文初祖，中國遠古時期部落聯盟首領。“玄女”，中國古代神話中的女神，後經道教奉為高階女仙與術數之神。

“天書三式”：“太乙神數”、“六壬神課”、“奇門遁甲”。