中國歷史上第一個王朝是夏朝，而夏朝的開國君王就是啟。啟的故事一直流傳至今。

夏朝以前的社會，準確的說是大禹成為部落首領之前的社會，那時做部落首領其實是個苦差事，禪讓王位真的沒有什麼讓人為難的地方，做首領得到的也就是榮譽和勞心勞力的“苦逼生活”。但是一切的一切從大禹成為部落首領開始就發生瞭根本性的變化。

在大禹成為部落聯盟首領之後，隨著社會的不斷發展，人們的生產力得到瞭極大的提升，社會資源有瞭較多的剩餘，不僅如此，人們還學會瞭冶銅、釀酒。資源的剩餘產生瞭商品交換，這讓本來占有資源比較多的一群人所擁有的資源越來越多，這一現象也導致瞭社會的動亂，出現瞭搶劫等行為，於是監獄等基礎設施應勢而建，社會的變化導致大禹的權力越來越大，君主在人們心中的地位越來越“崇高”同時君主的既得利益也越來越多。

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禹已經不甘心把自己千辛萬苦穩固住的君王之位讓給別人瞭，於是開始費盡心機的為自己的兒子將來打造強大的世襲制王朝做準備，他並沒有直接把王位傳給啟，而是把王位傳給瞭公正無私的大法官皋陶的兒子伯益，他讓伯益跟在自己身邊輔佐自己，和現代很多官員一樣，把自己的後代和其他官員的後代從小放在一個環境裡面，讓他們從小接觸，積累人脈。大禹讓啟和各路諸侯接觸，並且將所有管事的官員都換成瞭自己的親信。經過幾年的佈局，啟的勢力逐漸超過瞭伯益。（也有一種論調說啟不是大禹的兒子，這種說法至今仍沒有證據）。

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大禹死後，按照約定俗成的禮節，伯益需要守喪三年後才可以繼承王位，伯益傻傻的守喪三年，並在守喪期滿後安靜的做著馬上成為君王的美夢，殊不知，諸侯都沒有把他當回事，紛紛去朝見啟。等到伯益知道這件事之後，他是手足無措的，因為他一直沒有想到這件事會發生，他沒有任何的準備去應對這件事，隻能眼睜睜的看著自己的王位就這麼被啟奪走瞭，就算自己想帶著自己的部下抗爭一下的時候卻發現自己根本不是啟的對手，可想而知，伯益這個小子此時的心裡是多麼的無奈吧。好在伯益是個聰明人，主動站出來向天下人宣告自己的能力不如啟，願意將王位讓給啟，這一舉動讓伯益保住瞭自己的性命。可見有的人生下來就是為瞭打破規則而存在的。

伯益這個小子自然是心灰意冷，後來跑到一座山上隱居起來過上瞭隱居的生活。沒有瞭伯益這個隱患，啟自然是順利得到瞭王位。無論哪個時代，總會有發現真相的人，在啟坐上瞭王位之後，其中有一個名為有扈氏的部落似乎是發現瞭伯益讓位並非自願而是受到瞭啟的脅迫。作者在這裡給大傢說一下夏王朝的組成，司馬遷記載“夏”是姒姓夏後氏、有扈氏、斟鄩氏、有男氏、彤城氏、褒氏、費氏、杞氏、辛氏、繒氏、冥氏、斟灌氏十二個氏族組成的部落的名號，意思就是夏後氏統治瞭其他部落所以這個朝代被稱為夏朝，由此可見啟帶領大軍和有扈氏的戰爭規模是非常大的，因為有扈氏是十二個大部落中的一個，它所擁有的兵力可以想象。不過它勢力再強也強不過其他幾個氏族部落的聯手。有扈氏和以啟為代表的氏族部落在陜西戶縣南部爆發瞭大規模的戰爭，最後的結果自然在啟的意料之中，有扈氏被啟滅掉，幸存下來的族眾淪為牧奴（放牧的奴隸）。

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任何一個時代都存在悲慘的一群人，像有扈氏這樣的部落，他們並沒有犯下什麼錯誤，隻是和較大的勢力發生瞭分歧，單單就是這樣一個立場問題就導致瞭滅族的結果，歷史是不公平的，一定要清晰分析形勢，對自己所做之事有一個清晰的認知，如若真有寧願舍生而取義的事，想清楚瞭利弊之後仍不恐懼，那麼便做。

啟和有扈氏大戰之後，為瞭讓天下明白得罪自己的下場，在河南禹州召集天下諸侯進行會盟，為瞭起到殺一儆百的作用，也是為瞭進一步的籠絡諸侯樹立自己的威信。大禹劃天下為九州，每個州都設立洲牧。啟後來讓每個洲的州牧貢獻青銅，鑄造九鼎，命令工匠將每個州的奇山異水刻畫在鼎身之上，以一鼎象征一州。啟為瞭維護統治建立瞭軍隊，並且親自宣佈取消禪讓制而以世襲制替代。自此，中國歷史上第一個奴隸制王朝--夏朝誕生瞭。