《誡子書》 諸葛亮

【原文】

夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。慆慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！

【譯文】

君子的行為操守，從寧靜來提高自身的修養，以節儉來培養自己的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來幹擾無法達到遠大目標。學習必須靜心專一，而才幹來自學習。所以不學習就無法增長才幹，沒有志向就無法使學習有所成就。放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險就不能陶冶性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，隻能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時悔恨又怎麼來得及？

《狼》蒲松齡

【原文】

一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。

屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，後狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之並驅如故。

屠大窘，恐前後受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少時，一狼徑去，其一犬坐於前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數刀斃之。方欲行，轉視積薪後，一狼洞其中，意將隧入以攻其後也。身已半入，止露尻尾。屠自後斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。

【譯文】

一個屠戶傍晚回來，擔子裡的肉已經賣完瞭，隻剩下骨頭。屠戶半路上遇到兩隻狼，緊跟著（他）走瞭很遠。

屠戶感到害怕，把骨頭扔給狼。一隻狼得到骨頭就停止瞭，另一隻狼仍然跟從。屠戶再次扔骨頭，後面的狼停住瞭，前面的狼又到瞭。骨頭已經沒有瞭，可是兩隻狼像原來一樣一起追趕屠夫。

屠戶感到處境危急，擔心前面後面受到狼攻擊。他往旁邊看瞭看發現田野中有個麥場，麥場的主人把柴草堆積在裡面，覆蓋成小山似的。屠戶於是跑過去倚靠在柴草堆下，卸下擔子拿起屠刀。兩隻狼不敢上前，瞪眼朝著屠戶。

一會兒，一隻狼徑直走開瞭，另一隻狼像狗一樣蹲坐在前面。過瞭一會兒，蹲坐在那裡的那隻狼的眼睛好像閉上瞭，神情悠閑得很。屠戶突然跳起來，用刀砍狼的頭，又連砍瞭幾刀把狼殺死。他剛剛想離開，轉身看柴草堆後面，另一隻狼正在挖洞，想要從柴草堆中打洞來從後面攻擊屠戶。狼的身體已經鉆進去一半，隻露出屁股和尾巴。屠戶從後面砍掉瞭狼的後腿，這隻狼也被殺死瞭。他才領悟到前面的狼假裝睡覺，原來是用來誘引敵人的。

狼也是狡猾的，而眨眼間兩隻狼都被殺死瞭，禽獸的欺騙手段能有多少？隻是增加笑料罷瞭。